漢學研究叢書

本書以漢學講座演講系列，邀請在臺和來臺的重要漢學家，進行他們於漢學領域的主要學思歷程之演講、訪談、錄影等，經過整理而成為專書出版問世。本書內容包括在臺灣的當代新儒家第三代的代表性學者、歐洲著名漢學家、在臺灣的神父漢學家，再加上敦煌學者等，總共有八位重要的當代漢學家的學思歷程的演講、訪談之內容。漢學是一個範圍寬廣的學術領域，本書當然無法涵蓋一切漢學家的學思歷程所隱含和表現的智慧和知識，但卻由於邀請訪

此書收錄15篇儒學研討會的論文。撰稿者，中國大陸學者有兩位；日籍學者有四位；韓籍學者有三位；台灣學者有五位，美國學者有一位。討論當代新儒家的論文有三篇。討論東亞儒學的論文有七篇，其中談日儒者有三篇，談韓儒者有三篇；談琉球如學者有一篇。討論古代中國儒學的論文則有兩篇。討論現代儒學的論文有一篇。討論晚明遺民儒學的論文有一篇。而另外一篇論文是對中國儒家的一般性論述。以上論文就地理範圍言，跨及中國大陸、臺

從學術思潮來看，漢魏之際重刑法之學，正始時期倡道家學說，到了元康之時則玄風大開，一些魏晉名士，即便談到儒家思想，也只是拉上儒學的旗幟而已。因此目前所謂魏晉「儒道會通」的研究，實際上大都是站在道家的立場上，鮮少以儒家為主體。此即本書寫作意旨，本書意在指出：魏晉儒家，並未退出歷史舞台。本書用時代為分期，挑選出具有代表性的八位儒者：荀悅、徐幹、杜恕、傅玄、裴頠、歐陽建、袁宏、王坦之。並用哲學分析的方式，分析這八位儒者的思想，實可溯源於先秦荀子。藉此說明，魏晉儒家的一些基本特徵都與荀學關係密切。證明以荀學為進路，不但可以合理地解釋該時期的儒家思想體系，同時還可以使魏晉儒家研究更為深刻化與系統化。由此可知，魏晉儒學的思潮氛圍，其實是以荀學作為主要表現的。