團結出版社

《周易參同契》釋義一書是東漢魏伯陽所著的《周易參同契》的注釋本。《周易參同契》是道家最早的系統論述養生的經籍，全書6000字，基本是用四字一句、五字一句的韻文及少數長短不齊的散文體和離騷體寫成的。《周易參同契》意為參悟《周易》和大自然的異同。《周易》的六十四卦以乾、坤、坎、離四卦為綱領，乾坤是門戶，坎離輪廓。乾坤好像人的心腎，心腎相交，永遠在上下合一地交流。心火和腎水不能直接交融，心火借道肺金與腎水交流，腎水借道肝木與心火交流。心腎和肝肺從位置上像一個十字，但本質是一個圓圈。這個圓圈就是自然之光，就是人體的大自然，也是天地的大自然。人是大自然完美的杰作，人體小自然和宇宙大自然之間就是這樣契合的。本書對《周易參同契》這部經典著作的學術體系作了全新的破譯和通俗的闡釋，為人們了解生命與養生以達健康長壽之目的提供了參考。人的自然之心與天地之心同一個脈搏，參悟其中的異同，帶領當代人走入長壽時代，是本次解《周易參同契》的初衷。

《西遊記》是講唐僧師徒四人西行取經，一路上歷經艱險、降妖伏魔，經歷重重困難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。書中折射出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智能，在奇幻中透出濃郁的生活氣息。《願解西遊真實義》一書以原著作品為原型，整理了師徒四人西天取經的全過程。從孫悟空在取經途中降妖除魔出發，引領我們了解怎樣在人生路上不斷地去克服內心、成就人生。作者通過分析九九八十一難中的小故事，通過僧徒、神佛、妖魔之間的錯綜關係，表現出要實現一個美好的理想、完成一項偉大的事業，定會遭遇到許多的困難，我們必須戰勝這些困難才可以取得成功。就像書中所述，在取經途中出現了作怪的妖精，這些妖精雖來歷不同，但都有一個共同點，即阻撓取經事業的進行。通過對降妖伏魔時不同人物的深入描寫，反映了克服困難、勇敢前進的決心，也反映了征服大自然的願望和信心。

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人正確的活法，理想地活著，自由地活著，所有的關鍵就是入道。從開啟這個玄妙的無中之門開始，得這個真東西，它不是氣功，是生命的本來，人親近這個本來，就可以解決人世間的一切問題。老子《道德經》八十一章全部是在苦口婆心地教我們如何開啟玄關，得先天一炁。閱讀全部經文，發現只有兩個內容，一個是先天一炁是什麼，一個是怎樣獲得這先天一炁。是什麼描述的就是“道”，怎樣得到手就是“德”的部分，所以叫《道德經》。 住2

《西游記》的作者丘處機，宋元時期的一位文化去人。他是思想家、文學家、養生家、醫學家、宗教家、

畫冊內容，描述自然無為法門的全過程，40幅8開彩圖：一、金丹二、靈根三、真傳四、還丹五、養丹六、養胎七、脫胎八、合道九、長生

聖人的做法是：善良的人，聖人以道光德能去育化他們，不善良的人，聖人也以道光德能去育化他們，這就叫德善，以德育其為善。 聖人處無為之事，行不言之教，聖人指的是本性之光，一個壞事發生了，本性之光會自動地去補不足，她不會去和對手對立，而是慈悲地給對方心靈哺育先天一炁的乳汁。本性之光這個聖人沒有人我對立，哪裡有德一元氣的不足，她就給到哪裡。 &nb

最近讀《金剛經》，發現大乘無上道，就是我這幾年講的無為法。《金剛經》告訴你一個結果，方法是真信。但是，真心修出來是zui難的事情，有無限的障礙阻擋。這顆大智慧之心，有一個道光養育的過程、生理、心理的變化過程，進入超生理、超心理的適應過程。也就是這顆菩提心是靠能量說話的，金丹課程講本心，《金剛經》是驗證本心的，兩者放在一起，學習大智慧之心才完整了。課講了一百回，沒有重複的，因為元神講道是永遠的當下之

易經是簡單的大智慧，易經中隱含著生命的終極密碼，易經從人與宇宙自然的和諧關系中，揭示了一個生命獲得最高生存質量的秘密，為迷失的現代人指出了生命的方向，易經是中華文化的母體，本書用女人體表現易經的母體性，在視覺上進行了內涵豐富的可貴探索。

《山海經》是中華民族最古老的奇書，其中包含關於上古地理、歷史、動物、神話等方面的諸多內容，可以說是上古社會生活的一部百科全書，今天我們將從另一個角度來解讀它。古代說的神，現在的詞是光，人的精、氣、神，其實是人體的光。從光的角度來看，《山海經》是一個系統完備的科學，並不神秘。