聯合文學出版社

我就是想當一個流浪漢，願望非常簡單，我就是厭倦了都市生活。——柴春芽 必須要上路了，像個沒落時代的莽漢， 拋棄中產階級的空洞無聊和小布爾喬亞的矯揉造作， 到西部去，到遠方去，到異域美人和孔武有力的男子組成的自由國度去。 一部洋溢著濃郁自傳色彩的長篇小說 因其有過在戈麥高地上與康巴藏人一同遊牧四野的傳奇經歷， 作為一個漢人，柴春芽才敢於書寫他對中國西部農牧生活的緬懷； 因其漫遊了西藏大地並最終皈依了藏傳佛教， 他才勇於坦露心跡，探索靈魂的深度與載力。 柴春芽的小說時時複奏凱魯亞克式的反叛與抒情。 藉由荒涼旅途上的流浪，追尋精神王國的自由。 不同於美國「垮掉的一代」（the Beat Generation）的消極與頹廢， 柴春芽的小說更多地體現人道主義者的悲憫、禁欲主義者的清潔和宗教徒般的救贖。 一個都市女人循著心靈的召喚來到草原， 從而揭開了昔日戀人隱祕而輝煌的愛情世界； 一個美麗的姑娘無人敢娶， 因為她的父親曾經獵殺過雪豬； 一個獵人在吉日良辰眼看著新婚妻子被人搶去卻無動於衷， 因為他自認是遭受了神明的懲罰從此放下獵槍一心向佛； 一個遊牧族餵馬劈柴轉經朝佛的細節往往令人熱淚盈潸， 因為這種生活單純幸福像光運行於水...... 儘管鄙棄了虛偽矯飾的城市生活，迷信和偏見仍然無所不在， 但作者孜孜求索的智慧， 卻是一種心靈融於自然的生活方式， 是一種人生通由澹泊而終臻寂靜涅槃的禪意。

令人呼吸困難！ 一本會讓你得高山症的小說 中國新銳大師柴春芽2010年度長篇代表作 轉世願為西藏人 一次最貼近西藏靈魂的原鄉旅程 你所缺乏的愛與勇氣都能在西藏獲得救贖！ 就讓你迴腸盪氣！ 就讓你攜帶著泥沙俱下的呼吸！ 色彩紛呈，線條繁複，意象頻疊，仿如女巫之語繪製而成的一幅曼陀羅。 由於《祖母阿依瑪第七伏藏書》在美學上具有一種接近雪山的海拔，從而讓你在觸碰這本書的文字時會有一種如患高山症般的頭暈目眩。 史上第一本不分段的現代長篇小說！ 持續有力的用典，挑戰讀者的體力極限；魔幻寫實的原創性，需要讀者享有智力上極高的敏捷；個人神話的建構，乍看之下，有些晦澀，但卻能夠喚醒讀者被物質化的庸常生活磨鈍了的翅膀向著精神的天空自由翱翔。 柴春芽從自己的個人經驗中創製了第一部史詩般的西藏神話，並且發明出一套遠離口語的遊吟語言。這種語言具有普遍和本質的難度，就像馬車和刀鋒，但卻是拓展我們意識世界的獨特而有力的工具。 我所追求的，是雄性的寫作，是棄絕靡靡之音從而執著於血馬大氣的寫作。 我要在一部不分段的現代長篇小說裡戮力追求漢語表達的極致。——柴春芽 一個漢族女人在拉薩經營的酒吧房間裡 為何總有一個無形的男人在夜半吟唱一首古老的西藏情歌？ 一個在俄日朵峰頂與豹子相伴的人 究竟是什麼樣的罪愆讓他窮其一生啞然不語？ 一個假裝自殺而一舉成名的作家 怎會在參加自己的追悼會時弄假成真，意外身亡？ 一個看似瘋顛的回族穆斯林女孩 口口聲聲說色曲河裡有塊龍石會在月光下跳舞這到底是假是真？ 一個藏族女人之所以有雙蜜蠟一樣的黃眼睛 難道真是太陽賦予她魔力以便把男人的心靈點燃成一團火燄？ 一個時時顯靈的烏喇嘛附體在少年的繼母身上護佑家族 卻為何要給這個強悍的家族降下死亡的災禍？ 一個活了兩百零一歲的祖母阿依瑪 怎麼以第七伏藏書的形式記錄下夢與現實的一切？