歷史與現場

是事實，是不得不的記述……，這是你們沒有經歷過的人生；這是你們沒有走過的死亡之路的變境。被押解回看守所，我依然一手插在褲袋中，哀傷籠罩，沒有笑容。我一生最強烈的激情，也在這裡耗盡了。死刑的判決依舊糾纏著我，我知道。一九七九年十二月十三日蔣經國下令全面逮捕美麗島份子，一九八○年二月二十八日刺殺林義雄母女四人，台灣進入了全面性的大恐懼時代！恐怖氣氛全台灣籠罩，遠甚於二二八大屠殺。在大恐怖氣氛中舉行了大審判……，過程改變了一切。判決了，台灣在四個月之間，歷經了從極端恐懼走到敢於說出台灣應該獨立，應該廢除黨禁、報禁、戒嚴令、萬年國會了！台灣歷史真正翻轉了！二二八大屠殺讓外來統治者的氣勢無限高揚，殺氣騰騰，台灣人從此在恐懼中沉默伏首臣服三十年。美麗島大審則讓台灣人的氣勢飛揚，外來統治集團的氣息向下低垂，將止於失去統治政權。關鍵就在於公開審判！美麗島軍法大審，必定會成為扭轉台灣殖民史的最重要里程碑，足以引領後人繼續奮鬥。它有理論，有理想，有方向，有策略，有步驟，有奉獻精神榜樣，又有血有淚，是集體做工，各有角色所完成的。而且，這個大審是當代全體台灣人民共同參與的，不管他是站在那一邊，或是直接或是間接。台灣反抗者的高尚人格與文化教養，在「最後陳述」中赤裸裸的展示於世人之前。忝為八名被告之一，此刻，我心深深引以為傲、雖死亦榮……。美麗島軍法大審──這是台灣歷史上最值得傳頌的一頁；這是人類史上，從未有過的感人的法庭史詩。

台灣應向中國及國際社會遞出七十年來最具象、最誠摯的橄欖枝！「台灣問題」的複雜性，早就不是台灣總統和中國總書記兩個人可以說了算的。「台灣問題」在本質上已經和本地區的國際安全與和平，有了密不可分的糾葛……盼望總統參選人認清問題的本質！自由，永遠是反抗者的戰利品，絕對不是掌權者恩賜物。「金馬問題」只是中國大陸邊陲的彈丸之地。滿足金馬人民「永久非軍事區」、「和平特區」的願望，只要中華民國立法院片面通過「金門馬祖和平特區條例」就能解決的。．本書是施明德論述台灣主權與兩岸戰爭的文章集結而成。．五十年的研究與觀察，所提出「金馬和平特區條例草案」。戰爭及生而為殖民地子民的身分，啓發並鞭策施明德走出一個絕對異於台灣常人的人生。他自認無法活著目睹兩岸和平共存的最後願景！眼下仍致力推動的，呼喚的，只是──「拔除兩岸最容易引發衝突的引信，和誘使美中大戰的餌，讓金門、馬祖成為和平特區，做兩岸的緩衝地帶，扮演兩岸和平櫉窗的新角色。」陳兵金馬，已完全改變不了兩岸的終極命運。彈丸之地的金馬小島，連美國的「台灣關係法」都不把它們列入其中，對統獨之局毫不起任何決定性作用，只是讓曾經飽受戰火蹂躪的金馬人繼續淪為統獨之爭的人質。台灣的政治領袖們：是時候了，我們必須從金門、馬祖徹徹底底全面撤軍。讓金門馬祖成為非軍事區、和平區，拔掉兩岸最容易點燃戰火的引信，對中國全面避戰！

這裡的風土是巨大的苦難與死囚肝膽鞣製成的艱澀揚著翅膀的信念和著酒精在通往明天的血管裡發光──施明德《死囚》一書，記錄著台灣有史以來最哀傷的年代，有人英勇犧牲，有人屈辱而亡，多少人夜夜唯恐看不到明天的太陽……。 施明德先生一生坐牢的時間長達四分之一世紀。獄中的難友，離世的，有冤魂，也有英靈；而拘禁的，更多的是失去靈魂的驅體。一生兩次面臨「二條一」唯一死刑起訴的施明德，以三年的時間，寫下1962～1964年間與他相伴的死囚最後日子的聲影。他沒有遺忘那些早就被台灣社會遺忘的人，那些不是二分法下所謂的左派、右派、統派、獨派，這些人就是1950年代少數的理想主義者，跟這個社會裡苟且偷生的人不一樣，他們就是為理想主義赴湯蹈火的小人物。這部回憶錄的叫做《死囚》。迄今，他們仍然在淒風苦雨中當遊魂，無人立下史冊。任何因思想信仰而被掌權者終結生命的人都值得後人感念。紀錄這一切，是作為倖存者應盡的義務。他們真的孤寂太久了。

是事實，是不得不的記述……，這是你們沒有經歷過的人生；這是你們沒有走過的死亡之路的變境。被押解回看守所，我依然一手插在褲袋中，哀傷籠罩，沒有笑容。我一生最強烈的激情，也在這裡耗盡了。死刑的判決依舊糾纏著我，我知道。一九七九年十二月十三日蔣經國下令全面逮捕美麗島份子，一九八○年二月二十八日刺殺林義雄母女四人，台灣進入了全面性的大恐懼時代！恐怖氣氛全台灣籠罩，遠甚於二二八大屠殺。在大恐怖氣氛中舉行了大審判……，過程改變了一切。判決了，台灣在四個月之間，歷經了從極端恐懼走到敢於說出台灣應該獨立，應該廢除黨禁、報禁、戒嚴令、萬年國會了！台灣歷史真正翻轉了！二二八大屠殺讓外來統治者的氣勢無限高揚，殺氣騰騰，台灣人從此在恐懼中沉默伏首臣服三十年。美麗島大審則讓台灣人的氣勢飛揚，外來統治集團的氣息向下低垂，將止於失去統治政權。關鍵就在於公開審判！美麗島軍法大審，必定會成為扭轉台灣殖民史的最重要里程碑，足以引領後人繼續奮鬥。它有理論，有理想，有方向，有策略，有步驟，有奉獻精神榜樣，又有血有淚，是集體做工，各有角色所完成的。而且，這個大審是當代全體台灣人民共同參與的，不管他是站在那一邊，或是直接或是間接。台灣反抗者的高尚人格與文化教養，在「最後陳述」中赤裸裸的展示於世人之前。忝為八名被告之一，此刻，我心深深引以為傲、雖死亦榮……。美麗島軍法大審──這是台灣歷史上最值得傳頌的一頁；這是人類史上，從未有過的感人的法庭史詩。

就台灣歷史而言，「美麗島事件軍法大審」是一項「世紀大審」。它不只在審判「美麗島政團」的功過，也是審判台灣民族的苦難，更在審判國民黨當權的良知和本質。「請判我死刑！我請求！我請求！」──施明德於1980年3月28日軍事法庭施明德在美麗島軍法大審最後陳述庭時，聽聞2月28日發生的林家滅門血案，因此選擇放棄宣讀6萬字的「最後答辯狀」，直接要求庭上對他判處死刑，以換得台灣社會的祥和。這份「最後答辯狀」也因此成了一份「政治遺囑」。 在整個「審判」過程中，人們看我微笑自若，舉止輕鬆，其實我的內心非常沉重和悲慟。我不是在擔憂自己的死生，是哀傷為什麼生長在這個美麗之島的子民，必須一代又一代地吟哦著同樣淒涼的悲歌？ 每個時代都有奉獻者。奉獻者總是扮演著悲劇的角色。奉獻者深知自己的旅程必是孤單、坎坷、悽慘和佈滿血淚的。奉獻者總是不為他的時代所接受，反遭排斥、欺凌、羞辱、監禁和殺戮。但是，奉獻者所爬過的羊腸小徑，必會被後繼者踩成康莊大道。奉獻者的肉體也會腐朽，但是他的道德勇氣和擇善固執的奉獻精神，必會增益人類文明，與世長存。奉獻者不屬於今天，但是他會活在明天！ 我並不奢望在這個世俗的「法庭」中求得一項公正的判決，但是我毫不懷疑地深信：總有一天，歷史法庭一定會還我公道！本書完整收錄長達六萬字〈施明德的政治遺囑〉！〈施明德的政治遺囑〉一文命運十分坎坷，因為立論的尖銳，先是被在野人士「扣押」了數年，好不容易1990年出版了，不到三個月又被當權者查禁！〈施明德的政治遺囑〉是1980年「美麗島大審」時，施明德在「軍事法庭」的答辯書。以文學思維始，以政治主張終，施明德呈現了他之所以成為一個人權工作者的心路歷程。本書的完整出版，為歷史保存一份真實的紀錄，也為這紛亂的年代提供一條出路！