文獻整理

本書作者陳鐵民先生乃唐詩學大家、學界耆宿，作者論述唐詩文獻整理、考證的方法和門徑，即從作者自己從事這方面研究的體會和他人的有關經驗出發，歸納、總結出一些基本的方法和門徑，還有若干應注意的問題，再找出眾多具體、典型的正反兩方面的例子(以唐詩為主，間及唐文)，予以論證和說明。本書以作者1981年在北大中文系任教時，為高年級學生(七七級、七八級)和研究生、進修教師開的《唐詩整理》選修課講稿為基礎，後又作了大的增補、修訂後撰成。 全書共分四章，第一章唐代詩人生平事蹟考證與詩歌編年，第二章唐詩的輯佚和辨偽，第三章唐詩的校勘，第四章唐詩的注釋。第一章對生平事蹟考證的方法和門徑進行的歸納與總結，具有開創的意義。第二、三、四章所談內容，雖每見於他人的著述中，但本書所論，也有自己的獨到之處。第一，本書專就唐詩文而論，在這一領域，追求專精、深細。而學界已有的同類著作，在一些很具體的古籍整理問題上，往往流於表面。第二，本書作者有五六十年的唐詩文獻整理的直接經驗，故所論多切合實際，簡明準確；又，本書不著力於有關理論的探求與概念的辨析，實踐性、實用性都強，學生學了就能用，效果很明顯。 本書雖專述唐詩文獻的整理、考證，但對於魏晉以後直至清代詩歌文獻的整理、考證，也有一定的參考價值。

過去學界對於數術類文獻的研究，多集中在日書、式占一類的「選擇術」，而銀雀山漢簡收錄了數量豐富的相關文獻，如《曹氏陰陽》、《禁》、《三十時》、《迎四時》、《五令》、《不時之應》、《為政不善之應》、《人君不善之應》、《占書》等十二篇，內容涉及陰陽、五行、天文，呈現西漢初年數術文化之獨特性與複雜性。本書吸收學界前沿成果，參照傳世、出土文獻，針對各篇之簡序排列、文字隸定、詞語訓釋及思想概述等面向進行補苴與考證，藉此廓清銀雀山漢簡之學術特色，並建構以往難以企及之先秦兩漢數術文化。

宋史大家黃寬重教授六十載研究集結砌磚夯土，再構南宋半壁山河 相較漢、唐武功盛世，南宋在過往很長一段時間代被貼上了「積弱」的標籤。所謂「半壁山河」，除了是相較北宋而言喪失大片國土的直述句，更隱含南宋是據守南方的「殘缺政權」之意。在此觀點下，南宋被視為庸碌腐化、委屈求存的朝代，直到當代學界以「背海立國」視角重新審視南宋歷史後，才逐步翻轉「半壁山河」的意義。 黃寬重教授近六十載的學史生涯，以「再構南宋半壁山河」為畢生志業。藉爬梳整理史料，穩健紮實地探索、重新認識南宋的面貌。此套研究彙叢以「半壁集」為名，黃寬重教授除了希望畢生研究能翻轉讀者對南宋半壁山河的負面刻板印象外，也期待學界持續在南宋史研究領域砌磚夯土，攜手構建南宋的半壁山河。 《半壁集》收錄黃寬重教授多年來發表的期刊論文與研究成果，並依主題分冊編輯出版，包括「家族與社會」、「地方武力」，並預計陸續推出「文獻整理及其價值」、「東亞地緣政治角力」、「政局變動的戰、守、和博弈」、「為學基本功」、「知人論事」等冊。 「宋代的家族與社會」首談墓誌史料價值和限制，及與家族史研究之關係；進而由個案研究出發，探討浙江四明及江西地區，六個著名士人家族的興衰與社會關係演變。最後跳脫個案研究的框架，進一步說明宋代家族發展成敗的要素，並對長久以來關於宋代社會究竟是「流動性」或「封閉性」的爭議，提供新的看法。 作者透過傳世文獻、出土墓誌資料，結合近人研究成果，掌握宋代士人家族，特別是南宋江南家族的發展脈絡，及其人際網絡與社會關係，方便讀者理解宋代士人家族發展樣貌，更進一步了解士族在中國近世基層社會中所扮演的角色。

宋史大家黃寬重教授六十載研究集結砌磚夯土，再構南宋半壁山河 相較漢、唐武功盛世，南宋在過往很長一段時間代被貼上了「積弱」的標籤。所謂「半壁山河」，除了是相較北宋而言喪失大片國土的直述句，更隱含南宋是據守南方的「殘缺政權」之意。在此觀點下，南宋被視為庸碌腐化、委屈求存的朝代，直到當代學界以「背海立國」視角重新審視南宋歷史後，才逐步翻轉「半壁山河」的意義。 黃寬重教授近六十載的學史生涯，以「再構南宋半壁山河」為畢生志業。藉爬梳整理史料，穩健紮實地探索、重新認識南宋的面貌。此套研究彙叢以「半壁集」為名，黃寬重教授除了希望畢生研究能翻轉讀者對南宋半壁山河的負面刻板印象外，也期待學界持續在南宋史研究領域砌磚夯土，攜手構建南宋的半壁山河。 《半壁集》收錄黃寬重教授多年來發表的期刊論文與研究成果，並依主題分冊編輯出版，包括「家族與社會」、「地方武力」，並預計陸續推出「文獻整理及其價值」、「東亞地緣政治角力」、「政局變動的戰、守、和博弈」、「為學基本功」、「知人論事」等冊。「宋代的家族與社會」首談墓誌史料價值和限制，及與家族史研究之關係；進而由個案研究出發，探討浙江四明及江西地區，六個著名士人家族的興衰與社會關係演變。最後跳脫個案研究的框架，進一步說明宋代家族發展成敗的要素，並對長久以來關於宋代社會究竟是「流動性」或「封閉性」的爭議，提供新的看法。 作者透過傳世文獻、出土墓誌資料，結合近人研究成果，掌握宋代士人家族，特別是南宋江南家族的發展脈絡，及其人際網絡與社會關係，方便讀者理解宋代士人家族發展樣貌，更進一步了解士族在中國近世基層社會中所扮演的角色。

研究學問的第一步―― 治學必看！文獻學入門工具書！ 【本書特色】 ●一次弄清文獻學的內涵與功用 ●逐一解說海內外文獻種類 ●文獻整理方法大公開 本書旨在討論文獻的內涵及其相關問題，以提供中文系所學生及文化界關心文獻者參考取資。從事文史研究工作，文獻之充足與否，常是決定研究成果品質的重要因素。如何掌握文獻？如何考辨文獻？如何精確徵引文獻？如何以非圖書文獻印證圖書文獻？如何整理文獻？讀畢本書，必能獲得正確的認識。

《析津志》為元代熊夢祥的著作，是北京地區現存、尚可發現部分內容的最早的方志，對研究元代歷史，特別是元大都，具有重要價值。本書有前言、凡例，所輯各條均標有詳細出處。未加標點，但校勘詳審。其中個別條目，《舊聞考》劃入《元一統志》，徐先生定為《析津志》；亦有相反的情況。書後附有熊夢祥的事蹟及其詩文，並一一加以分析評判。

內容簡介 黃埔建軍百年之際，作者循東征、北伐、抗俄、第一次國共戰爭、對日抗戰、第二次國共戰爭之脈絡，記述百年來現存或不存之國軍紀念碑，探究其樣貌題刻及建造淵源。全書基於田野調查、文獻整理及口述訪問，爬梳與國軍碑墓相關之人物命運，細緻考察了當代中國大陸官民之間、央地權力之間在面對國軍歷史時所呈現的態度差異和價值碰撞。 本書認為，作為國民革命及救亡圖騰的國軍碑墓，成為了國軍歷史正當性的有形符號，深刻影響著中國大陸民眾的歷史記憶和情感。對國軍史蹟進行空間重構、塑造共產革命敘事話語之主體性，是官方向民眾推動進行歷史記憶教化的重要模式。而當代中國大陸民間對國軍歷史的探求，則演化出了與官方並不相若的歷史敘事文本，這讓國軍史蹟之命運在未來具有了各種不同可能性的探討契機和想象。

半世紀的風雨洗禮，一座宮廟的信仰傳奇自一九六九年創建以來，台中國農宮見證了臺中地方社群的凝聚與變遷，從地方宮廟蛻變為串聯全臺的信仰網絡。在神農大帝的庇佑下，國農宮成為連結社區情感與文化記憶的重要場域，延續著臺灣民間信仰的深厚脈絡。神農炎帝：從華人始祖到臺灣土地的守護神神農炎帝——華人心中的農業與醫藥始祖——透過台中國農宮的信仰實踐，深深扎根臺灣土地。從祈求五穀豐收到庇佑農田，這跨越千年的信仰在地化為守護百姓的力量。古老儀式與地方文化交融，讓神農信仰在現代臺灣綻放出獨特的生命力與時代意義。實地探訪與田野考察：信仰背後的故事本書由歷史及宗教研究學者孔德維與研究團隊撰寫，透過實地訪談、文獻整理與田野考察，細膩勾勒出台中國農宮的宗教地景、人文歷史與信仰實踐，更深入探討「共祖」如何跨越地域與文化界限，構築臺灣、華人乃至全球信眾間的認同想像。

南即將迎來四百年行動，透過本書瞥見臺南學的出現！莊松林早年在日治時期中歷經殖民時代的思潮衝擊，積極參與社會文化運動。之後現實的無奈而將熱情投入自己生長的土地，耕耘歷史、文學與民俗領域。在各領域都有著相當的貢獻，為臺南留下許多重要的文史成果。本書詳述了臺南研究先驅的生平，並可以看到臺南地方研究如何萌芽。從日治時期激進熱血的社會運動者，莊松林後來從事民間文學採錄、書寫，並轉向從事臺灣民俗研究以及歷史文獻整理與考據。他對過去的歷史研究過度依賴文獻史料提出深刻的省思，也透過自身扎實的田野經驗，示範如何將文獻與踏查結合。無論在臺灣民俗研究、歷史文獻考據都占有一席之地。作為臺灣民俗議題與研究的拓墾先鋒，莊松林一生在臺灣民俗學、歷史文獻考究的田園裡努力耕耘，更是跨越戰前戰後，在臺灣民俗研究的薪火傳承上和深化的關鍵人物。名人推薦「這座城市自從1624年與西方交會，站上世界歷史的舞臺，就成為東亞物質與文化交流的重要角色，是大航海時代的重要航線節點。風起雲湧的歷史進程讓這座城市，有著複雜的性格與迷人的魅力。自古以來，就有許多學者持續探索這塊土地。前文所提到的「先驅」們，無論來自何方，甚至不見得有相同國籍，都肯定臺南的深度，足以用他們的一生，持續挖掘。」——臺南市長黃偉哲

西域與南海是古代中國走向世界的傳統出口，也是域外世界向中國傳遞信息的必經之路，在中外文化交流史上有著象徵性的意義。本書為中山大學人類學系姚崇新教授近年所撰相關專題文章的結集，分為兩部分，第一部分專論，從考古、藝術以及中外文化交流的角度，以考古材料、圖像材料和文獻資料為依託，對古代西域和南海地區曾流行的佛教、三夷教、印度教等進行了若干專題研究，也包括對新發現考古材料的探討和對其他地區石窟寺造像遺存的探討。第二部分書評，則是對近年所出重要相關文獻整理與研究著作的評介，體現了作者對絲綢之路研究、西域歷史考古研究以及敦煌吐魯番研究等領域最新成果的宏觀把握與及時跟進，同時也伴以學理與方法的思考。

書稿主要是對《王陽明年譜》的三個版本進行匯校。其中，藏於日本蓬佐文庫的天真書院翻刻本與藏於中國國家圖書館的贛州刊刻本《年譜》皆為孤本，尚未被學術界熟知，也未有整理本面世。而之後通行的《王文成公全書》中的年譜部分，則是在此二本基礎上形成的，可以說，只有閱讀過錢德洪編撰的天真書院本年譜和羅洪先編撰的贛州本年譜，才能真正讀明白《王文成公全書》中年譜的內容。同時，通過此三個版本年譜的匯校，可以直觀探出錢德洪和羅洪先編撰年譜的不同取向與特徵，以及按尋錢德洪不同時期《年譜》編撰的思想軌跡，有助於學術界的研究。尤其有價值的是，贛州本與天真本年譜，還收有《王文成公全書》中未載的內容，有助於豐富對王陽明行跡及思想的認識

《台北眷村秘境》由沈春池文教基金會沈慶京董事長、台灣商圈總會周水美總會長、金馬導演李祐寧、國際美食家梁幼祥、金鐘主持人邰智源、金鐘影后王琄、綜藝祖師爺倪敏然妻子李麗華，以及國內外產業界前輩、學界教授及文史工作者聯名推薦。《台北眷村秘境》是一本兼具歷史與創新的書，由台灣眷村文化學校及北投學苑共同企劃，作者歷經13年扎實的田野調查與文獻整理，描述北投溫泉與台灣眷村的歷史發展，尤其以策展理念展示中心新村珍貴的眷村老照片，並提出整合性的地域創生方法。中心新村是台灣唯一保存的軍醫眷村，預計發展成為台北眷村保存基地，同時打造為北投的觀光景點，邀請各位來參訪《台北眷村秘境》。