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聖傳與詩禪:中國文學與宗教論集
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出版日:2007/09/01 作者:李豐楙; 廖肇亨  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
在不同宗教傳統的歷史文化脈絡下,傳記文類原本即會發展出不同的敘述結構,而聖傳作為宗教人物的傳記體,更得表現其異於一般歷史人物的宗教人格特質。正史列傳所使用的敘述體例,決定了史家務求史傳人物的「典範性」的敘述性格;而聖傳傳主卻在敘事者的刻意敘述下,展現其異常性、超常性。 詩禪關係,則是討論中國文學理論史不容忽視的重要課題。傳統
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翻譯與跨文化流動:知識建構、文本與文體的傳播
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出版日:2015/10/01 作者:彭小妍  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
漢語漢文化曾經是文化輸出的大帝國。對西方文明而言,中國形象迭經變革(Chinese Chameleon),對東亞其他國家又何獨不然。我們選擇十七世紀至廿世紀的日本與中國的交流,作為討論漢語漢文學所具有的「他者」力量此一問題的起點。本書嘗試在語言學、白話文學、詩學、文化交流史、思想史方面,就東亞漢語漢文學在各個不同場域的文化展演嘗試進行深入的探索,相關的問題意識在台灣學界尚屬先驅。本書除了日本學者外
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清詞名家論集
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出版日:1996/12/01 作者:葉嘉瑩; 陳邦炎  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:精裝
翁方綱年譜
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出版日:2002/08/01 作者:沈津  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:精裝
翁方綱,字正三,號覃溪,一號蘇齋,順天大興人。乾隆十七年進士。曾典試江西、湖北、江南等地,獎掖人才甚多。乾隆纂修《四庫全書》時,奉命充當校理官,為各書撰作提要。翁氏精於金石譜錄書畫碑版之學,著有《兩漢金石記》、《粵東金石略》等書。詩宗江西詩派,提倡「肌理說」,以補神韻說之不足。今存詩作達六千餘首,有《復初齋詩集》、《復初齋文集》等。本書作者素關心翁方綱學術,搜羅翁氏著作、手稿甚多,將翁氏著作及友朋
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甘泉先生續編大全:補編
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出版日:2018/11/01 作者:(明)湛若水-著; 游騰達; 王文娟-點校; 鍾彩鈞-審訂  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
湛若水,初名雨,字元明,號甘泉,廣東增城人。生於明憲宗成化二年,卒於世宗嘉靖三十九年,年九十五(1466-1560)。湛若水青年從學於陳獻章(白沙,1428-1500),中年與王陽明(1472-1529)共同提倡聖人之學。其門人雖不及王氏之盛,但源遠流長,為明代儒學重要流派。除了思想外,湛氏對明代書院教育有重要影響,其著作亦為研究明代政治社會的重要資料。為促進湛若水學術思想研究,本所在出版點校本《
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韓國儒學日文研究論集
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出版日:2021/08/01 作者:(日)高橋亨-等著; 黃崇修-等譯; 林月惠; 李明輝-中文編校  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
2000年起,筆者參加教育部推動的第一梯次「大學學術追求卓越發展計畫:東亞近世儒學中的經典詮釋傳統之硏究」。此項大型整合計畫是由國立臺灣大學歷史系的黃俊傑教授擔任總主持人,執行期間自2000年元月至2004年5月。筆者與國立中央大學中文系的楊祖漢教授共同主持其中一項分項計畫「近世中韓儒者關於孟子心性論的辯論與詮釋一比較哲學的探討」。在這個分項計畫中,筆者探討了韓國朝鮮朝前期有關「四端與七情」的兩場辯論,即李退溪(名混,1501-1570)與奇高峯(名大升,1527-1572)、李栗谷(名珥,1536-1584)與成牛溪(名渾,字浩原,1535-1598)之間的辯論。相關的研究成果已收入筆者的《四端與七情一~關於道德情感的比較哲學探討》(臺北:臺灣大學出版中心,2005年;上海:華東師範大學出版社,2008年)一書中。其後,自2006年月8起筆者參加國立臺灣大學人文社會高等研究院的「東亞經典與文化」硏究計畫。此項計畫分兩個階段進行,第一階段是兩年,第二階段是三年,總共五年,進行到2011年7月為止。總計畫主持人也是黃俊傑教授。筆者主持其中的一項五年期的分項計畫「朝鮮後期的『四端七情』之辯」。此項計畫是前項計畫之延續,旨在探討「四端七情」問題在朝鮮儒學史中後續的發展與爭論。
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明清華嚴傳承史料兩種:《賢首宗乘》與《賢首傳燈錄》
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出版日:2017/02/01 作者:西懷了悳; 興宗祖旺; 景林心露等 原著; 簡凱廷 點校; 廖肇亨 校訂  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
宗派問題是中國佛教發展歷史過程當中一個難解的現象,綜觀中國佛教,淨土一宗能否成立至今仍然聚訟紛紜,天台與禪宗由於有完整的文獻記錄,源流傳承相對清晰。至於賢首宗的歷史發展,多屬彷彿朦朧之姿,然而所幸近年許多重要史料相繼問世,明清以來賢首宗法系傳承源流幾乎可謂雲霧廓清,在此基礎之上,學界對於中國佛教宗派發展歷史進程的認識已經大幅改寫。《賢首宗乘》與《賢首傳燈錄》是明清以來兩部重要的華嚴傳承史料,對認識
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宋代經學國際研討會論文集
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出版日:2006/10/01 作者:蔣秋華; 馮曉庭 主編; 廖秋滿 執行編輯  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書收錄宋代經學相關研討論文十九篇,以及程元敏先生演講專文〈六二七八號《漢熹平石經‧尚書》殘石字甄偽〉一篇,共計二十篇。討論的議題包括「經學總論」(四篇)、「易經」(二篇)、「尚書」(三篇)、「詩經」(四篇)、「三禮」(一篇)、「春秋」(一篇)、「四書」(三篇)、「孝經」(一篇)。其中論述頗多前人所未發者,如鍾彩鈞:〈游酢的經學思想〉、蘇費翔:〈試論王應麟史學方法與歷史背景〉、黃沛榮:〈由出土文物
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詞學研討會論文集
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出版日:1996/06/01 作者:林玫儀  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書為本處「詞學主題計畫」成果之一,該計畫由本處研究員林玫儀主持,參加學者有本處諮詢委員饒宗頤教授、張以仁教授、助研究員劉少雄及海外學者葉嘉瑩教授、吳熊和教授、嚴迪昌教授。在計畫進行中,本處曾於1995年在上海舉辦詞學研討會,會議由本處主辦,而由上海華東師範大學負責會務。與會學者數十人,發表論文二十五篇:張以仁〈溫庭筠菩薩蠻詞的聯章性〉、鄧喬彬〈彈指詞淺嘗〉、徐培均〈言情之妙品──試論納蘭性德詞〉
世變與創化―漢唐、唐宋轉換期之文藝現象
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出版日:2005/12/01 作者:衣若芬; 劉苑如  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書為中央研究院中國文哲研究所自1998年7月起,為期兩年的「世變中的文學世界」主題計畫之研究成果之一。「世變中的文學世界」選取中國歷史上四個重要的轉折期:魏晉南北朝、晚唐五代至北宋初期、晚明以及晚清為範圍,重新審視文學書寫與時代變遷之關係。本書收錄探討漢唐以及唐宋異代之際的文學書寫、文化轉型、精神思想等面向的研究論文十三篇,以「世變」與「創化」為主軸,展開照古鑑今的論述。
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世變與維新―晚明與晚清的文學藝術
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出版日:2001/04/01 作者:胡曉真  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書收錄「世變中的文學世界」主題計畫系列國際學術研討會之二:「世變與維新 ─ 晚明與晚輕的文學藝術」會議論文。會議由本處與哥倫比亞大學東亞系合辦,於一九九九年七月十六、七日,假本院學術活動中心召開,邀請台灣、香港、日本、美國等地學者,共發表一篇專題演講及十五篇論文。這些論文旨跨越歷史、文學與文化研究的疆界,一方面分別探討晚明與晚清時期的文學作品與文化現象,一方面將晚明與晚清並列,從中求異尋同,考察
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從文士到經生:考據學風潮下的常州學派
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出版日:2010/05/01 作者:蔡長林  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
此書透過經學史與學術史之結合,考察清中葉常州學派興起,及其流衍,以及與考據之互動。書中認為,常州學派之成立,與具有經世之思的常州文人,在面對考據學的挑戰時,對傳統經學內容進行思考,有密切關聯。在爭奪儒家經典解釋話語權的同時,基於對話之需求,其學術形式不免受到考據學之影響,然儒家政治話語的內在精神,始終貫串其間。
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清代經學研究論集
85 折
出版日:2002/08/01 作者:林慶彰 著  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:精裝
本書作者專研經學史,近十餘年,作者關注清代經學史的研究,有研究論文近二十篇。本書收錄其中十五篇。研究範圍從清初貫穿到清末。所涉及的經學家有毛奇齡、李塨、萬斯大、姚際恆、王懋竑、焦循、方東樹、陳奐、劉逢祿、劉文淇等人。另有討論《經義考》、《通志堂經解》、《詒經堂續經解》等經學目錄和叢書之論文三篇。本書除反映作者近十餘年來研究經學的部分成果外,對有志於清代經學研究的學者應有不少助益。
世變與創化―漢唐、唐宋轉換期之文藝現象
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出版日:2000/02/01 作者:衣若芬; 劉苑如 編  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:精裝
本書為中央研究院中國文哲研究所自1998年7月起,為期兩年的「世變中的文學世界」主題計畫之研究成果之一。「世變中的文學世界」選取中國歷史上四個重要的轉折期:魏晉南北朝、晚唐五代至北宋初期、晚明以及晚清為範圍,重新審視文學書寫與時代變遷之關係。本書收錄探討漢唐以及唐宋異代之際的文學書寫、文化轉型、精神思想等面向的研究論文十三篇,以「世變」與「創化」為主軸,展開照古鑑今的論述。
汪中集
85 折
作者:林慶彰等 編  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:精裝
《汪中集》是根據成都《志古堂叢書》本,重新加以編排,並加入汪容甫《遺詩》和古直的《汪容甫文箋》,編輯而成。全書除施以新式標點外,也略作校勘。點校工作,由東吳大學中國文學系博士生王清信、葉純芳小姐負責。本所「清乾嘉揚州學派研究計劃」主持人林慶彰和蔣秋華先生負責審訂工作。今後研究汪中學術,將有較完整的文本可參考。
花間詞論集
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出版日:1996/12/01 作者:張以仁  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書為本處「詞學主題計畫」成果之一,該計畫由本處研究員林玫儀主持,參加學者有本處諮詢委員饒宗頤教授、張以仁教授、助研究員劉少雄及海外學者葉嘉瑩教授、吳熊和教授、嚴迪昌教授。本書即為張以仁教授之研究成果。共收十四篇:〈溫飛卿詞舊說商榷〉、〈溫飛卿菩薩蠻詞張惠言說試疏〉、〈溫庭筠菩薩蠻詞的聯章性〉、〈試從密處說溫詞──以酒泉子之四為例〉、〈試論溫庭筠的一首荷葉杯詞〉、〈溫庭筠兩首女冠子的訓解與題旨的問
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中國思潮與外來文化(思想組)
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出版日:2002/12/01 作者:劉述先  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:精裝
本書較為系統和全面地尋繹了五十年來海峽兩岸的唐代文學研究,在學術觀念、研究方法上所走過的歷程,總結其學術成果、品評其中的得失變化、探討其演進的規律;對兩岸唐代文學研究中的相似共通之處、各自的優長和不足,也做了較為全面的比較和分析;對包括唐代文學在內的中國古典文學研究,如何適應二十一世紀這個高科技、信息化的社會,從而將古典文學研究這門古老的學科,在理論體系上真正建構成一種完全意義上的現代學科;對兩岸
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日本江戶時代《論語》學之研究
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出版日:2018/11/05 作者:張文朝-主編  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書為2016年中研院文哲所研究群「荻生徂徠論語徵研讀」計劃及執行2017年小額經費申請案「日本江戶時代《論語》學之研究」的成果展現。主要聚焦在江戶時代荻生徂徠的論語學,而旁及與此相關之議題。本書之出版,將有助於想要了解日本江戶時代《論語》學者,便於深入研究。
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隋唐五代經學國際研討會論文集(上下)
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出版日:2009/06/01 作者:蔡長林 主編  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
傳統的經學史敘事,重視的是經傳分合、注疏存廢、經師著作、學術傳承、學風演變等經學內部問題,至於經學作用於歷史各個層面的思考,就較少涉及。然本書諸篇所考論,已非傳統經學敘事觀點所能囿,而旁及於經學與諸多學門之間的交集與相互影響。例如,經學與政治、經學與法律、經學與文學、經學與史學、經學與思想、經學與古文運動、經學與科舉或經學與其他學術之關涉。概括言之,除了持續對傳統經學內部問題進行探討之外,表述經學
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出版日:2013/11/01 作者:楊貞德 主編  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:軟精
本書以「視域交會中的儒學──近代的發展」為題,探索儒學在近代中外思想交流中的不同面貌及其意義。書中含八篇論文,分別由程艾藍、Gregor Paul、陶德民、陳來、楊貞德、吳汝鈞、羅哲海(Heiner Roetz)與何信全等來自不同地區的學者撰成。這些論文所討論與省思的主題包含:十六、七世紀以降的法國漢學;十七、八世紀日本思想史上對於孟子「天爵」說的詮釋;十九、二十世紀梁啟超的私德說、張君勱的憲政思
中國文哲研究的回顧與展望(中國文哲論集1)
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出版日:1992/05/01 作者:鍾彩鈞  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:精裝
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明代程朱理學的演變
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出版日:2018/12/01 作者:鍾彩鈞  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
明代哲學思想以心學的成就為最高,但程朱理學在明代仍然繼續發展,對當時與後世皆有重大影響。本書論述明代程朱理學薛敬軒至高景逸八人的哲學思想,諸儒上承宋儒的理、氣、心、性等概念,努力理解並重構彼此間的關係。其發展脈絡是理氣關係朝向一元發展,心的地位得到提高,至晚明高景逸時竟有心本論的傾向。本書除了論述哲學思想外,為了理解哲學思想的背景與應用,對於諸儒的教育、社會、政治的思想與實踐亦略加觸及。最後一章則
遺忘與凝望:另一種文學書寫的再詮釋
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出版日:2022/06/05 作者:胡曉真; 廖肇亨-主編  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
作為文哲所「文化交流與觀照想像」系列的一冊,《遺忘與凝望――另一種文學書寫的再詮釋》除了回應文哲研究共同關懷的廣義文化交流議題,也希望為當代的古典文學研究提出一些新的可能。所謂新的可能,主要體現在兩方面,其一是認真對待「另一種文學書寫」的倡議,其二自然是從當代的角度對這些多元性文本進行「再詮釋」。這本論文集的十二篇論文,多由新的眼光詮釋某些長期被遺忘或被排除於「文學」畛域之外的文本,在當代視角的凝望下,發現其內蘊的文學與文化意義。整體來看,本書表現了若干共通的關懷,包括空間與文化上的邊緣或異國,民族或族群與文學文化的關係,廣義的翻譯與文化交流,變亂、出使或宗教行旅造成的異文化接觸等等,這些都是近期學界所注目的議題。
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清代文學與翻譯
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出版日:2021/12/05 作者:李奭學-主編  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書收錄十篇論文,上起清初末代耶穌會士賀清泰所譯《古新聖經》的研究,並及早期中英交涉的外交翻譯,進而進入清末,從《清議報》的譯詞一路開展至晚清特殊的外交翻譯問題,以及戲曲如《王寶釗》或小說如陳景韓所譯,甚至擴及字與翻譯,內容充實,相信出版後必能嘉惠學界。
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世變與維新―晚明與晚清的文學藝術
85 折
出版日:2001/06/01 作者:胡曉真 主編  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:精裝
本書收錄「世變中的文學世界」主題計畫系列國際學術研討會之二:「世變與維新 ─ 晚明與晚輕的文學藝術」會議論文。會議由本處與哥倫比亞大學東亞系合辦,於一九九九年七月十六、七日,假本院學術活動中心召開,邀請台灣、香港、日本、美國等地學者,共發表一篇專題演講及十五篇論文。這些論文旨跨越歷史、文學與文化研究的疆界,一方面分別探討晚明與晚清時期的文學作品與文化現象,一方面將晚明與晚清並列,從中求異尋同,考察
中國文哲研究的回顧與展望(中國文哲論集1)
85 折
出版日:1992/05/01 作者:鍾彩鈞  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書係「中國文哲研究的回顧與前瞻學術討論會」、「中國文哲研究的展望國際學術討論會」兩次會議論文的結集。各篇論文係邀請海內外學者﹐針對中國文學、哲學、經學各門類的研究現況加以檢討以及展望﹐以作為本處今後研究發展的參考。本書所檢討的研究現況﹐從學科而言﹐包括對《左傳》、《周易》、《詩經》、《帛書》、《道藏》、石學、唐詩、近代詩、詞學、唐代小說、清代小說、元雜劇、修辭學、儒學、日本漢學的研究;從地域而言
清詞名家論集
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出版日:1996/12/01 作者:葉嘉瑩; 陳邦炎  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書為本處「詞學主題計畫」成果之一,該計畫由本處研究員林玫儀主持,參加學者有本處諮詢委員饒宗頤教授、張以仁教授、助研究員劉少雄及海外學者葉嘉瑩教授、吳熊和教授、嚴迪昌教授。本書即為葉嘉瑩教授之研究成果,內容皆屬清詞之範疇。葉教授在研究過程中,曾與上海古籍出版社編審陳邦炎先生合作,故全書由二位先生合作撰成,其中〈序言〉、〈談浙西詞派創始人朱彝尊之詞與詞論及其影響〉、〈從艷詞發展之歷史看朱彝尊愛情詞之
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左傳考校
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出版日:1998/04/01 作者:王叔岷  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
是書以清嘉慶二十年江西南昌府學開雕之重刊宋本《左傳注疏》為考校之底本,並徵引清阮元《校勘記》、王引之《經義述聞》、俞樾《群經平議》、日本竹添光鴻《左傳會箋》、隋唐舊鈔卷子本、臺北世界書局縮景刊唐石經、巴黎國家圖書館所藏敦煌本各項資料進行考校工作,故此書在內容上或補充舊說,或訂正舊說,亦有作者本身之獨到創見,是為研究左傳者不可或缺之憑藉。
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當代儒學與西方文化:會通與轉化
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出版日:2007/12/01 作者:李明輝; 林維杰  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書研討重點包括哲學方面的比較哲學之一般方法論問題、以西方哲學的概念與架構闡釋儒家思想之利弊得失及其中的詮釋學問題。歷史方面則有西方史學方法論與西方歷史哲學對當代儒學的影響、西方史學家的儒學觀及後現代思潮與儒家史學的關係。宗教方面在探討儒家思想中的超越性與內在性問題、儒家與耶教在近代中國的衝突與融合。
東吳三惠詩文集
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出版日:2006/05/01 作者:惠周惕; 惠士奇; 惠棟 撰; 漆永祥 點校  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
東吳三惠為清初著名的經學家,尤其惠棟更是乾嘉考據學吳派的領袖。由他們的詩文著作,可以探究清初學界的某種情況,對清代學術的研究,可予極大的助益。本書包括惠周惕的《硯溪先生詩集》、《文集》、《遺稿》,惠士奇的《半農先生集》,惠棟的《松崖文鈔》,並附錄東吳三惠詩文集補遺相關序跋、提要及傳記資料等。
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千山詩集
85 折
出版日:2007/12/01 作者:函可 著; 嚴志雄; 楊權 點校  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
函可詩集相關文獻題名不一,或曰《剩詩》,或曰《剩人詩》,或曰《金鈴塔》。詩集在函可生前未曾刊刻,僅以各種手抄本的形式流通。《剩詩》、《剩人詩》及《金鈴塔》之內容是否相同,今亦無從確考。康熙四十二年(西元一七○三年),嶺南華首臺僧眾匯合各抄本,編纂為一集,題名《千山詩集》,凡二十卷,另補遺一卷,收詩逾一千五百首,各體俱備。《千山詩集》康熙本乃函可詩集現存之唯一版本,本書即據此本點校排印。(《千山詩集
禮經釋例
85 折
出版日:2002/12/01 作者:凌廷堪  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
《儀禮》為儒家原典之一,全書幾乎覆蓋了《儀禮》的所有禮節。
晚明清初戲曲之審美構思與其藝術呈現-明清文學研究2
85 折
出版日:2005/12/01 作者:王璦玲  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書內容係以晚明至清初之戲曲與劇論發展為歷史觀察之重點,針對此時期戲曲之「審美構思」及其「藝術呈現」進行系列研究。作者首先從晚明至清初審美意識之轉化中,分析出其間所涉及之「觀念」轉換,與各階段論議的重點及意義,以作為理解此一時期戲曲與劇論發展的基礎。而在從事此種整體觀照與考察之後,作者進一步從此一時期所興盛的幾種劇類,如「才子佳人劇」、「歷史劇」、「抒懷寫憤雜劇」、「風流劇」與「公
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清代經學研究論集
85 折
出版日:2002/08/01 作者:林慶彰  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書作者專研經學史,近十餘年,作者關注清代經學史的研究,有研究論文近二十篇。本書收錄其中十五篇。研究範圍從清初貫穿到清末。所涉及的經學家有毛奇齡、李塨、萬斯大、姚際恆、王懋竑、焦循、方東樹、陳奐、劉逢祿、劉文淇等人。另有討論《經義考》、《通志堂經解》、《詒經堂續經解》等經學目錄和叢書之論文三篇。本書除反映作者近十餘年來研究經學的部分成果外,對有志於清代經學研究的學者應有不少助益。
徐復觀家書集
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出版日:2001/10/01 作者:黎漢基; 曹永洋  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
本書收錄徐復觀先生家書五百多封,今取名,結集出版,編校和注釋的工作由黎漢基先生與曹永洋先生共同負責。
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翼教叢編
85 折
出版日:2005/09/01 作者:蘇輿 撰; 楊菁 點校; 蔣秋華; 蔡長林 校訂  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:平裝
為清蘇輿所編,此書刊行於光緒二十四年,是蘇輿為維護「正學」所作。甲午戰後,巡撫陳寶箴邀請梁啟超等人講學湖南,梁氏以康有為的、為理論根據,並提倡民權、民主、君主立憲、設議院等新穎學說,因而引起湖南守舊學者王先謙等人的恐慌及不滿,他們認為梁氏等人的新學將破壞傳統的綱常倫理及聖學傳統,並有淆亂學統、破壞風俗情之虞,因此群起護衛正
徐復觀家書集
85 折
出版日:2001/10/01 作者:黎漢基; 曹永洋  出版社:中研院-中國文哲研究所  裝訂:精裝
本書收錄徐復觀先生家書五百多封,今取名,結集出版,編校和注釋的工作由黎漢基先生與曹永洋先生共同負責。
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