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本期收入了20篇文章，其中彭志軍的論文通過考察江西撫州玉隆萬壽宮形成過程背後所呈現的真君“顯靈”、王朝制度、地方話語權轉換之間的互動，揭示了嘉道以來地方社會權力結構的演變。呂珊珊的論文則圍繞20世紀上半葉雁蕩山景觀形塑過程中地方上不同利益群體的衝突，闡述了現代國家建構過程中在文化景觀認識上的變化。朱海濱的論文通過大量數據梳理了清代溫州科舉的實態，在此基礎上論證了導致清代前中期溫州科舉陷入至暗時刻和清代後期溫州科舉迎來曙光的主要因素。張海英的論文則借清代地方行政官員段光清在江浙基層社會的理政實態來觀察清代社會的官場生態，以及當時的中央政府對基層社會在司法、賦稅徵收、日常治安、危機應對等方面的有效治理。毛建波、陸丹妮的論文透過對明代畫作《蘇堤聯驃圖》詩塘與裱邊上面詩跋的考察，結合古代文獻，對當時的文會場景、參與文會各位文人墨客的心理進行了還原，以此解析江南風物、文人生活與其交際方式。

徽學是一門國際顯學，《唐力行徽學研究論稿》匯集了我國徽學研究的奠基者之一唐力行近30年來在徽學領域發表的

本期《江南社會歷史評論》收入了20篇左右的論文。其中的“筆談”欄目彙聚了李伯重、趙世瑜、唐力行、鄒振環、陳寶良等研究江南史和社會史的重磅學者和葉康寧、連冕等江南藝術史研究領域的新銳，他們圍繞江南社會史與江南藝術史的跨界對話將會給學界帶來新的思路和新的啟發。明史大家陳寶良先生的論文一直以史料豐富著稱，此次他與劉國敏合作的新作深入挖掘了明朝江南一帶的民間流言和諷刺性詩文，由此透視明代江南士風的變化。來自加拿大維多利亞大學的陳忠平教授則考察了馬可波羅、利瑪竇時代的江南與歐洲和世界的關係。復旦大學著名學者王振忠教授的論文通過對南翔典商程源的書畫收藏的研究，還原進入20世紀後的徽商精神世界的一個側面。美國伊利諾州立大學何其亮教授的論文通過考察新中國成立後上海評彈團的組建史，探討了評彈這種個體藝術是如何完成集體化改造的。早年去過蘇州及周邊古鎮的人都會對當地的水質污染有深刻印象，梁志平教授的論文《何為污染》對清代以來江南水污染與水質環境的變遷進行了重新解讀，並與余新忠先生進行學術商榷。薑明輝的論文深入民國生活世界，探查民國上海冰鮮水產消費特點。美國約翰霍普金斯大學漢學家梅爾清教授的論文《在明清史中尋找江南》將第一次對近三十年英文世界有關江南的研究進行梳理，極具價值 。本期《江南評論》的中外學者薈萃，重磅論文很多，有助於將江南區域史的研究提高到一個新層次

本期《江南社會歷史評論》收入了十餘篇論文。塘棲古鎮是明代興起的江南商貿市鎮，自明代中葉以來，當地人一直努力建構古鎮和自己家族的歷史，趙世瑜教授在查考有關塘棲的文獻時，注意到塘棲水鄉文字歷史建構過程中士大夫所起的作用，他的論文論述了當地文人是如何通過日益士大夫化的塘棲敘事，製造出了一個與此前大相徑庭的塘棲。胡簫白副教授的論文則圍繞“不從，非吾民也”這句話考察了明代中期溫州地區官方進行的信仰整改與民間反應，以此來觀察明初國家層面的規章制度在微觀地域社會的實踐過程與在地反響；洪煜教授的論文是國家社科基金重大項目的階段性成果，該文考察了以江浙一帶為核心的近代縣報，對縣報的特點及其對於地方社會研究的價值進行了分析；黃阿明教授則通過梳理明清時期松江董氏家族的發展與演變過程，回應了濱島敦俊先生提出的明清時期江南地區沒有出現華南式的宗族組織社會的觀點；戴鞍鋼教授則通過江南孕育上海、上海引領江南、長三角一體化三個角度對上海與江南歷史上的互動進行了回顧，本期《江南評論》的作者既有老一輩資深學者，也有中生代新生代學者中的佼佼者，各位作者的論文新見迭出，給江南區域史的研究帶來新的氣息。

本期《江南社會歷史評論》收入了20餘篇論文。其中復旦大學鄒振環教授的論文通過珍稀文獻《倖存錄》來探討清初江南民間畫師聶璜學者型的一面，對其身份和地位進行了重新定位。中山大學吳滔教授和鮑純晨的論文從價格史的視角出發，通過資料統計和案例分析來考察明中後期南京地區的財政體制和價格系統，揭示了折征制度下官方價格體系的形成與演變。復旦大學張海英教授的論文通過剖析明清時期地方佐貳官制度，揭示明清政府對地方基層的治理實態。善後局是清朝在進行軍事活動省份設立的處理特殊事務的臨時機構，在經歷了太平天國戰亂對江南的破壞後，善後局在善後及重建方面起了很大作用，南京大學羅曉翔教授的論文對此進行了深入探討。東華大學楊茜副教授的論文通過解讀明末蘇州著名官僚姚希孟給兒子的家書，掀開了明末士大夫父子關係中日常而又不被我們常見的溫情的一面。王剛、許文軒的論文則對杭州鼓樓這座歷史建築所凝聚的時代記憶、所體現的城市變遷進行了全方位的探查。本期《江南社會歷史評論》的作者既有老一輩資深學者，也有中生代新生代學者中的佼佼者，各位作者的論文新見迭出，給江南區域史的研究帶來新的氣息。

本期《江南社會歷史評論》收入了20餘篇論文。其中趙世瑜教授的文章圍繞如何運用歷史人類學理論和方法進行江南史研究談了自己的看法；鄒振環教授的文章探討了張元濟知識觀念所賴以形成的地域文化環境；蔡振偉與范金民教授合撰的論文則通過論述嚴嵩與無錫安氏家族的交往來考察朝廷權臣與地方富豪是如何建立起人情網路的；陳忠平教授的論文則對江南地方社會精英團體在近代革故鼎新之際所扮演的角色進行了深度研究；王健研究員的論文通過《張廷濟日記》考察了19世紀初江南士人北上科考的路線、行程與費用，還原了科舉史上以往很少有人關注的細節；王菡薇教授的論文則圍繞晚清民初江南地域書畫史的類型與撰寫展開論述，闡明了自己的觀點。本期《江南評論》的作者既有老一輩資深學者，也有中生代新生代學者中的佼佼者，各位作者的論文新見迭出，給江南區域史的研究帶來新的氣息。

本期《江南社會歷史評論》收入了19篇論文。其中羅曉翔的論文通過對紹興皂李湖水利史的研究，闡述了對明清江南水利共同體的新認識。馮賢亮的文章則對改革開放後有關明清士人生活的研究做了歷史回顧，從宏觀和微觀角度對江南士人生活研究的範式、路徑和研究趨勢作了深入闡釋。洪煜的論文通過對浙江國民黨地方報《正報》的考察，揭示了抗戰時期浙江地方的政治風雲變幻。劉永廣的論文則對上海外灘歐戰紀念碑所凝聚的空間記憶進行了梳理。談群、劉長林合作的論文則通過抗戰勝利後江南地區發生的一起社會影響較大的自殺事件，探討了江南史研究中很少觸及的戰後逆產處置問題。

本期《江南社會歷史評論》收入了20篇論文。其中常建華教授的論文探討了明代魏校在族譜撰修方面的實踐，揭示了明代中葉江南士大夫在復興宗族方面的努力。唐力行教授的論文則通過蘇州水道與評彈興盛的關係，探討了歷史上蘇州評彈的生存之道、藝術之道與價值之道。日本學者井上徹教授的長篇論文圍繞濱島敦俊“江南是否有宗族”這個近年來頗具爭議的論題，對濱島所採用的史料及基於史料而展開的理論進行深入解析查證，闡明了自己不同的觀點。南開大學宋華政的論文則對明代江南一帶有關倭寇的流言所帶來的民眾恐慌進行了考察，剖析了當時的社會心理。臺灣清華大學學者李亮的論文《華裳之治》 通過考察光緒大婚前江南織造承擔絲綢飾品製作的相關過程，闡釋了中央管理者、地方行政當局和實際當差者三者間關係。本期《江南評論》的作者既有老一輩資深學者，也有中生代新生代學者中的佼佼者，各位作者的論文新見迭出，給江南區域史的研究帶來新的氣息。

本期彙集了有關江南史研究的20余篇文章，其中既有李伯重、唐力行、陳忠平、常建華、邱澎生等海內外知名學者的新作，也有中青年學人的精彩之論。這些文章既有理論上的探索與構建，如《建立江南學的倡議、實踐和理論》，也有圍繞明清乃至現代江南政治、經濟、社會、文化、藝術等領域一些專題的深入探討，如《經濟史視野中的“蘇松奇跡”》《晚明白銀貨幣對江南紡織工作形態的重塑》《明清易代與徽州士紳的地方支配》《風雅的潛流：明前中期京城摺扇風尚與江南文化》《戰後上海“逆產”處理研究》等。 本期論文視野開闊，新見迭出，給江南區域史的研究帶來新的氣息。