陳冠翰

回顧陳冠學的一生，他遠離塵囂，回歸田園達三十餘年，從未半途離開或潦倒以終，而是隨順自然，積極且正向地完成自我。1981年，《老臺灣》作為歌頌土地之先聲，《臺語之古老與古典》論述台灣語的歷史性與典雅性，為台語研究的重要著作。1983年，《訪草》使其人成為野草之知音，字裡行間充斥著作家對它們的感情；在《父女對話》中則處處可見與小女兒的天真對話；隨後出版的《田園之秋》，更為田園書寫建立新經典。治學領域多

這本小書可能是陳冠學先生今生最後一本著作了！陳冠學先生自1998年起，拖老命編著《高階標準臺語字典》（上冊），2000年肺動脈大出血，2004年11月不幸又摔傷了腰脊，身體每況愈下，使老先生不禁自覺老天所賦予的生命似已進入「風燭殘年」，致近年每有新著出版，他心理上總有此是今生最後一本著作的慨嘆。其實，雖值「風燭殘年」，老先生的思緒律動可是一直醒轉銳發的，抱赤子之心，他總想向普世人提出正向建設的積

本書記錄著一位台灣大散文家、大學問家——陳冠學，於十年寒窗專注編寫《高階標準台語字典》上冊後的「風燭殘年」所迸發而出的、最直率懇切的心內話，他感念理想之夢、現實之棘，寫下對優美人世的渴望、對自然生界無限的愛和悲憫之心；他也以他洞察人情機微、直透人心肺腑的筆力，斥破現世台灣社會到處充斥的似是而非之說；最重要者，他謙卑地想以通俗可感的文字寫下他自二十六歲以來所網絡的形而上學思想體系的一小部分，從大自然

※圖書簡介※這是一本客觀真實記錄奧運狂人陳冠明16年騎行三輪車穿越亞歐非大陸傳承奧林匹克精神的書。陳冠明參加了2008北京、2012倫敦、2016巴西三屆奧運會，成為騎三輪車追夢奧運騎行世界時間最長、距離最遠的世紀第一人，被CCTV、英國BBC、加拿大、美國、巴西、阿根廷及東南亞諸多媒體稱之為“奧運狂人陳冠明”。“奧運到哪裡，我就（騎行）到哪裡！”陳冠明心存夢想，他不屈命運，勇敢地追尋自己的奧運夢想。2016年，他風餐露宿，穿越27個國家，總行程已超過17萬公里，宣傳奧運，宣傳世界和平與環保健康。他超乎尋常的行為壯舉與敢於吃苦挑戰極限的堅韌頑強毅力，是奧林匹克精神的驕傲，是中國的驕傲，也是世界的驕傲，是一張擦亮中國與江蘇暨徐州人文精神的特殊的歷史名片。本書客觀回憶並記錄了陳冠明16年騎行世界追夢奧運的傳奇故事，是對奧林匹克精神的永久性紀念，同時也將陳冠明所傳承的奧林匹克精神及國際友愛傳遞給讀者。※前言※“奧運到哪裡，我就到哪裡。”陳冠明，人到中年，心存夢想，不屈命運，追夢奧運，騎行世界，宣傳奧運，宣傳世界和平與環保健康。16年裡，他風餐露宿，穿越27個國家，翻越北美洛磯山脈與美國東部阿帕拉契脈，總行程17萬餘公里，參加了2008北京、2012倫敦、2016裡約三屆奧運會，成為騎三輪車追夢奧運時間最長、距離最遠的中國與世界世紀第一人，被CCTV、英國、加拿大、美國、巴西諸多媒體稱之為“奧運狂人陳冠明”。2017年10月18日晚，當他騎車向地球地平線的最南端――阿根廷南部的佩里托莫雷諾冰川行進時，意外遭遇車禍不幸離世，享年61歲，他用生命譜寫了一曲現代版悲壯的“奧運狂人”傳奇故事。陳冠明生前有個夙願，在參加2020日本東京奧運會（因世界爆發新型冠狀病毒（COVID-19）延期至2021年。）後回家寫書，把自己奧運萬里騎行的人生經歷、見聞、故事、感受，與歐亞美的人文印象及飲食文化特色寫出來與讀者分享。2015年10月底，作者在美國首都華盛頓曾兩次採訪報導過他的追夢奧運騎行天涯萬里行傳奇故事與感人精神，他告訴作者有參加完日本奧運會後回家寫書的計畫與願望。在獲悉陳冠明不幸離世的消息後，作者經過思考走訪與回憶，決定為陳冠明寫書，完成他的遺願，得到他家人的簽約支持。從2018年起，歷經三年多時間的聯繫尋找，當面或連線採訪當年曾經幫助過他的海外華人華僑與國際國內友人，包括採訪他的家

跨界東方與西方，針砭當代政治、社會、歷史、文化的深度思想探索。 ／ 如果「民間知識分子」仍然存在於當代中國與華語世界，「陳冠中」無疑是最值得注意的名字之一。多年來他遊走兩岸三地，對時事政局每有一針見血的點評，更重要的，他願意潛心閲讀、思考其中的思想脈絡以及理論淵源，而不僅僅停留在一般觀察者的位置。 他批判天朝主義下的香港危機，梳理西方專制哲學的來龍去脈；既探討左翼論述的洞見與盲點，也想像後人類風潮

陳冠年老師的繪畫有一大特點：「融合」。在題材呈現上，他以西式油畫的嫻熟技法表現卑南族部落的傳統祭儀與古老傳說，跳脫了我們腦海中對原始藝術的粗獷印象，醞釀出更加細膩、精緻的藝術風貌；表現手法則將寫實與抽象並呈，描繪部落女祭師施法的神態，人物噘起的嘴唇與專注的眼神，刻劃十分細微。這種將寫實與抽象自在融合的表現方式，極適宜呈現「祭典」的力量與神祕感；而這兩種手法融合得毫無斧鑿痕跡，可以看出畫者的深厚功力

蔣勳、阮慶岳、五月天主唱阿信 專文推薦 有的在海濱，日日聽到太平洋的浪濤，有的在海岸山脈的山坡，仰頭就是大山，每個房間的日照、風，都如此飽滿沉靜。他「做」出了一個一個空間，成為一個一個居住者的家。那不只是他們的「房子」，那是他們的「家」。──蔣勳 那粗礦表面如電吉他音牆，那厚實結構如爵士鼓節奏，它同時讚美了又顛覆了建築的歷史與演化。冠華老師是最搖滾的建築師，創作了全世界最搖滾的「盒子」。

建構一部完整而詳實的臺灣文學史，全面紮實的作家及作品研究是極為重要的建構基礎。《臺灣現當代作家研究資料彙編》選編了五十位臺灣現當代重要作家。每本書包含作家生平重要照片、手稿、作品目錄、年表、研究綜述，且全文刊載重要評論文章並附評論資料目錄，成為一套既能呈現目前的研究成果，又能全面透視作家作品的重要工具書。相信透過專業研究者的編選，必能開啟一條寬廣的臺灣文學研究路徑。 本書編選之目的，為呈現陳冠學之

本書主要彙編有關（一）陳冠學之思想研究。（二）陳冠學之語言研究。（三）陳冠學之文學研究。（四）與陳冠學相關之研究等四項子題之論文與座談稿，期能讓一代田園散文大師之文學魅力得以透過此書展現。紀錄與探討陳冠學先生的文學書寫與成就，這是我們對於屏東文學研究的起步，接下來的工作還需更積極去探訪、紀錄與保存並推展落實屏東的文學書寫，藉以建構屏東文學發展史及其價值。就歷史面的研究而言，能梳理屏東文學發展之過程

臺灣的風景充滿了想像與現實的掙扎，近年來興起的都市更新運動，建造不少新的風景，也造成原有風景的遺失，都市的擴張牽連到歷史古蹟、人文地景、自然地景的變動：從自然－鄉村－都市的過渡，城市的空間發展與自然的保存成為眾人關心的議題；此次陳冠君老師個展作品取材的方向，不以美麗風景作為目的，而是思考風景消失與再造的演繹關係，在都市快速開發的節奏中，權力運作造成風景的缺席，創作者置身於變異地景之中，親身進行攝影

在新時代生活中，能知禮守節，行禮如儀，展現泱泱風範者，必能令人如沐春風，亦可放諸四海，成為人人歡迎的國際人。

把商業社交的禮節，得體的妝扮和自信的神采，以及誠摯的做人風格，融於一身，是臻於「行禮如儀」的最高境界。