鍾育霖

培養科學素養，從專題研究開始！ 從「議題形成」、「方法擬定」、「問題解決」到「分享成果」 助你踏出小論文競賽、科展、科學獎第一步， 觀摩優秀實例，學習更有效率！ 勇於探究、尋找方法、自我管理、學習表達，已是高中生不可或缺的能力，更是進入大學的重要基礎。 高中108新課綱，新增了一門必修的「探究與實作課」，強調 「發現問題」、「規劃與研究」、「論證與建模」與「分享與表達」四個部分，也就是培養高中生進行獨立研究的能力。高中教師每年均需對此提出課程計畫，並交由地方教育局審核。 新課綱重視學習歷程與課外多元表現。在理科類競賽中，除了傳統科展，近年來參加「小論文競賽」、「旺宏科學獎」、「青年尬科學」，或「Win the Pride用指標說故事」以及「公民科學計畫」等科學競賽且有作品產出的活動日益蓬勃。 本書可做為探究與實作的補充教材、參考指引，甚至是小論文與微專題的自學書籍。北一女中數理資優班教師、104年教育卓越銀質獎楊善茜老師，悉心分享自身指導學生專題研究的多年經驗，深入淺出介紹如何從「探究與實作」培養競賽實戰能力，換得亮眼成果與收穫。 各界熱烈推薦—— 中央研究院院士、中央大學天文所教授 葉永烜 國立臺灣師範大學物理學系助理教授、國立臺灣師範大學師資培育學院組長 陳育霖 臺北市立第一女子高級中學校長 陳智源 110年師鐸獎得主、臺北市立第一女子高級中學化學教師 周芳妃 國立中興高中地球科學科教師、資優教育推行擁護者 李欣珮 臺中市立惠文高中天文臺臺長、教師、地球科學學科中心種子教師 吳秉勳 國立興大附中教師、2020年全國科展地科及環境科學全國第一名作品指導老師 林士超 高雄市立高雄女中教師 張家齊 臺北市立建國中學教師 葉昭松 國立嘉義高中教師 黃冠夫 國立金門高中教師 薛郁潔 臺中市立臺中女中教師 劉承珏 新北市立板橋高中教師、地球科學學科中心種子教師 劉麗純

港人在內地生活及工作，處處都是法律陷阱，不想中伏，本書一定要讀！ 全書以問答形式收錄56個法律知識，涵蓋生活、家庭、工作、投資和房產範疇。 本書獲11位法律界專家支持，一致讚賞本書是是內地生活、工作、投資的求生法寶！ 你有考慮往內地發展嗎？ 2015年近8千萬港人赴內地旅遊、投資、就業或定居，他們在內地這個生疏的法律環境中不可避免地遇到買樓、租樓、稅項、醫療索償、簽約、聘請、解僱員工、財產分配、婚姻登記等法律問題，不熟悉中國法律的港人容易誤墮法網！ 作者鄧智榮律師熟悉香港及中國法律，他以簡約的文筆、扼要的答問及案例方式，把內地常見的法律糾紛歸納為生活篇、家庭篇、工作篇、投資篇和房產篇，並以問答Q & A的形式帶出解決方法。 作者熟悉中國法律，是少數能成為國家司法部認可執業的香港人。本書是內地生活、工作、投資和求生的法寶，律師教你不可不知的中國法律實務、識破投資陷阱、避免誤墮法網。 本書榮獲11位法律界名人專家推介，盛讚本書是一本港人到內地發展必備的法律隨身書籍，一書在手，在內地遇到都能從容地依法應對。 1. 大舜基金及一帶一路國際發展聯盟主席何鍾泰博士 2. 中國政法大學國際教育學院院長張麗英教授 3. Relevant Marketing Group, CFO何建邦 4. 周卓立陳啟球陳一理律師事務所合夥人鄭肇鏗 5. 賴文俊律師行創辦人賴文俊 6. 中銀香港私人銀行業務策劃主管鍾育妙 7. 第一商務集團聯席總裁黃榮新 8. 廣州市新莫瑤酒店投資管理有限公司執行董事古兆鉅 9. 時事評論員何亦文 10. 中醫藥學博士、海外物業及藝術品投資專家關媄穗 11. 美國律師雜誌編輯袁家駿

從臺灣文學看臺灣社會歷史的文明與野蠻變遷 重思文明銘寫於野蠻之作，跟隨文字與影像復返迷魅思考 王德威、梅家玲撰文推薦 王鈺婷、朱惠足、李育霖、林妏霜、詹閔旭、劉紀蕙、鄭毓瑜等學者作家一致推薦 國立臺灣文學館2021年臺灣文學傑出博士論文獎、臺灣中文學會第九屆四賢博士論文獎第三名 本書關注臺灣文學與歷史文本中「野蠻」一詞概念遞變的系譜，尤其置諸殖民現代性情境下與所謂「文明」呈現的對峙。野蠻的指稱，伴隨外來者的視線，成為帝國藉以迻譯、區分他者，排除或治理的話語政治；而歷經清治、日治被視為「化外之地」、「蕃地」的臺灣，既呈現與東亞殖民主義接觸的問題性，也帶來具體的戰爭、文化衝突。 班雅明（Walter Benjamin）描繪的歷史天使，以背對過去、襲捲進未來之姿，質疑著現代名之「進步」的風暴，他疑問歷史是統治者的歷史，「沒有一座文明的豐碑不同時也是一份野蠻暴力的實錄」；沿此，重新追問「野蠻」，不僅為指出「文明」的自我辨識、常立基將他者銘刻為野蠻的歷史過程，同時欲指出其與野蠻暴力的毗鄰，亦即文明內蘊的野蠻性。對文學藝術而言，更重要的是，當代創作者如何以書寫，重新爭議統治者銘寫的記錄，即思考殖民歷史的從屬者（the subaltern）如何可能發聲？ 在本書中，將聚焦幾個歷史事件環節，包括1914年太魯閣戰爭，1930至1931年賽德克族以傳統儀式起事反抗日殖民者的霧社事件，隨之遺族遭致鎮壓、屠殺與移住川中島，1942年日本因應太平洋戰事而徵募原住民高砂義勇軍前進南洋，以及戰後蘭嶼延續殖民體制而陷於被犧牲的地位，引爆為1988年達悟族人發動第一場反核廢料貯存場的抗爭運動。這幾個相互鑲嵌的歷史時空，呈現二十世紀臺灣所歷經接觸地帶（contact zone）上，語言以至文化慣習等交混或隔閡、野蠻與文明的重要論題。論及的作者含括小說家、後殖民作者、原住民作家、歷史書寫、生態書寫者等，他們共同呈現一種面對盤踞的現代性啟蒙思維的反思，進而分別以復返傳統性、迷魅、神話、另類歷史等，形成本書嘗試指出與現代理性祛魅相對的復魅（re-enchantment）之姿：復返與自然、土地連繫的嶄新野蠻思維，呈現諸樣的歷史。