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二十年前，蘭成教授在一次航海旅行中遭遇海難，他和他的同伴被困在一個孤島中，他們只能依靠吃一種檸檬似的果實和“蜥蜴肉”存活，在所有人都瀕臨絕望的時候，蘭成教授提議每天晚上由一個人講述他一生中經歷過，或者聽說過的最不可思議的故事，以此來滿足一些精神上的需求，然而，這些人在講完故事之後沒過多久便一個個死去，最後只剩下三個人，蘭成教授便是其中一個。那麼，那次海難真的是一場意外嗎？講完故事的人為何會離奇死去？二十年前究竟有什麼不為人知的秘密往事？

● 率先提出“海爾制”概念，從“人單合一”到“海爾制”提煉與升華《海爾制》從海爾37年來的戰略與組織結構解剖其演化，從管理思想史的角度將人單合一模式提煉為海爾制範式。全書共分為5個部分，跟蹤海爾成長的歷史全景，系統闡釋了海爾新提出的生態戰略及其哲學體系、組織架構、實施路徑和賦能體系。海爾制想讓每個人都可以在企業組織中獨立創造，為每個小微和創客提供一個可以自我試錯和探索新物種的平臺，再通過重塑組織結構將組織績效、員工自我實現和用戶個性化需求有機融合，追求共創共贏的生態紅利。● 開創世界管理思想先河的“中國智能”中國管理在近代百年歷程中迷茫、追隨和探索，甚至直到今天是否存在中國管理模式仍被部分學者所質疑。然而，事物發展總是遵循變易不居、盈虛消長和互相轉化的規律，“西風東漸”的現象逐漸扭轉。海爾探索的物聯網模式，是“換道超車”，從傳統產品經濟模式和互聯網電商模式的“道”換到物聯網生態圈模式的“道”。人單合一模式正成為世界管理新潮流，我們正在證明中國企業管理模式可以成為走向世界的管理模式。由海爾創立的“人單合一模式國際認證體系”，成為由中國主創的世界管理體系認證標準，為世界管理思想的叢林貢獻“中國智能”，日本富士通、法國迪卡儂、美國通用電氣家電等全球74個國家的超32萬家企業已經在學習這種“中國智能”。作者曾任海爾模式研究院副院長，其在充分掌握一手資料的基礎上，通過本書對海爾制進行了全景般的詮釋，讓你既能感到實踐的鮮活感，也能體會理論的嚴謹性。● 繼福特制、豐田制之後管理思想史上的第三次管理革命海爾制是引爆物聯網時代的新管理範式！在過去，全世界的企業都在學習效率為先，通過標準化流水線來提升組織有效性的福特制，追求快速推出單一的、低價的產品，或是學習以柔性製造、精益生產來提升組織應變性和敏捷性的豐田制，追求快速推出多樣的、低價的產品，這些管理制度已經不再適用當下萬物互聯的數智時代，現在人們追求的不再是低價，而是個性化定制和良好的用戶體驗，員工也不再安於追求經濟報酬，而是價值創造和自我實現，這些都可以通過海爾制得以實現。海爾制順應時代趨勢，是面向未來的生態管理範式的新形態。

本書作者邁克爾·D. 科是古代中美洲和瑪雅研究領域的領軍人物，一生致力於探索古老而神秘的瑪雅文明。他認為，應該為瑪雅文明撰寫一本簡明扼要，同時相當準確完備的書，供學生、旅行者和對此有興趣的公眾參考，本書首版因此於1966年問世。隨著眾多學者、專家在相關領域不斷收獲新成果，科也持續更新、修訂其中內容，本書已是第十版。從第九版開始，科邀請其學生、瑪雅文字和社會學權威斯蒂芬·休斯頓合作，以各自成就共同完善本書。不幸的是，在第十版的籌備過程中科離世了，享年90歲，本書成了這位學者窮盡一生為對瑪雅文明感興趣的大眾讀者留下的寶貴遺產。本書以時間順序介紹了瑪雅社會的崛起與覆滅，從生態環境、語言分布、農業發展等方面細致地解釋了當地族群擴張的方式與原因，通過建築、銘文、雕塑、器具等考古發現，還原了當地居民數千年間的生活與文化，也為瑪雅人遭受的苦難與不公發聲，並展現現代瑪雅人的社會面貌。書後附當前瑪雅各遺址的遊覽指南。《瑪雅通史》展現了這一燦爛的古老文明從未消逝的生命力。直到今日，瑪雅仍值得我們不斷探尋其更深處的奧秘。

《魔法森林》是一部極其豐富的森林文明史。涵蓋了非常廣泛的主題和悠長的歷史觀點，使其不斷引人入勝。薩克斯用極具個人色彩和感染力的敘述，探討了從史前時期到當代生活中，“森林”作為一個主體貫穿于人類文明中與人類的關係，在其不同階段的價值和意義，包括吉爾伽美什史詩、古羅馬詩歌、但丁的黑暗森林、綠騎士、中世紀煉金術士、格林兄弟童話故事起源、哈德遜河畫家、拉丁美洲民間傳說、現代非洲文學等。無論是寫民間傳說、大教堂、當代環境威脅、藝術史，還是不斷變化但經常重複的人類對荒野的態度，薩克斯將抒情與現代學術相結合，為森林的歷史故事增添了新的情感、學術和環境研究視角。

《盜墓筆記文庫本(全3冊)》由南派三叔著

不死的水母、動物的皮膚、隕石的誕生、天然毒物、空間關係學、共情的神經回路、口哨語、氣味地圖、海洋遷徙、不可能的圖形、黏菌的智商、沙丘之歌、人類極限……本書是一本科學的、精確的、現代的現象集，它利用計算機圖形將視覺效果與詩意表達連結在一起，呈現了124場壯麗的視覺對話。內容涵蓋人類學、天文學、植物學、氣候學、地質學、物理學、動物學等多門學科，匯聚形形色色的現象與原理，幫我們打開了一個少為人知的秘密世界，以便我們去理解那些似乎遙不可及的物體、現象、概念或思想。

巴黎，1933年……三位朋友正坐在蒙帕納斯大道上的煤氣燈酒吧裡喝著杏子雞尾酒。其中一個叫雷蒙·阿隆的年輕哲學家，正在向同為哲學家的讓-保羅·薩特和西蒙娜·德·波伏娃盛讚一種他在德國發現的新鮮哲學——現象學。“你看，”他說，“如果你是一個現象學家，你可以談論這杯雞尾酒，然後從中研究出哲學來！”就這樣，20世紀影響最廣泛也最深遠的哲學運動發端了。受到啟發的薩特，將現象學與他那種法式的人文主義情感結合在一起，創立了一門全新的哲學思想——現代存在主義。在本書中，英國著名作家莎拉·貝克韋爾將歷史、傳記與哲學結合在一起，以史詩般恢弘的視角，激情地講述了一個充滿了鬥爭、愛情、反抗與背叛的存在主義故事，深入探討了在今天這個紛爭不斷、技術驅動的世界裡，當我們每個人再次面對有關絕對自由、全球責任與人類真實性的問題時，曾經也受過它們困擾的存在主義者能告訴我們什麼。

二十多歲，執意要騎摩托周遊全國，因為這樣可以感受空氣的變化；三四十歲，爭取到每周二晚上的獨處時光，遠離丈夫、孩子、瑣事；五六十歲，打電話給遠方的女兒，卻發現早已話不投機……從1974年到2006年的32年裡，《紐約客》發表了安·比蒂的48篇短篇小說。她筆下的人物和她一樣，從青年走到了中年，變化的是容顏與人事，不變的是貫穿人生的困惑與彷徨，以及那些細小卻深遠的溫情。

《戰士的餐桌》以二戰時期的戰地飲食為主題，從大量史料中遴選了數十個與食物有關的小故事，展現了在不同環境下各國軍人以及平民在前線和後方的飲食生活，介紹了世界各地的特色飲食及其背後蘊含的深厚文化背景。英國海軍為何在數百年間堅持配給烈酒？美國大兵為什麼如此厭惡斯帕姆午餐肉？德國軍隊的代用咖啡真的那麼難喝嗎？在蘇聯“125克黑麵包”和“100克人民委員伏特加”意味著什麼？日本海軍在發動珍珠港偷襲前為飛行員提供了何種特殊食物？希特勒和墨索里尼在踏上黃泉時又吃了怎樣的斷頭飯？諸如此類的問題都可以從書中找到答案。本書融軍事歷史、飲食文化、人文情懷於一體，通過餐桌看戰爭，透過食物聊歷史，希望能為讀者帶來別樣的感官享受和歷史感悟。

本書為袁珂先生在系統研究《山海經》基礎之上，經過校勘、考辨、注釋，為讀者與研究者提供的一部傳統文化典籍經典之作。《山海經校注》自出版以來在海內外產生了廣泛而深遠的影響，並於1984年獲四川省哲學社會科學科研一等獎，是研究中國上古圖騰社會珍貴史料、領略古代神話傳奇的必讀著作。 與一般校注類著作相比，作者以其深厚的神話功底，旁徵博引，對《山海經》中相關神話的解讀頗有獨到之處。注釋除引經據典外，還

在中國歷史上，唐代是承前啟後的鼎盛時期，總是引人無限遐想。本書將古代文學與民俗學研究相結合，運用詩文、史籍、筆記、小說等材料，從唐代的歲時節日、都市生活、各類婦女習俗、文人風貌、神靈崇拜與巫術禁忌、民間文學與技藝等六個方面詳細分析唐代民俗。書中多角度再現唐人的日常生活情境與唐朝的時代氛圍，挖掘民俗事象背後的文化心理，展現了唐人多樣的人生姿態。這部著作不僅宛如一幅勾勒唐代人海風情的長卷，也是一部探討民族心理、情感與文化的力作。

本書取材于作者幾十年的課堂教學經歷，結合其本人豐富的實踐經驗，系統地從電影攝影和布光的基礎以及布光思路講起，對實景、日景和棚景中的具體布光方法進行了細緻闡述。全書秉承“以光線寫作”的基本原則，從整體的光線設計到細處的重點難點均有所涉及。書中引用大量具體影片，細緻分析了其鏡頭和照明範例，並結合燈位元和技術分析圖示，將照明納入了攝影整體的技術體系。其論述生動、清晰，往往獨闢蹊徑，對電影教學和創作實踐均

西方對糖的癡迷導致新世界原住民幾乎滅絕，非洲奴隸貿易興起。本書挖掘了糖與甜蜜背後血腥的強制勞動之間的聯繫，描繪了甘蔗種植園的世界，以及政府的政策和糖業遊說團體是如何影響全世界的生產者和消費者的，也詳細論述了受奴役者在過去數個世紀經歷的殘酷生活和所做的抗爭。從貴族和富有者的專屬奢侈品到工業革命中工人階級快速補充能量的食物，糖的地位轉變革命性地改變了現代世界的飲食方式。本書還揭示了糖是如何塑造世界，並推動經濟、貿易與環境變革的。作者伊麗莎白·阿伯特也深入探討了與糖相關的肥胖與糖尿病、環境影響等問題。本書內容豐富、研究嚴謹，在品嘗糖帶來的甜蜜同時，見證了全球為滿足不斷變甜的口味所付出的高昂代價，發人深省。

7世紀中期的不列顛島，流亡多年的王子奧斯瓦爾德異軍突起，奪回王位，成為英國歷史上“一位偉大的君主”，並在真正意義上實現了諾森布裡亞的統一。他是托爾金《魔戒》中阿拉貢的人物原型，是英國黑暗時代真正的英雄。真實的奧斯瓦爾德極具魅力，英勇無畏，為自己贏得了“白刃”的稱號。他的死也頗具傳奇色彩——“他的歷史意義甚至超過了他生前個人成就的總和”，他的政治遺產間接導致了後來的十字軍東征以及亨利八世與羅馬教廷的決裂。他締造了一個不列顛人、愛爾蘭人、蘇格蘭人和盎格魯-撒克遜人互相交織的混合文明，同時也部分奠定了“英國是基督教國家”這一基本觀念。 本書是考古學家馬克斯·亞當斯的歷史巨作，是一幅色彩瑰麗的古代英國全景圖。作者利用大量考古資料講述了一個個生動而引人入勝的歷史故事，篇幅宏大，人物關係錯綜複雜，對愛好英國古代史的讀者來說不可錯過。

馬薩喬的透視法，能否解釋盧喬·豐塔納切割畫的創作初衷？烏切洛在教堂壁畫中呈現的動態，竟成破解杜尚“現成品”藝術的鑰匙？維傑·勒布倫的美麗面龐和席勒的誇張表現，是否出自同一種繪畫語言？惠斯勒&蒙德裡安，弗美爾&馬格裡特，卡耶博特&霍珀……本書列舉了十組西方藝術史上的著名作品，它們彼此互為鏡像，形成工整而精妙的時代對稱。作者富有創新性地將這些作品並列比較，是為了給讀者提供一種新的視角，讓我們審視昨日與今日藝術的共同點與差異。但若是我們逆流而上呢？如果我們不再忽視當下與古典藝術之間數百年的時間差距，而是以現代人的目光審視過去的藝術呢？——本書作者