鼎元

"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。本冊收錄南宋理學家真德秀的作品《西山先生真文忠公讀書記》(簡稱)《讀書記》)，全本共六十一卷，其中甲記三十七卷，首論性心情，繼之以論學，從“天命之性”至“鬼神”又各分小類，頗具匠心。乙記下二十二卷，記載虞夏至唐李德裕間名臣賢相事業，古今興亂治忽之故犁然可睹。丁記二卷，上卷論出處大義，下卷論處貧賤、患難、生死，安義命、審輕重諸目。全書所論，於每條後先徵引程朱之論，亦引用張栻、呂祖謙、蘇軾、王安石等人的觀點，末下按語以品評之。《四庫提要》稱此書“在宋儒諸書之中，可謂有實際者矣”。《讀書記》于開慶元年在福州全部刊成之後，由於卷帙浩繁，翻刻不易，故自南宋至明代，一直使用此板片重新修補印刷。今所見國家圖書館、北京大學圖書館、吉林省圖書館、臺灣“中央”圖書館等處所藏福州刊遞修本，主體板片無論字體還是板裂狀況基本吻合，可知同出一源，印刷時間互有差異耳。國圖所藏宋刻元修本《讀書記》六十一卷，是其中印刷時間較早的刻本，今所見最晚所補板片標注為元統二年(1334)，由此可推知此書大致的印刷時間。北京圖書館出版社2006年出版《中華再造善本》即據此本影印。另外幾處所藏本則有明代嘉靖年間補刻板片，且主體板片的板裂和殘缺、漫漶現象都比國家圖書館藏本嚴重。入清後，此書流傳甚少。乾隆初真德秀裔孫真鼎元、元傑遍訪古本，互相磨校，編為四十卷並付梓流傳。此本為真氏祠堂本，後經多次重印。乾隆四十二年，四庫館臣據此本抄錄，收入文淵閣《四庫全書》，並對個別訛誤字有所更正。本次校點整理，選擇的是《中華再造善本》所影印國家圖書館藏宋刻元修本為底本，以北大圖書館所藏宋刻元明遞補本(簡稱“北大本”)、北大圖書館所藏乾隆四年真氏祠堂本(簡稱“乾隆本”)、文淵閣《四庫全書》本(簡稱“四庫本”)為主要校本，以臺灣“中央”圖書館所藏甲集三十七卷本(抱經樓舊藏，簡稱“台甲本”)、乙集下二十二卷本(許乃昌舊藏，簡稱“台乙本”)、六十一卷全本(葉恭綽舊藏，簡稱“台全本”)為次要校本。另外，國圖藏甲集卷五-卷八、乙集下卷五，臺灣“中央”圖書館藏乙集下卷三，為乾隆天祿琳琅藏書，底本中漫漶殘缺之字，多據此數卷補足。