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本論文以「朱熹《易》學與理學的交涉」為探究視 角，著重去考察朱熹《易》學中「尊經」與「崇理」的 表現，探究朱熹欲回歸經典本義的尊經態度，與他以窮 理為旨趣、義理建構為核心關懷的崇理思維，如何在其 《易》學中產生交融，試圖由此具體而微地見出朱熹理 學與經學間的關聯，並更深入地了解朱熹《易》學的特 色及其在《易》學史上的定位。 論文中一方面對朱熹的義理《易》學與理學的「本體 論」、「心性論」、與「工夫論」的交涉進行全面的探 究，主要包括取義說與其理本論思維的關聯，以及朱熹透 過對《易》之太極與陰陽的論述，在理氣的離合、動靜、 強弱、孰為主宰等問題上所展現的主張，從中也更深入去 評定朱熹《易》學所形塑的本體論思想之精神特色；另一 方面，文中亦探究了「朱熹的象數《易》學與理本論思維 的交涉」，分析朱熹基於理本論思想的立場，在採用取象 說的方法上，與一般象數《易》學派的學者有何不同？而 他兼採取象說的做法是否亦回過頭來對其理學思想的精神 產生變化。 此外，筆者並由朱熹的《易》圖之學去探究相關的 「儒道交涉問題」，觀察一向重視儒、道思想之辨的朱 熹，在面對所看重的《易》圖被質疑為道教之學時，於 其中所呈現出的錯綜曲折的思路轉折。最後，文中也探 究了「朱熹《易》學的經典詮釋」，考察他在讓《易》 學如此廣泛而深入地參與理學的建構當中，所運用的詮 釋方法與訂定的詮釋規範。