經學研究叢書‧經學史研究叢刊

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1.

禮記鄭王比義發微

出版日：2022/03/01 作者：史應勇 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

本書為作者繼《尚書鄭王比義發微》、《毛詩鄭王比義發微》後，討論「鄭王之爭」學術公案的系列續作，其中以前人研究成果為基礎，竭澤而漁式的搜羅清人輯佚與傳世文獻內王肅《禮記》注文與相關注禮文字，分別整理、抽繹出能與《禮記》鄭注對應的條目進行比勘，共鉤稽出鄭、王注對應比勘條目一二五條，涵蓋小戴《禮記》中的二十八篇目；行文內則廣泛徵引孔穎達《正義》及歷代相關《禮記》注解文字作分析，藉以呈現《禮記》鄭、王注的異同，對於解決鄭、王《禮記》比義的問題可稱文獻佐證完備，也為解釋和澄清「鄭王之爭」這一學術公案提供文獻學面向的可靠佐證。

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2.

臺灣學者論經學研究方法．紀要卷上冊

出版日：2024/12/01 作者：蔣秋華; 張文朝主編 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

本書的作者群可以說已涵蓋臺灣學界從事研究經學之大部分，他們所擁有的學識都有所師承；也都長期研究，自然有所自得；又都從事教學工作，因此也必然有所傳授。簡言之，此成果或可視為臺灣經學研究方法的普遍觀點。

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3.

臺灣學者論經學研究方法．紀要卷下冊

出版日：2024/12/01 作者：蔣秋華; 張文朝主編 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

本書的作者群可以說已涵蓋臺灣學界從事研究經學之大部分，他們所擁有的學識都有所師承；也都長期研究，自然有所自得；又都從事教學工作，因此也必然有所傳授。簡言之，此成果或可視為臺灣經學研究方法的普遍觀點。

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4.

大雅當傳：第二屆海峽兩岸《左傳》學高端論壇論文選集

出版日：2023/08/01 作者：黃聖松 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

「首屆海峽兩岸《左傳》學高端論壇」於二○一九年十二月二十七日至二十九日，由揚州大學文學院、揚州大學文化傳承與創新研究院主辦，於古都揚州開啟海峽兩岸《左傳》學交流之序幕。為賡續以文會友之精神，第二屆會議於二○二二年十一月十八日至十九日移師府城臺南，由成功大學中國文學系、揚州大學文學院、揚州大學文化傳承與創新研究院主辦，財團法人臺南市至善教育基金會合辦。第二屆會議匯聚海峽兩岸《左傳》學專家，總計發表五十五篇論文，會議論文達一千餘頁。會後徵詢學者意願，選錄十八篇鴻文出版《大雅當傳：第二屆海峽兩岸《左傳》學高端論壇論文選集》。

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5.

《論語》新得：孔門弟子考信錄

出版日：2023/03/01 作者：董金裕 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

全書針對孔門弟子言偃（子游）、顏無繇（顏淵之父）、曾點（曾參之父）、閔子騫、澹臺滅明、孔忠（孔子之侄）、孔鯉（孔子之子）、南容（孔子之姪女婿）、公冶長（孔子女婿）、宰予、有若、宓子賤、林放、陳亢、孟懿子等共十五人，運用有限的資料，詳加考察辨析。或闡發其人的特點、表現，或為其人辨誣，或為其人定位，並藉以澄清對孔子的某些誤解，以還原孔門弟子的真正面貌與孔門教學的實象。

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6.

經學史

出版日：2022/05/01 作者：安井小太郎-等 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

日本的經學史研究成果豐碩，但國內少有譯本，引述介紹也不多。《經學史》繼承明治時代整理東洋國故的遺風，開啟日本撰述中國經學史的先聲。本書作者皆為一代碩學耆儒，雖為課堂講義，但清楚說明中國經學的變遷，是了解日本儒學研究的重要著作。本書經由經學名師林慶彰、連清吉教授合譯，讓國內讀者有新的視角了解經學史的發展。

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7.

黃敬《易經初學義類》校釋附：《觀潮齋詩集》

出版日：2021/11/01 作者：(清)黃景寅-原著; 賴貴三-校釋; 簡逸光-主編 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

關渡先生黃敬（1806-1888），師事安溪盧春選與大龍峒陳維英（1811-1869），為臺灣晚清文教楷模、《易》學大家。其著作多亡佚，僅存《易經初學義類》與《觀潮齋詩集》。《易》學遠宗朱熹（1130-1200）《周易本義》，近祧明清碩儒，兼綜義理象數，運用「史事解《易》、聖道教化、象義相繫、講究實效、應時通變」五大策略，以「六爻之義本一理，四聖之旨本一貫」為核心，「究天人之際，通古今之變，成一家之言」，此書為臺灣首部史事《易》學專著，意義非凡。而詩集收詩一百五十首、補遺三首，描繪自然景致、閒情詠物、寄言懷抱、隱逸明志與勸學崇文，真淳風雅本色，足資吟詠贊歎，為深具性情、生命的臺灣先賢詩家。二書為流傳難得遺著，經梳理彙編校釋，斯文不泯，明德惟馨。

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8.

王安石《尚書新義》輯考彙評─補逸柬議

出版日：2020/10/01 作者：蔡根祥 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

宋神宗熙寧年間，王安石推行新法，並重新註解《周禮》、《尚書》、《詩經》，號為《三經新義》，以為推行新法地。科舉試程，據為典式者垂六十年。新法失敗，王荊公之學遂寖微，宋、元學者多所批駁，至明初失逸不存。程元敏先生曾為《尚書新義》作《輯考彙評》，然其中多有誤收、失收、錯認等，又有新出材料可以補充。本書旨在增入新資，補其逸失，訂其錯誤，柬汰非是者，務使恢復《尚書新義》大概舊貌，俾使後來研究王安石學術

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9.

民國時期經學與經學家研究

出版日：2020/10/01 作者：林慶彰 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

本書為作者近三十年研究民國時期經學的部分成果，民國時期的經學的研究，淵源於中央研究院中國文哲研究所執行「民國時期的經學」研究計畫，研究人員依照晚清經學研究計畫的執行方式，舉辦學術研討會，學者遺跡的考察，點校當時學者的經學著作。本書作者身為主持人，將多年來累積的研究成果彙為一書，名為《民國時期經學與經學家的研究》，收研究論文二十篇，涉及的經學家有熊十力、錢穆、顧頡剛、陳延傑、鄭振鐸、辜鴻銘、徐天璋、

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10.

日月胤征六論

出版日：2020/02/01 作者：王家歆 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

本書收集我寫的論文六篇，前四篇發表過，後二篇尚未發表。第一篇〈月亮神話研究〉、第二篇〈結璘奔月研究〉，和月亮神話有關。第三篇〈談天狗食日、食月的神話〉，談日食、月食。第四篇〈《尚書》〈胤征〉辰弗集于房考〉、第五篇〈《古文尚書》〈胤征〉篇字句出處考釋〉、第六篇〈《古文尚書》真偽及〈胤征〉篇研究〉，研究《古文尚書》〈胤征〉篇。另有附錄〈文學中的結璘〉。每撰寫一篇論文，我都盡力蒐集相關資料，分析論辯後，

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11.

左傳英華

出版日：2020/02/01 作者：張高評 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

梁劉勰《文心雕龍》推崇《左傳》：「實聖文之羽翮，記籍之冠冕。」清姜炳璋《讀左補義》則稱：「《左氏傳》為聖學之階梯，實全經之橐鑰。」《左傳》薪傳《春秋》書法，以歷史敘事發明《春秋》經之微言大義，較之《公》《穀》，解經之功獨大。《左傳》原始要終之敘事，或先經後經、或依經錯經，皆緣義而發。事、文、義之脈注綺交，絲牽繩貫，固是歷史敘事之楷模，更是文學敘事之典範。作者四十餘年之研究心得，體現於《左傳英華》二

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12.

顧頡剛的學術淵源

出版日：2017/08/01 作者：林慶彰 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

顧頡剛說影響他一生治學方向的有鄭樵、姚際恆、崔述、錢玄同、胡適五人，這五人影響顧頡剛的程度深淺不一，但都在治學方法方面。即使震動二十世紀史學界的古史層累說，也是從姚際恆著作和與錢玄同的書信往來，得到啟發。

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13.

尚書周誥十三篇義證

出版日：2017/05/01 作者：程元敏 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

本書作者程元敏教授受業於屈萬里先生。又蒙戴君仁先生指點，涉獵宋儒之書。嘗有志撰作一書。詳解《尚書》全經，擬其題曰「尚書義證」，以補前修之未備，發皇《書》經之奧義。惟茲事艱鉅，非短期可成。本書注〈周誥〉十三篇。據《十三經注疏》本全錄今文廿九篇，分篇、劃段逐句註釋。每註大率以小圈隔為兩部分：圈上為「義」，圈下為「證」。「義」即案斷，「證」則考辨諸家異同。

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14.

噶瑪蘭治經學記：春秋三傳研究論叢

出版日：2015/04/01 作者：簡逸光 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

往昔受師長教誨，予以入門契機，以春秋三傳為研究領域，思考經學與歷史、文學間的相關議題。以經學的角度討論春秋三傳的解經方法；以歷史的流傳探尋春秋三傳在歷史的傳播變化；以文學的視角闡述春秋三傳之書寫成就。是漫步於聖人之言，皆無心而讀，有意而寫。

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15.

歸○解易十六講：第二集

出版日：2014/12/01 作者：廖慶六 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

本書特色是不論卦象，不談易傳的第一本解易著作。同時，也是第一本兼用出土文獻與臺灣話，以供易經文字之「形、音、義」考證的第一本解易著作。本書是《歸○解易十六講》的第二集，同樣含有《易經》詮釋論文共十六講之內容。以通行本《易經》作為主要範本，模擬經典原著的時空情境，帶領讀者回溯三千年前所用語言文字的文化層，並藉此逐一探索卦、爻辭之意涵，發掘聖人原創、純正，而且充滿智慧的哲理。「十六講」，表示針對不同十

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