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中華佛學研究所論叢

關鍵字：中華佛學研究所論叢 商品定價:$400~$599
共 23 筆
第1 / 1 頁
天台緣起中道實相論－<em>中華佛學研究所論叢</em>5
滿額折
1.

天台緣起中道實相論－中華佛學研究所論叢5
出版日：1995/03/01 作者：陳英善  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
優惠價：9 495
庫存：1
巴利語佛典精選
滿額折
2.

巴利語佛典精選
出版日：2004/12/01 作者：水野弘元  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
南傳的巴利語經典，非常淺白、易懂，可惜巴利語大多數人都不熟悉。為方便讀者精確了解南傳佛教的巴利經典，本譯著採取巴利文與中文對照的方式編排。本書原編著者為原始佛教權威--水野弘元教授；譯著者為國內巴利語研究的先驅者--達和法師。全書集錄原始佛教中重要的教理，五蘊、緣起、四諦、八正道等，並揭示《聖求經》與《涅槃經》的精髓，及精選《法句經》、《長老偈》等偈頌中，有特色的重要偈頌，以及《本生譚》中的短篇故
優惠價：9 378
庫存：3
潑墨仙人圖研究－<em>中華佛學研究所論叢</em>27
90 折
3.

潑墨仙人圖研究－中華佛學研究所論叢27
出版日：2000/11/01 作者：嚴雅美  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
本書企圖突破傳統藝術史以風格分析為主的研究方式，將《潑墨仙人圖》歸入宋元宗教文化的背景中進行文獻與實物的綜合性分析，以期還原該圖的原貌及同類作品的歷史定位。透過如此的研究方式，作者發現一般被認為是「仙人」的畫中人物，其實有類禪宗「散聖」，尤其是「布袋和尚」；風格方面，則發現此作應非落款中梁楷的原作，而似為業餘性禪僧所繪的摹本。最後將視野擴大到創作背景，從禪宗文獻中探討出禪宗繪畫的宗教性功能及其與宋
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現觀莊嚴論一滴－<em>中華佛學研究所論叢</em>33
90 折
4.

現觀莊嚴論一滴－中華佛學研究所論叢33
出版日：2002/07/01 作者：釋如石  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
由甚深中觀見和廣大瑜伽行架構而成的《現觀莊嚴論》，是一部思想體系完整、層次分明的《大品般若經》綱要，第八、九世紀以來，一直被印藏學者當作《大品般若》的主要注釋。在西藏三大寺必修的五部大論中，必修它的修學時限長達五年，其重要性可見一斑。然而，臺灣學界對此論的研究卻十分貧乏。有鑑於此，本書作者在十年前即寫成《現觀莊嚴論初探》一書，其中譯注了部分師子賢的《明義釋》和宗喀巴的《金鬘疏》，並對該論做全面學術
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戒律與禪法－<em>中華佛學研究所論叢</em>20
90 折
5.

戒律與禪法－中華佛學研究所論叢20
出版日：1999/02/01 作者：釋惠敏  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
根據佛教「由戒生定，由定發慧」﹝戒學→定學→慧學﹞三學相生的教學原理，「瑜珈師」﹝禪師，精緻精神生活的追求者﹞的修行基礎，是建立在與倫理學相關的「戒律」，以及與深層心理學相關的「禪法」等學習項目上。 本書探討「合乎倫理的外在行為習慣」﹝戒律﹞與「調整內心情緒反應與思考模式」﹝禪法﹞之互動關係。
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量理寶藏論－<em>中華佛學研究所論叢</em>1
90 折
6.

量理寶藏論－中華佛學研究所論叢1
出版日：1994/07/01 作者：薩班慶喜幢  出版社：東初  裝訂：平裝
本書為國內首譯藏傳量論宗典。原著薩迦班智達，以純唯識角度來詮釋因明思想，並適時對於西藏與印度前期因明學家之主張中謬誤之處，一一破斥，提出薩迦自己正確之說法。
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佛教譬喻文學研究－<em>中華佛學研究所論叢</em>8
90 折
7.

佛教譬喻文學研究－中華佛學研究所論叢8
出版日：1996/03/01 作者：丁敏  出版社：東初  裝訂：平裝
譬喻，在佛典中佔有廣大的份量。本書主要研究十二分教中的阿波陀那，以漢譯大正藏中阿含部、律部、本緣部的經典為主，就內容與形式來爬梳釐清佛教譬喻文學的泉源與流變。
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僧肇思想探究－<em>中華佛學研究所論叢</em>6
90 折
8.

僧肇思想探究－中華佛學研究所論叢6
出版日：1995/09/01 作者：涂艷秋  出版社：東初  裝訂：平裝
僧肇為即譯經家鳩摩羅什門下最傑出的學僧之一，他以優美又精闢的文字闡述出艱深的佛理,釐清了中國向來對「空」、「有」、「無」間的混淆,被羅什譽為中國「解空第一」之人。
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生命緣起觀－<em>中華佛學研究所論叢</em>9
90 折
9.

生命緣起觀－中華佛學研究所論叢9
出版日：1997/08/01 作者：釋惠敏  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
《淨明句論》是現存《中論》注釋書中唯一的梵文典籍，國外早有譯注與研究成果，我國則尚屬起步階段；而本書可說是此原典在國內的第一本以譯注為主的研究書。中觀學派主張「一切法空」，那麼對於有情生命的染淨緣起─流轉生死的現象，以及還滅生死的可行方法，尤其，有關輪迴託生的問題，中期中觀歸謬論證主將─月稱菩薩如何詮釋？譯注者以純熟的譯作技巧、典雅而精練的文字素養，轉化梵典的隔閡；並體察龍樹、月稱菩薩用語背後蘊含
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敦煌禮懺文研究－<em>中華佛學研究所論叢</em>18
90 折
10.

敦煌禮懺文研究－中華佛學研究所論叢18
出版日：1998/09/01 作者：汪娟  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
禮懺文是佛教徒在日常修道時所用的一種文體，相當於現在的課誦本。本書針對《法身禮》、《十二光禮》、《七階禮》、《金剛五禮》、《上光禮》、《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》等禮懺文，逐一進行校錄與整理，並就個別禮懺文的名稱結構、儀式程序、經典依據及繕寫時代等問題進行探討，同時也對書中所收禮懺文獻的結構與特色，作了整體的研究。
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紫柏大師生平及其思想研究－<em>中華佛學研究所論叢</em>28
90 折
11.

紫柏大師生平及其思想研究－中華佛學研究所論叢28
出版日：2001/02/01 作者：范佳玲  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
紫柏大師原是一個飲酒恃氣、一言不合就與人大打出手的剛烈少年，十七歲仗劍辭親欲往塞外立功途中，夜宿虎丘寺聽聞八十八佛名，心生歡喜，隔晨就剃度出家。出家後的紫柏大師終生脅不至地，一生都在行腳中度過，但他不是一個離群索居的苦行僧，而是以全部的生命，積極熱烈的投入護法衛教的志業。本書詳盡考查紫柏大師不同凡響的生平行履，尤其是他力求悟明自心及真參實證的心路歷程；力排眾議發願、倡導刻藏的大承擔精神；及其以停罷
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太虛大師佛教現代化之研究－<em>中華佛學研究所論叢</em>3
90 折
12.

太虛大師佛教現代化之研究－中華佛學研究所論叢3
出版日：2004/01/01 作者：洪金蓮  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
撰寫傳記性論文，看似單純，實則不易。本書作者文字洗鍊，語句流暢，思維細膩，議論清晰，使太虛大師之精神歷歷如繪，教人振翅欲飛，見賢思齊。洪居士這一方面的功力非常傑出，引證大師全集亦屬確切，所蒐集當代有關資料尤為齊全。在諸論裡概述了前人研究之範圍，第二章專論大師之思想背景，三章專述佛教教理（育）之現代化，四章專論僧伽制度之革新，五章專論世界佛教運動。結構極為謹嚴，對大師現代化改革之成敗，也有很敏銳的觀
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中國沙門外學的研究－<em>中華佛學研究所論叢</em>2
90 折
13.

中國沙門外學的研究－中華佛學研究所論叢2
出版日：1994/11/01 作者：曹仕邦  出版社：東初  裝訂：平裝
本書論及漢末至五代中國僧尼研習的外學,即佛法以外的學問。古時中國沙門的外學修養可謂多彩多姿,至於沙門研習外學的成績，不只儘量蒐羅其已佚著作，且對現存作品也加以介紹。
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六度四攝與瑜伽論．戒品之關係－<em>中華佛學研究所論叢</em>13
90 折
14.

六度四攝與瑜伽論．戒品之關係－中華佛學研究所論叢13
出版日：1997/08/01 作者：釋體韜  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
本書入剖析六度四攝與《戒品》之關係，並確立《戒品》制戒理論的依據及精神；進而探討諸如：《戒品》的制戒精神與聲聞戒的制戒精神有何差異？《戒品》的四十七則學處與聲聞弁是否有矛盾之處？《瑜伽論》如何調適、融攝聲聞戒？何以《戒品》主張維護「僧制」？同時受持聲聞戒與菩薩戒者，於現實生活的持守上當如何的調適等等問題。
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雜寶藏經及其故事研究－<em>中華佛學研究所論叢</em>15
90 折
15.

雜寶藏經及其故事研究－中華佛學研究所論叢15
出版日：1998/01/01 作者：梁麗玲  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
《雜寶藏經》為一部文學性強的佛經故故事，經中保存豐富的印度民間故事；本書特針對《雜寶藏經》121則故事內容，作全面性的整理介紹，以展現其思想特色，探討不同的故事結構；並論述故事與文學及藝術的關係和影響，藉以顯現佛教文學的璀燦與價值。
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雜阿含經．受相應之研究－<em>中華佛學研究所論叢</em>17
90 折
16.

雜阿含經．受相應之研究－中華佛學研究所論叢17
出版日：1998/05/01 作者：釋天襄  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
本書先漢譯出藏譯本《瑜伽師地論．攝事分》中抉擇〈受相應〉之論文，以提供不同語言的另一份相關資料，協助對經論文義之釐清與理解，再參照玄奘法師之譯文，並配上相關的南傳巴利藏之漢譯經文，透過〈攝事分〉抉擇《雜阿含經》經義之特色，逐經進行〈受相應〉經文之分科與解析，將經文中常出現的名相、法義等，作義涵、觀念，乃至修行脈絡與實踐原理之釐與爬梳。
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中國佛教史學史
90 折
17.

中國佛教史學史
出版日：1999/10/01 作者：曹仕邦  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
中國佛教史學史-東晉至五代。本書是破天荒的第一部論述中國佛門史學發展的著作，不依一般「中國史學史」的依時代先後論述，改為依史籍性質，分作沙門類傳、別傳類；宗派傳記類；地理著述類；纂集類和目錄等五類以方便讀者的尋檢。 此外，作者還考證出二十五史的「紀傳體」史書中「列傳」部份何以後來獨立發展而為「傳記體」這一新的史書體裁的過程，頗揭前人未發之覆，確為研究俗世史學或佛教史學必備的重要論著。
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天台懺法之研究
90 折
18.

天台懺法之研究
出版日：2000/08/01 作者：釋大睿  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
懺法在中國佛教發展中是相當重要的行法之一。天台宗自智者大師建立起教、觀雙美的教學體系後，始終以「四種三昧」作為弟子修持的章本。其中半行半坐之「法華三昧」、「方等三昧」以及非行非坐中的「請觀音懺法」等，皆是以懺法修持等同三昧；修持三昧即是修習懺法。但是，向以教觀雙運、圓融實相的天台教學，何以會重視懺法修持？而天台的教理、觀行又如何融入諸懺法中？天台懺法對中國佛教懺法修持的影響，以及今日寺院中盛行的齋
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元代中峰明本禪師之研究
滿額折
19.

元代中峰明本禪師之研究
出版日：2007/11/01 作者：釋有晃  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
元代佛教向來甚少為人所知，其漢地佛教之探討更是乏人問津。其中有「江南古佛」之譽的中峰明本禪師，為弘揚臨濟看話禪法之佼佼者，是當時漢地佛教中舉足輕重的人物。其＞對後世影響深遠，至今仍廣受沿用於超薦法會中明本禪師的思想非常多元且圓融，他將禪與各家學說加以會通，泯除彼此之歧異，例如會通禪淨，重新詮釋禪淨四料揀；並主張密、教、律、禪四宗乃共傳一佛之旨，從中調和禪宗與他宗之間的對立與爭執，為禪宗爭取與他宗同
優惠價：9 360
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禪宗典籍 《五燈會元》研究
滿額折
20.

禪宗典籍 《五燈會元》研究
出版日：2008/10/01 作者：黃俊銓  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
是兩宋時期五部燈錄的萃編，是一部非常重要的禪宗燈錄體史書，對當時以及後世的思想文學、禪宗史實影響很大。然而非常遺憾，迄今為止，國內外尚無專書研究，這與其在佛教史上的地位是不相稱的。禪宗典籍多為編撰性質，猶以此書為甚。故而可由《景德傳燈錄》等五部燈錄及十三種傳記語錄與《五燈會元》的區別異同來進行相互比勘、歸納並分析出在材料取捨上的標準，以及由此而體現出編纂者的佛教思想和其自身特定宗派的禪學觀、法脈傳
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菩提道燈抉微
90 折
21.

菩提道燈抉微
出版日：1997/06/01 作者：釋如石  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
阿底峽尊者是位顯密融通、證教雙全的印度高僧，《菩提道燈》是他結合教理與修持的代表作。 《菩提道燈》是藏傳佛教各修道次第論著的藍本、更是學院僧侶必讀寶典。如石法師長期兼顧義理與修持的風格，加上語言文字的非凡造詣，使得翻譯的精準與措詞的優美，頗為精通華文的西藏學者高度讚賞，具有世界級水準。
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楊郁文：其佛法之理解與實踐
滿額折
22.

楊郁文：其佛法之理解與實踐
出版日：2009/05/01 作者：黃侃如  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
佛法之理解與實踐是具有時代性的重要議題，不但直接影響到佛教徒本身如何「行」、「解」佛法，也與社會脈動相互扣連。楊郁文出生於台灣宗教被禁止的日治時代，成長在佛教日益興盛的國民政府統治時代，而弘法於佛教各宗派百家爭鳴的當代，三十餘年致力佛法的研究與講授工作，更以十年的時間獨力編纂完成三萬多詞條的《中華阿含辭典》，不僅是一位專業的佛學研究者，亦具備高尚的宗教情操。本書乃以「楊郁文」的生命經驗出發，經由理
優惠價：9 432
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破魔變中英對照校注
90 折
23.

破魔變中英對照校注
出版日：2017/12/01 作者：洪振洲; 安東平  出版社：法鼓文化  裝訂：平裝
《〈破魔變〉中英對照校注》為敦煌寫卷的重要研究，〈破魔變〉講述佛陀成道時，遭逢魔王擾亂修行的故事。變文是受到佛教影響而興起的一種文學體裁，改寫佛經故事，讓故事更通俗易懂，將佛法的精神與意義深印人心，此種講唱佛經的方式，深深影響了中國文學和戲劇的發展。 二○一五年七月至二○一七年三月，中華佛學研究所洪振洲教授與根特大學根特佛學研究中心（Ghent Centre of Buddhist Studies
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  • 共 23筆
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