光啟文化

末世論，一如作者所言，已因內部裝修，暫停營業有時。這本書添置新的洞見與圖像，重新開張，其中的含義，對我們而言，可能是超前的。書中一貫的論證是：在耶穌基督內，已經給我們啟示了人神之間的關係，這愛的關係牢不可破。作者以新穎、機智而令人滿意的手法來處理一些陳舊的論題，例如公審判、地獄、天堂與煉獄。同時又以乾淨利落、照亮人心的功夫來處理諸如人類在基督內的團結一體性、普遍性救贖、人類的神化以及物質世界的未來這類的問題：不用說，這本簡短的概述所引發的問題，還要多於其所提供的解答。不過，在探索已被忽略過久的一面實相之間，本書已然提供了一條新穎的途徑。

依納爵的靈修教導不僅是由他的宗教經驗，也由他所生活於其中的世界所形塑，那是依納爵身為一個基督徒，為回應其所身處的世界的問題與需要，在其中活出福音的努力嘗試。那是一個地理大發現的變動時代，也是宗教改革的年代，天主透過依納爵教導我們，如何在忙碌的日常生活中，整合信仰與行動。數百年後，當代基督徒愈來愈有興趣學習依納爵靈修，渴望在日常生活中體驗天主。但我們該如何理解依納爵的教導？作者從依納爵的生活脈絡和著作中，對其所教導的靈修方式進行現代化的詮釋，讓讀者更能掌握依納爵靈修的內涵，幫助尋求靈性成長的人，在生活經驗中，認識和回應上主慈愛的呼喚。

基督宗教的道德信仰、日耳曼人熟練的技藝、古羅馬遺留的組織制度三者，共同創造了中世紀的王國。再加上一個共同宗教和道德的思想體系，使這些王國在發展上更具備柔韌性和堅實性，以打造一個崇高理念的共同體。中世紀初期，這些王國肩負保護教會的角色。然而，屬神權力與屬世權力的關係也呈現緊張；教宗職權曾一度沒落，所幸後來恢復其獨立及自由，並建立一個獨立自主的教宗國。 與此同時，教會肩負著她政治及社會的功能，也將其組織順應當時的法規和封建制度。在中世紀盛期，統一的「基督徒王國」充盈著青春活力及熱忱，尤其顯現於十字軍東征、傳教志業、宏偉的羅馬及哥德式建築、經院神哲學和奧秘主義的興起，乃至人文、藝術、哲學及自然科學的發展。十四世紀，教會及歐洲歷史進入一個衰落和黑暗的階段；大饑荒及黑死病造成人口下降，也減低了神職人員及修會團體的質與量。直至十六世紀「基督徒王國」的合一產生了分裂，宗教改革爆發。教會在中世紀的危機與衝突中，可謂既開展信仰，也面臨挑戰。

《箴言集》教導總體的智慧。它概括了實用面、心理面、倫理面，從個人的生活管理、與鄰舍的相處、婚姻關係、子女教養、談吐、友誼、工作、情緒和個性，甚至治理國政，可謂涵蓋了全部生命的品質。它處處提醒我們：只要我們敬畏天主，覺察衪的臨在，衪是生活的天主。 《箴言集》的特性之一，就是對比義人和惡人之間的明顯反差。它清楚地指出不當的行為：作假見證、奸淫、忤逆父母、行賄、買賣欺詐、剝削或冷漠對待窮人、行不合規矩的禮俗；也從不同角度陳述這些行為造成的後果。總之，《箴言集》可被視為帶領人們，特別是年輕人，如何善度人生的指南。這本書裡有些觀察和勸言，受限於當時的文化背景，但大致上是一般人性上的情況。

在這個選擇無限的時代，無論是社交活動、職業發展，還是人生大事，我們常常有錯失恐懼症（FOMO），這種焦慮讓我們活在比較與不安之中，難以真正享受當下。本書融合心理學、信仰智慧、名人案例和日常實踐，幫助讀者擺脫過度選擇的焦慮，賦予生活更多意義、活力和目的，帶領我們學習如何放下對「錯過」的恐懼，找到內心真正的自由。你將學習到：－如何放下 FOMO，以免錯過更好的事情。－為何「說不」有時更能帶來滿足感？－如何找到人生的優先順序？－依納爵靈修如何幫助我們活在當下，擁抱天主賦予的生命？－錯過，並不意味著遺憾，而是選擇真正重要的人事物。