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宋明理學責任倫理思想研究(簡體書)
滿額折
出版日:2022/07/01 作者:雷靜  出版社:人民出版社  裝訂:平裝
本書採用從理學家問題意識出發的“探討式”架構。力圖抓住理學責任倫理思想的核心問題,以“萬物一體”“格物致知”“致良知”“一統于萬”等觀念為線索,進入其中責任意識與倫理問題的哲學討論脈絡,並力圖通過哲學詮釋、證明的方法來獲得相關概念之間的邏輯關聯。通過這種探討式架構,不僅可以使讀者理解理學責任倫理思想的核心問題;並且,對於“萬物一體”“格物致知”“致良知”“一統于萬”等觀念本身,其依託于理學士大夫“以天下為己任”的實踐關懷得到了厘清。而這一厘清的過程同時也是哲學梳理:本書同時也試圖論證了“萬物一體”命題的客觀普遍性及其充要條件,“格物致知”視域下“皇極”之“標準”含義的哲學詮釋,“良知即是非”證成過程中的心理現象,“一統于萬”說如何在邏輯上綜匯了“萬物一體”與“理一分殊”。
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宋明理學人格美育論(簡體書)
滿額折
出版日:2021/10/01 作者:潘立勇  出版社:人民出版社  裝訂:平裝
中國傳統文化的基本宗旨就在於向生命處用心,以人格化育為基本旨歸,宋明理學繼承和發展了這一傳統,不過它超越先秦儒家的仁學的視界,為人格境界的追求找到了宇宙本體論的依據。人學是宋明理學的主題,本體和工夫是它的兩大題旨,如何通過“禮”和“樂”的工夫達到天人合一的理想境界,這是宋明理學的基本用心所在,這裡包含著深刻的人格美育思想和人文精神。 本書是作者主持國家社科基金項目“宋明理學與人格美育” 的結項研究成果,既從宏觀的角度以中國文化哲學為背景,系統觀照中國傳統文化中的人格美育思想和人文精神,又從微觀的角度,以宋明理學及其主要代表人物如張載、邵雍、陸九淵、陳白沙、朱熹、王陽明為對象,有重點而系統地展開了對宋明理學人格美育思想的探討,並從比較的角度,以西方人格美育思想特別是德國古典美學的審美教育思想為參照,分析和比較了宋明理學人格美育思想的民族特色及理論品格。
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宋明理學理治社會研究(簡體書)
滿額折
出版日:2020/07/01 作者:徐公喜  出版社:人民出版社  裝訂:平裝
從中國哲學思潮發展史看,宋明理學是我國宋明時期形成的哲學思潮,是儒、釋道三教長期爭論和融合而成,也是中國哲學發展的文一個理論高峰。從社會治理上講,宋明理學倡導理治,形成了多緯度社會治理模式,以道德倫理控制為主導,以倫理道德、禮俗制度、政治體制、法度律令與經濟調控有機結合,走過了一條“禮樂刑政”向“德禮政刑”的綜合治理轉化發展道路。本書是作者主持國家社科基金項目的最終研究成果,作者運用文本詮釋、史論
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生態文明理論與實踐研究(簡體書)
滿額折
出版日:2016/09/01 作者:陳金清  出版社:人民出版社  裝訂:平裝
本書是一部系統探討生態文明理論與實踐方面的學術專著,作者著眼于全球性生態危機,力圖對生態文明的重大理論和實踐問題展開比較深入的研究,不僅回顧了人類文明演進的歷程,闡述了工業文明引發的全球性生態危機,揭示了工業文明向生態文明轉變的歷史必然性,而且重點梳理了馬克思、恩格斯關于人與自然關系的生態思想,闡發了馬克思、恩格斯生態思想的當代價值,論述了中國古代儒、道、墨、佛傳統文化中生態思想的獨特價值及時代局
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中國經學與宋明理學研究(上下)(簡體書)
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出版日:2011/05/01 作者:蔡方鹿  出版社:人民出版社  裝訂:精裝
《中國經學與宋明理學研究(套裝上下冊)》包括:《中國經學與宋明理學研究(上冊)》和《中國經學與宋明理學研究(下冊)》2本。《中國經學與宋明理學研究(套裝上下冊)》內容簡介:宋明理學是中國古代哲學發展的高峰,也是學術界研究的熱點領域;從經學視域來探討宋明理學,則是當今學界研究宋明理學思潮的新拓展與深化,更是有待深入探討的重大課題。《中國經學與宋明理學研究(套裝上下冊)》開創了系統研究經學與理學的關系
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宋明理學研究(簡體書)
87 折
出版日:2002/11/01 作者:張立文  出版社:人民出版社  裝訂:平裝
宋明理學作為一定時期內的時代精神的精華,標誌著理論思維的時間維度,它不能完全跨越時代的有限性,因而今人在詮釋、評價宋明理學家時,應把他們放在當時的社會政治、經濟、思維結構的環境中,來審視他們的理論思維的價值和意義。作者不能依據現代的理論思維所達到的水平去要求古人,指斥古人,而只能根據他們比之前人的理論思維水平超越與否、有哪些創新等等來理解、分析古人及其文本,體貼、領會那個時代的社會環境、人文氛
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宋明理學史(下)(簡體書)
87 折
出版日:1997/10/01 作者:侯外廬  出版社:人民出版社  裝訂:平裝
《宋明理學史》的編撰原則是:根據馬克思主義觀點,對歷史事實和思想資料進行辨析、研討,以期得出科學的結論。在這一編撰原則指導下,我們先後完成了《中國思想通史》五卷六冊的撰著任務以及《中國思想史綱要》、《中國近代哲學史》、《中國封建社會史論》的撰著任務。根據這個原則,發為實事求是的篤實的學風,是我們所應當遵循的。例如,就掌握史料而論,同志們都重視第一手資料,而不願轉引他人著作所用的現成資料。誠然深信,
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宋明理學史(上)(簡體書)
87 折
出版日:1997/10/01 作者:侯外廬  出版社:人民出版社  裝訂:平裝
1959年我們編著《中國思想通史》第四卷的時候,即開始進行宋明理學的研究。因為限于全書的體例和篇幅,這一部分不可能展開分析,只是寫了幾位有代表性的理學家。當時我就開始醞釀編著《宋明理學史》,以闡明理學的產生和演變及其在中國思想史上的地位,使它成為一部與思想史有聯系而又有區別的專門著作。 事隔二十年,我們才開始執行這項科研計劃。1980年我們編完《中國思想史綱》下冊以后,邱漢生同志已將《宋明理學史》
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當代生態文明理論的三大範式比較研究(簡體書)
滿額折
出版日:2021/08/01 作者:張連國  出版社:人民出版社  裝訂:平裝
本項目是國家社科基金結題課題。作者從當代生態文明學術話語之比較研究視角,在客觀梳理當代西方紛雜的綠色話語的基礎上,實事求是地總結出當代生態文明理論的三大範式:其一,“生態主義”(Ecologism)的深生態或深綠色範式,其學術範例是“生態倫理學”;其二,“環境主義”(Environmentalism)的技術主義淺綠色改良範式,其學術範例是“環境資源經濟學”;其三,“生態馬克思主義”(Ecological Marxism)的紅綠色的理論範式,其實踐範式是“生態社會主義”。並從思想史的角度,對當代生態文明理論的三大範式及其各個流派和代表人物的思想脈絡、基本觀點進行了系統的梳理、總結、分類和比較研究,對把握當今生態文明的發展趨勢,系統瞭解生態文明流派的基本內涵、發展脈絡和代表人物,指導我國生態文明建設,具有重要的理論和現實意義。
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理氣性心之間:宋明理學的分系與四系(簡體書)
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出版日:2008/02/01 作者:向世陵  出版社:人民出版社  裝訂:精裝
《理氣性心之間——宋明理學的分系與四系》論述了胡宏哲學思想的重要特點及其對宋明理學發展的影響,闡明了性學的基本觀點,將“性”范疇和性學作為宋明理學的樞紐,重新審視了宋明理學的產生、發展和分系,提出了將性學與氣學作為獨立的理學派別而與程、朱、陸王二系相并立的宋明理學四系說。該成果認為,以性為樞紐各系之間可以相互過渡,四系的并立與一性的通貫有著不可分割的聯系,理學的“全體”與理學的分系本來就是相互發明
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