马来西亚浸信会神学院

基督徒在属灵塑造所面对的其中一个挑战，就是认为如果要以灵修来改变生命，就 必须尽力地投入这操练。 对对于一些人来说，属灵的成熟是基于上帝的恩典而不是人类的工作。所以，这些 信徒就会下意识地投入较少的时间来操练灵修。相反的，罗文;威廉姆斯 (ROWAN WILLIAMS) 却对基督徒的生命如此说：“我们应该悠闲自得地殚精竭力。”他承认我 们同时需要"紧绷式的精力”和因信靠上帝而来的"悠闲自得的放松”，是必然却不易 求得的。 对信徒的另一个挑战是，因着生活的催逼而无法在上帝面前安静下来。上个世纪其 中一个最具影响力的灵修导师，托马斯-凯利力 （THOMAS KELLY） 劝信徒去参与” 内在的训练与对思想的留心”，让我们"能在繁琐的世俗事务中，内在的生命仍然能 不断地屈身敬拜。〝他说：“这操练是信仰的核心。我也坚信，这是那加利利的拉 比内在生命的秘密，也相信祂期望祂所有的信徒能重新发现这秘密。 "凯利明确地发现，就算仍全然参与这世界的事物，内心自强不息的敬拜是真实灵 性成熟的关键。 在本书里，我介绍了能让信徒经历上帝与灵命更新的属灵操练。这些练习是我生命 中的一部分，它们也帮助了我的学生与上帝有更深入的旅程。我发现福音派背景的 基督徒是可以，也应该有新的操练好让灵性能成长。对这些方式不熱悉的基督徒， 我希望能说服他们开始灵修，原因是这安静的训练在神学上与圣经上是有根基的， 而目也为从古至今受人景仰的基督徒所用，为的是要有在属灵方面的成长。身为有 亚洲文化背景的信徒，我也看见了独自和群体操练安静的重要和好处。 本书所记录的资料是从我个人的事工所收集的。 我所做的是带领在神学院受华文教育的学生操练灵修。所以，这里许多的参考是为 亚洲和福音派背景的信徒而收集的。虽然如此，我相信这里所呈现的资料也适用于 其他文化背景和不同信仰传统的信徒。纵然我仍在沉思静默的旅程中学习，但我很 希望在读者看完这本书之后，能让自己有机会尝试在这圣道里学习安静。 这本书有三个部分：第一部分是对操练安静的思考与说明，这操练是在信徒灵命成 长的路途中不可或缺的。对圣经和基督生平的探讨揭开了操练安静乃是圣经所授予 的，也为信徒的灵命塑造树立榜样。以“上帝为圣三位一体"的本质的神学反思，着 重于信徒活得更像耶稣的旅程的重要性。第二部分，早期和现代操练安静的基督徒 的观点让我们对安静的了解有更深一层的认识--