北京十月文藝出版社

本書是沈從文有關文物與藝術研究論文集。共收錄作者48篇研究論著，這些論著考證嚴密，論述生動，見解獨到，是沈從文后半生從文學創作轉向歷史文物研究的成果集成。研究既嚴謹務實，文筆又清新可讀，處處顯示大家風范。

《邊城》寫出了一種如夢似幻之美，像擺渡、教子、救人、助人、送葬這些日常小事，在作者來都顯得相當理想化，頗有幾分“君子田”的氣象。當然，矛盾也并非不存在，明眼人一看便知，作者所用的背景材料中便隱伏著社會矛盾的影子。作者亦不曾諱言他的寫作意圖是支持“民族復興大業的人”，“給他們一種勇氣和信心”。　小說《邊城》無疑是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通

《沈從文集(1-5)》 在創作完《邊城》后，沈從文“沉默”了一段時期，其小說創作數量明顯下降。但正如他所言，“沉默並不等于自棄”，他實際是在尋求創作上新的突破。本卷所收的《主婦》、《王謝子弟》、《貴生》、《大小阮》、《生存》就是他這一時期的作品。與前期相比，這些小說在思想內涵上的確發生了細微的變化。鄉下人在時代風雲變幻下的生存境遇成了作者關注的重心。《三三》、《蕭蕭》中具本然存在形態、與自然諧和

《蕭蕭》內容簡介：蘇雪林曾將沈從文早期小說概括為四種類型：“一、軍隊生活；二、湘西民族和苗族生活；三、普通社會事件；四、童話及舊傳說的改作”，?這個階段創作題材看似龐雜，實則簡單，因為這四種類型的小說創作，均可分別歸入鄉土的回憶與都市體驗。在本卷未能收入的早期以都市為題材的小說中，包括了自我抒情與都市諷刺兩個基本類型。前者通過小說主人公的都市際遇，抒發作者對都市陌生、孤獨、惶惑、冷漠的情感體驗，帶

《沈從文集：長河》作者在創作完《邊城》後，沈從文“沉默”了一段時期，其小說創作數量明顯下降。但正如他所言，“沉默並不等於自棄”，他實際是在尋求創作上新的突破。沈從文文集權威選本。

《沈從文：蕭蕭》在以鄉土回憶為主軸的湘西題材創作中，一方面，是偏處一隅的湘西各樣風情，字裡行間流動著溫馨的情感細流；另一方面，文字的粗疏使描寫流於表像，缺乏典型化的提煉，帶一種自然主義的、印象式的特徵，如《雪》、《連長》、《山鬼》一類作品。但仍有少數作品顯示出一定的社會意義，收入本卷的《在別一個國度裡》（後來更名為《男子須知》）、《學吹簫的二哥》（即《入伍後》）、《上城裡來的人》（即《老魏的夢》）

沈從文文集權威選本。當小船沿著沅水慢慢地從武陵、桃源、辰州等地慢慢上行的時候，沈從文先生感受著水上生活，自筆端流淌出詩情畫意和奇妙才思。他的目光映照著湘西山水，也映照著他豐富的心靈。他從容不迫地敘述著眼中的世界。這敘述像河水一樣，流淌進我們的心裡。

沈從文文集權威選本。《從文自傳》首先描述給予沈從文寫作和生命滋養的湘西古城。追溯沈從文的先祖時，作為苗人的祖母也被提及。作者用大量篇幅描寫自己幼年反抗私塾的刻板和壓抑而逃學、騙人的事情，其少年時的行伍生涯也是傳記中的重要內容。傳記寫到作者來到北京結束，具有相當高的價值。

《沈從文集：龍鳳藝術》共收錄作者48篇研究論著，這些論著考證嚴密，論述生動，見解獨到，是沈從文後半生從文學創作轉向歷史文物研究的成果集成。研究既嚴謹務實，文筆又清新可讀，處處顯示大家風範。

小說集《邊城》收錄沈從文的24篇短篇小說及兩部中篇小說，均為沈從文創作成熟期的作品。沈從文的小說取 材廣泛，描寫了從鄉村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西人民生活的作品特色。《邊城》是沈從文的 小說代表作，發表於1934年，講述了山城茶峒碼頭旁，擺渡人的外孫女翠翠與團總的兩個兒子天保和儺送的曲 折愛情故事，如實地呈現了湘西民眾與自然的和諧生命形態。 青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟上生龍活虎的儺送......《邊城》中的一切 都是那樣純淨自然，展現出一個善意的人間與詩意的自然。

本書是沈從文的一部散文集，選取沈從文在20、30、40年代三個時期的代表作，包括《湘行散記》《湘行書簡》《湘西》三個部分，以及“魘”系列與《燭虛》系列散文。三部湘西散文集不僅代表了沈從文散文創作的超高水平，也是中國現代散文的典範之作。細讀這三部記錄湘西的散文可以發現，雖然描寫對象同為湘西，但敘事方式和中心內核卻是各異其趣:《湘行散記》是一幅以人事、景物、回憶、想像為經，以極富哲學意味的思辨為緯，交織而成的斑斕織錦;《湘行書簡》是一遝溫情浪漫的家書信劄，字裡行間流露出中國文人式的浪漫，以畫為媒，以文寄情;《湘西》是一部沈從文深情所撰的地方誌，為湘西那些荒誕不經的傳說“辟謬理惑”，讓人們走進真實的湘西。“魘”系列與《燭虛》系列散文更是標誌著沈從文創作的“內向化”，展現出作者對生命意義始終如一的探究。沈從文的文字既溫情又疏遠，既現實又虛幻，既人倫又自然，既描寫風物又轉化內心。在“山水詩”和“物產志”的背後，是沈從文對生命深沉的愛。

《龍鳳藝術》精選了沈從文文物研究文章45篇，詳細介紹了玉器、漆器、織物、書畫、琉璃等文物的鑒賞知識、加工工藝、歷史典故、考證方法。文中論述考證嚴密，見解獨到，是沈從文後半生從文學創作轉向歷史文物研究的成果集成。在沈從文看來，一切歷史遺留下來的物質具有另一種“生命”，它們所表現出美與藝術和當時的政治、經濟、習俗密切相關。書中縝密而富有感情的考證文字，展現出沈從文“凡事不孤立，凡事有聯繫”的有機統一的生命-文化觀。沈從文的文物研究帶有鮮明的文學特色，為筆下文物增添了色彩與生命，並於文物中展示出其獨特的鑒賞能力與文化通感。全書隨文附大量全彩文物圖片，將沈從文筆下的文物之美具象呈現，幫助讀者更好地理解不同歷史時期的物質文化特徵。

抗戰初期，沈從文逗留在他的家鄉湘西，看到了當地青年勇於保家衛國的熱情，但也目睹了當局打著維護民族利益的旗號，在該地區倒行逆施，侵犯人民利益的行為。《長河》就是這個時期的創作。本卷所收的《主婦》《王謝子弟》《貴生》《大小阮》《生存》也是他這一時期的作品。與前期相比，這些小說在思想內涵上的確發生了細微的變化。鄉下人在時代風云變幻下的生存境遇成了作者關注的重心。而《王謝子弟》《大小阮》《生存》則是對上世紀三十年代政治背景下形形色色的人物的描寫。同一時期的《主婦》則是沈從文以自己婚後家庭生活為藍本創作的。《長河》中這種對黑暗現實的揭露和反思，對殘酷的社會秩序下悠久不變的習俗的讚美，超*越了以往只停留在田園牧歌中的作品，達到了作者本人小說創作的新高峰。

《沈從文集(1-5)》 本卷所收，包括了兩個方面的內容：一、《從文自傳》及一組有關沈從文生平經歷的自敘；二、沈從文為自己的創作集所寫的序、跋、題記、藝文題識以及《廢郵存底》等談論文學藝術的文字。 1932年暑假，沈從文在青島完成了《從文自傳》。這部作品出版后曾被周作人和老舍認為是“一九三四年我愛讀的書”。《從文自傳》講述的是1902-1922年沈從文進入都市前的人生經歷，即沈從文的湘西經歷，他曾

精選沈從文包括《蕭蕭》《柏子》《丈夫》《龍朱》等名篇在內的28篇小說。沿著溫情脈脈的情感細流，在憶往裡捕捉都市人生中無從尋覓的靜謐與寧和，面對孤獨並進而堅守。沈從文通過描繪湘西獨特的民情風俗，不斷探索著人類本來的生活形式。不同的故事重複一個相同話題——偶然事變改變生命進程，由此萌芽了沈從文對人生的哲學思考。在生活美好的外表下，處處可見一件又一件悲劇，充斥著無法跳脫的命運輪回與無奈。