本文收錄了十篇台灣文化史的研究論文，研究範圍涵括了帝國主義殖民、原住民環保抗爭、歷史記憶的形塑與遺忘、敘事文化與歷史書寫、女性身體審美觀及國族論述等問題。本書的特點在於所選論文的作者均是青壯年齡層的學者，他們在其研究中均能積極的引進西方的相關研究成果，站在台灣的立場，與當代西方學術展開對話。此外，這些作者們，除了歷史學家外，尚包括了人類學家、文學批評家、傳播學家與語言學家，期望能透過與相關學科的結

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性別政治與集體心態：中國新文化史

出版日：2001/11/27 作者：盧建榮 出版社：麥田 裝訂：平裝

本書選文主題集中在性別文化、文化政治以及集體心態三個課題，一共收錄了八位學者的十篇文章。這八位學者中，歷史學家佔了五位，其餘三位分屬藝評家、文學批評家與社會學家。文化史在二十世紀中國現代史學成形過程中，固然有其地位，但當時的文化史普遍被定義為中國少數菁英心智活動的總合。而今新文化史研究崛起，一反先前之定義，師承後現代主義精神，認同邊緣，拒斥中心，試圖去搜尋歷史上邊緣處境的弱者心聲。其間固然有研究方

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北魏唐宋死亡文化史

出版日：2006/01/01 作者：盧建榮 出版社：麥田 裝訂：平裝

從北魏末到北宋這段六百年的歷史，由於印刷術尚未發明，傳世的文獻相當有限。虧得當時的人懂得利用石刻技術留下許多石刻史料，這之中墓誌是一大宗。光唐代墓誌，迄今被挖掘的就超過六千片，截至2004年為止，據氣賀澤保規教授的統計，約有6828片。這之中絕大多數墓主不見載於正史，特別是婦女、下階層人士更是所在多有。死亡文化的課題，在西方史壇研究者眾，像法國兩位名家，即菲力普．亞利爾士（Philip Aries

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台灣後殖民國族認同

出版日：2003/08/01 作者：盧建榮 出版社：麥田 裝訂：平裝

台灣曾經兩度落入殖民主手中而成為殖民地。一次是在中日甲午戰後被割讓給日本，一次是日本結束對台殖民統治，由國民政府接收台灣後。台灣在擺脫日本殖民統治後，迎上前來的是政治／經濟／文化發展落後於日本殖民帝國的中國，本書作者將這種比先前殖民時期更加困頓的二度殖民危境稱為後殖民情境。從日治時期至二二八事件，台灣人的國族認同經歷了極大的轉變。由原本以孺慕中國之情抵抗日本的大規模同化政策，變為誓不做中國人。

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鐵面急先鋒：中國司法獨立血淚史

出版日：2004/08/01 作者：盧建榮 出版社：麥田 裝訂：平裝

二十世紀初年德國史家韋伯即高懸中國法系與歐美法系大異其趣之提法，並且不值中國法系，認為它大違法條主義的精髓。從此，揚西法貶中法幾成定論。然而，博雅明識的君子皆知法律再精緻，都無法濟複雜人文世界之無窮變化。法官辦案，徒有法條主義的精神亦無法徹底捕捉人文世界各個部門的特殊發展。法條主義之外的情和理所代表的文化慣習其實可彌補法條主義之欠缺。中國在六至八世紀的法律文化，原是法條主義和援情／理入法方式（本書

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共 5筆

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