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2021~2022
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2019~2020
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第
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321.
品牌思考很簡單:只要跟15個哲學大師借腦-005
出版日:
2005/12/01
作者:
湯姆布勞恩
出版社:
先覺
裝訂:
平裝
*第一本從哲學智慧取經的實用行銷致勝書*聯合利華全球行銷學院總裁親自傳授秘訣行銷創意遇到瓶頸怎麼辦?品牌思考遇到障礙如何因應?當你已無法從一堆大同小異、眼花撩亂的企管書中獲得解答,還有一線的希望:找到一本真正具原創性與想像力的品牌管理書。 ●跟蘇格拉底借腦→定義品牌價值觀與品牌策略,不可忽略慎密嚴謹的重要性。●跟柏拉圖借腦→你的品牌必須要有的兩種本質。●亞里斯多德借腦→絕對要問品牌的目的是什麼,才
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322.
享樂基金
出版日:
2006/04/01
作者:
劉威麟
出版社:
小知堂
裝訂:
平裝
你知道嗎?善用通勤時間可能帶來數十億商機。追逐流行也能締造無限幸福感受。生活,不該只有工作、壓力、壞心情;生命短暫,「積極享樂」才能綻放過人的光采 亞里斯多德曾說:「快樂來自於人本身。」無論最穩當的基金投資或最複雜的心理理論,都比不上「享樂基金」的力量,30天的幸福體驗,將為你開啟後半生的幸福之門。 未來趨勢投資專家劉威麟,發想震憾人心的「累進式幸福」新觀念!永無止境的省錢、存錢,曾經是當紅的
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162
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323.
政治學新論
出版日:
2011/02/01
作者:
吳惠巧 著
出版社:
大元書局
裝訂:
平裝
政治是人與人之間的互動行為與權力交換,政治可探討的主題包羅萬象。如政治學之父亞里斯多德說過:「人是政治的動物」,他認為人應按照本性結合成社團,才能生存,但迄今政治學者對於政治的定義,尚無一致的共識。自二十世紀九○年代以來,西方學界賦予許多政治名詞的新意涵,使其涵義已不再侷限於政治學的範疇。 本書在編排上,涵蓋政治學相關知識、當代國際關係的理論與實務,並勾勒兩岸關係的發展論述,寫作用心,值得推薦。
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324.
關係的真諦:做人處事之道
出版日:
2011/04/01
作者:
李鵬
出版社:
海洋文化
裝訂:
平裝
政治是人與人之間的互動行為與權力交換,政治可探討的主題包羅萬象。如政治學之父亞里斯多德說過:「人是政治的動物」,他認為人應按照本性結合成社團,才能生存,但迄今政治學者對於政治的定義,尚無一致的共識。自二十世紀九○年代以來,西方學界賦予許多政治名詞的新意涵,使其涵義已不再侷限於政治學的範疇。 本書作者吳惠巧博士,常來請教我關於政治人物在做決策時的國際觀視野、兩岸關係發展與台灣社會的政治氛圍等,並
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325.
人生悟語(簡體書)
出版日:
2010/09/01
作者:
劉兵
出版社:
人民出版社
裝訂:
平裝
《人生悟語》是詩化的哲思,是哲思的詩句翻開人類的歷史,我們會發現江山代有才人出,各領風騷數百年二千五百年前,中國出現了老子,孔子,印度出現了釋迦牟尼,西方出現了蘇格拉底。柏拉圖.亞里斯多德,他們不僅以詩性的語言給人以啟示,并用哲理給人以啟迪……
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326.
中國文哲研究通訊第十卷第三期
出版日:
2000/09/01
作者:
中國文哲研究通訊編輯委員
出版社:
中研院-中國文哲研究所
裝訂:
平裝
【專輯系列】 世變中的文學世界專輯 (IV)胡曉真:「世變中的文學世界專輯 (IV)」前言 胡曉真:「世變中的文學世界」系列座談會之六世變中的通俗與雅道 ─ 在思晚明與晚青的文化與社會胡曉真:「世變中的文學世界」計劃總結討論會 ─ 世變‧宗教‧中國文學黃 霖:二十世紀起步的是與非 ─ 以梁啟超「文學革命」為中心夏曉虹:秋瑾北京時期思想研究楊瑞松:身體、國家與俠 ─ 淺論近代中國民族主義的身體關和英雄崇拜【專輯系列】空間、地域與文化專輯 ( 上 )劉苑如:「空間、地域與文化專輯」前言劉苑如:《空間、地域與文化》跨學科座談會彭文林:從亞里斯多德《物理學》第四卷略論希臘人的空間觀尤雅姿:文學世界中的空間創設潘朝陽:空間‧地方觀與「大地具現」暨「經典訴說」的宗教性詮釋【文哲論壇】顧毓秀:吳國春秋【研究動態】楊晉龍:重返揚州南京論學考察記范立舟:二十世紀中國大陸的宋明理學研究與新課題何乏筆:修身‧個人‧身體 ─ 對楊如賓《儒家身體觀》之反省【書目文獻】足田啟佑著;陳瑋芬譯:韓國文集叢刊解題 (二)【書刊評介】丁 紅:《浙江圖書館古籍善本書目》的編制與特點【本所紀事】鄭秀卿:民國八十九年六月至八【附錄】 本刊:本刊撰稿格式本刊:本所出版品目錄
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327.
了不起的哲學家(簡體書)
出版日:
2020/12/31
作者:
(日)飲茶
出版社:
北京聯合出版有限責任公司
裝訂:
精裝
真理到底是什麼?絕對的終極真理,真的存在嗎?蘇格拉底為何要承認自己“無知”呢?笛卡兒的“我思,故我在”究竟是什麼意思?康得的“物自體不可知”又是什麼意思?“自由”應該是美好的事,為何薩特說“人類被判了自由之刑”?尼采為何說“上帝已死”?“存在主義”又是什麼?……為了追求永恆的真理,為了追求人生的方向,為了追求放諸四海皆准的強力論點,一場你爭我辯的哲學討論大會正在進行……蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德
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328.
用幽默的方式化解衝突全集
出版日:
2019/04/30
作者:
文彥博
出版社:
普天
裝訂:
平裝
亞里斯多德曾說︰「要發脾氣,誰都會,這並不困難,難的是當你想發脾氣的時候,懂得如何掌握分寸,懂得採取適當的方式,最重要的是懂得用機智來代替憤怒。」的確,動不動就跟別人發生衝突,只會更加突顯自己無法駕馭自己,而且只會讓情況更加糟糕,機智和幽默的語言才是化解衝突的最佳應變智慧。托爾斯泰曾說:「憤怒對別人有害,但憤怒時受傷最深的乃是本人。」動不動就跟別人爆發衝突,只會突顯一個人的幼稚和弱智,懂得運用幽默
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329.
鰻魚的旅行(簡體書)
出版日:
2020/10/15
作者:
(瑞典)帕特里克‧斯文松
出版社:
湖南文藝出版社
裝訂:
精裝
本書收錄《鰻魚》《在小溪旁》《亞里斯多德與從淤泥裡誕生的鰻魚》《凝視鰻魚的眼睛》《西格蒙得·佛洛德與的里雅斯特的鰻魚》《偷漁》等散文作品。作者在在文學、藝術、宗教與科學史領域探尋,同時追憶與父親一起捕鰻的童年時光。鰻魚的不可知、它笨拙又浪漫的生命之旅,宛如隱喻,觸發我們對生存與死亡、目標與意義的思考和領悟。
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330.
形而上學
出版日:
2018/10/28
作者:
亞里士多徳
出版社:
五南圖書出版
裝訂:
平裝
亞里斯多德著作裡並沒有名為《形上學》的論著,這名稱是安卓尼庫斯所命名。亞里斯多德把這部著作的內容認定為「第一哲學」或「神學」。形上學,是研究事物存在及本質的學問,也被哲學領域視為「第一哲學」,即研究所有哲學的基本問題之學問。
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331.
別讓不懂幽默毀了你全集:用幽默代替憤怒的處世藝術
出版日:
2023/06/27
作者:
塞德娜
出版社:
普天
裝訂:
平裝
別讓不懂幽默毀了你全集.用幽默代替憤怒的處世藝術古羅馬思想家塞涅卡曾經寫道:「化解衝突的最好良藥,就是含有幽默感成份的機智。」遇到不如己意的事情,要當場發脾氣很容易,困難的是克制自己的怒氣,用幽默的方法說出自己的想法,用幽默的方式化解可能的衝突。機智幽默是人際互動的最佳應變智慧,千萬別讓不懂幽默毀了自己!動不動就暴怒,跟別人發生衝突,不但無法解決問題,更會突顯自己的粗俗幼稚,真正有智慧的人,即使被激怒,也會選擇用幽默的方式化解可能上演的衝突。本書特色亞里斯多德曾說︰「要說發脾氣,誰都會,這並不困難,難的是當你發脾氣的時候,懂得如何掌握分寸,懂得採取適當的方式,最重要的是懂得用機智代替憤怒。」確實如此,當你面臨受也受不完的鳥氣,當你與別人爆發衝突,忍不住脫口而出一長串髒話,對事情根本沒有幫助,反而還會讓事態往更糟糕的方向發展。一個只會生氣而不懂幽默的人,在盛怒之下,舌頭就像脫韁的瘋馬,而真正有智慧的人,即使生氣,也會運用機智,用幽默的方式表達自己的意思。心理學家威廉.詹姆斯曾說:「幽默雖然不是什麼特異功能,卻能輕鬆化解原來尷尬或對立的場面。」在這個人際關係緊張對立的社會,懂得幽默處世的人,往往比較受歡迎。幽默的話語不僅可以替自己解圍,同時也會突顯自己的胸懷與氣度,無疑是與人相處的必修功課。動不動就爆粗口,和別人發生衝突,不但突顯自己弱智,也會讓人際關係越來越糟糕,唯有懂得運用機智和幽默化解衝突,才是令人稱讚的溝通高手。面對一樁又一樁讓人抓狂的事情,面對一個又一個讓人抓狂的人,與其暴怒發飆和對方嗆罵,還不如想辦法讓自己放鬆心情,用幽默的方式表達自己的意思,千萬別讓不懂幽默毀了你。
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288
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332.
東方哲學(第八輯)(簡體書)
出版日:
2015/08/01
作者:
崔宜明
;
陳澤環
出版社:
上海書店(上海世紀)
裝訂:
平裝
本書將當今哲學領域具有影響力的學者論文彙集成冊,內容涉及哲學研究的方方面面,體現了現階段哲學研究領域的新成果、新方向和新態勢。其中有中國先秦道家哲學思想研究以及後來對於這方面研究的梳理歸納,有西方自古希臘亞里斯多德、柏拉圖等人以來的哲學理論研究,有對於黑格爾、康得等人的德國古典哲學研究,也有對於其他東方哲學的探索、梳理和研究,哲學研究者可以借此瞭解到當今哲學研究領域發展狀況,並確定自身的研究方向和
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261
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333.
中外德育思想流派(簡體書)
出版日:
2015/04/01
作者:
檀傳寶
;
王嘯
出版社:
人民教育出版社
裝訂:
平裝
《中外德育思想流派》內空包括了孔子的德育思想、孟子的德育思想、二程的德育思想、朱熹的德育思想、陸九淵的德育思想、王陽明的德育思想、蔡元培的德育思想、陶行知的德育思想、蘇格拉底的德育思想、柏拉圖的德育思想、亞里斯多德的德育思想等等。
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1
254
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334.
新時代・心王道:創造價值・利益平衡・永續經營
出版日:
2015/08/31
作者:
施振榮 著
;
林靜宜 採訪整理
出版社:
天下文化
裝訂:
平裝
貫穿四十年企管經驗雙融五千年中西文化12字心法+16字兵法解決人生、組織、社會、環境的所有難題王道,心之所以生、事之所以成、人之所以治、動之所以起。如果把企業經營比喻成在廣闊無垠海面上航行的船隻,王道就是指引方向的北極星,無論這艘大船要駛往何處,都不會迷航,終能尋到值得開墾的土地。「王道,是我這輩子都在實踐的真理,如同亞里斯多德所說的:『吾愛吾師,吾尤愛真理』。只是,四十年前的我,只能隱約感覺自己
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198
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335.
古典正義論:柏拉圖《王制》講疏(簡體書)
出版日:
2015/08/01
作者:
程志敏
出版社:
華東師範大學出版社
裝訂:
精裝
本書選取的研究物件是柏拉圖的《王制》,這部著作被公認為西方政治哲學的第一經典,古典政治哲學幾乎所有的思想和範疇在其中都有非常深入的探討。正如本書竭力要證明的那樣:與現代“正義論”不同,古希臘的“正義”(主要)不是“論”,而是“法”和“行”。其餘諸如德性、法律(如懲罰)、政治(如權利、敵友)、技藝、利他、幸福等等範疇,都可以在正義的框架下討論,都寓於柏拉圖的《王制》之中(當然也需要參考亞里斯多德等人
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87
355
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滿額折
336.
根據亞里士多德論“是者”的多重含義(簡體書)
出版日:
2015/08/01
作者:
(德)弗朗茨‧布倫塔諾
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是“古希臘哲學經典研究著作譯叢”之一,是布倫塔諾的博士論文,根據德國赫爾德出版社1862年版譯出,包含了大量的注釋以及對希臘原文的引用。亞里斯多德在《形而上學》中曾經說過:“是(者)”被以多重方式加以言說。“是者”是最普遍的東西,所以它也是我們在思想上所把握到的最初的東西;而較為普遍的東西總是那就思想上的認識而言較為在先的東西。對“是者”的多重含義的討論構成了亞里斯多德形而上學的門檻。
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87
167
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滿額折
337.
基督教思想評論(總第二十輯)(簡體書)
出版日:
2015/07/01
作者:
許志偉
出版社:
宗教文化出版社
裝訂:
平裝
本書收錄了劉宇《亞里斯多德論技藝與實踐智慧》、唐瀚《尼布林政治神學中的悲劇意識及其超越》等文章。
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87
303
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338.
閱讀經典:美國大學的人文教育(簡體書)
出版日:
2024/03/29
作者:
徐賁
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《閱讀經典:美國大學的人文教育》是一本介紹美國大學的人文教育的書,以作者對人文教育理念的認識、日常授課的教學經歷與體會、個人學術興趣和問題意識為出發點,可謂經驗之談。全書分為三部分:第一部分是一些教學實例,通過基於教師和學生自由精神與獨立思考的經典閱讀―索福克勒斯、歐裡庇得斯、亞里斯多德、修昔底德、歐幾裡得、蒙田、洛克等大師的著作―培養學生思考、提問、討論、表述的能力;第二部分是作者對人文教育重要
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459
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339.
用幽默的方式化解衝突〈全集〉
出版日:
2015/11/03
作者:
文彥博
出版社:
普天
裝訂:
平裝
本書簡介古羅馬思想家塞涅卡曾經寫道:「化解衝突的最好良藥,就是含有幽默感成份的機智。」 其實,面對衝突,毫不畏懼的人,充其量只能稱做是匹夫,但是面對衝突,能控制情緒,並且懂得運用機智和幽默代替衝突的人,才是真正有智慧的勇者。用幽默的方式因應對峙、衝突的場面,永遠比無言以對或當眾發飆好上許多,因為,保持沉默或當眾發飆,問題並不會消失不見,但是,用幽默化解,問題就會立刻迎刃而解。 本書特色亞里斯多德曾
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9
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340.
宇宙是活的(簡體書)
出版日:
2015/05/01
作者:
李華平
出版社:
世界知識出版社
裝訂:
平裝
作者博覽群書,學識淵博,對哲學、政治學、宗教學、法理學、思想史、人類學、自然科學等學科造詣頗深,文筆灑脫且極富生命力。作者已出版相關學術專著數部,引起較強的社會反響。本書乃作者又一力作,作者以“新聞人”身份出現,選取世界範圍內20位先賢巨匠,如荷馬、蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、泰戈爾、笛卡爾、萊布尼茨、斯賓諾莎、黑格爾、霍金、愛因斯坦等,採用對話體,一問一答,步步推進,石破天驚地提出了“宇宙是活
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204
無庫存
87 折
341.
存在與時間(中文修訂第2版)(簡體書)
出版日:
2015/04/01
作者:
(德)馬丁‧海德格爾
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
精裝
《存在與時間》是德國哲學家海德格爾的代表著作,也是20世紀最重要的哲學著作之一,不僅影響了此後多種重要哲學流派和重要哲學家,而且在文學批評、社會學、神學、心理學、政治學、法學等多種領域產生了廣泛而深刻的影響。 本書批判了自柏拉圖、亞里斯多德以來把哲學當成知識,把存在當作存在者來研究的傳統。同時拋棄了近代以笛卡爾為代表的哲學研究中以認識為起點的方法。海德格爾哲學是從人的存在入手,在對“存在”的追問中
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342.
希臘民主的問題(簡體書)
出版日:
2020/03/01
作者:
(法)雅克琳娜‧德‧羅米伊
出版社:
譯林出版社
裝訂:
平裝
民主發軔于古希臘,並在雅典人中引發了曠日持久的論戰。本書結合以柏拉圖和亞里斯多德為代表的希臘古典世界作家的作品,追溯了古希臘人對民主之得失的探索歷程:涉及的問題有:民眾的盲目、民主的無政府狀態,以及雅典城的實例等。儘管古希臘的民主形式與現代社會的相去甚遠,但古希臘人的思考卻直指民主的本質,對現代民主的發展不無啟發與參照作用。
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343.
守法行為的經濟學分析:以甲企業對勞資關係的處理為例(簡體書)
出版日:
2015/05/01
作者:
陳和芳
出版社:
哈爾濱工業大學出版社
裝訂:
平裝
法治社會中大量不法行為的長期存在,是要求完全守法的亞里斯多德的法治理論難以解釋的。因為根據此理論,國家沒有理由不盡力消除這些不法行為,守法主體沒有理由不完全守法.這種現實和經典理論之間的差異是由於受社會投人資源有限的制約,守法主體完全可能只冒很小的風險而獲得遠大于其違法成本的收益。本書選擇從經濟學的角度對守法主體的守法行為進行分析,並運用馮 · 諾伊曼和摩根斯頓創立的期望效用函數理論,參照波斯納在
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235
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344.
伊斯蘭文化中的新柏拉圖主義研究(簡體書)
出版日:
2015/04/01
作者:
吳雁
出版社:
寧夏人民出版社
裝訂:
平裝
伊斯蘭新柏拉圖主義作為一種哲學和文化,在國外的相關學術領域並沒有系統化的研究。本書以新柏拉圖主義思想的傳入為線索,深入探討了伊斯蘭世界對真正的柏拉圖和亞里斯多德為主要代表的希臘哲學進行的思考與吸收。研究伊斯蘭新柏拉圖主義,不僅可以希臘哲學對伊斯蘭文化的影響,而且可以瞭解伊斯蘭新柏拉圖主義作為一種宗教哲學對於世界哲學發展所產生的意義。
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87 折
345.
目客002:我這樣愛你(簡體書)
出版日:
2015/07/01
作者:
Lens
出版社:
中信出版社
裝訂:
平裝
《目客002:我這樣愛你》,用整本書聊你無比熟悉又倍感陌生的愛情。幾十篇圖文故事、人物自述以及情書舊影展示不同時空裡的愛情故事;豐富的大資料搜集、網路話題調研、科普貼士,告訴你愛情裡的真實;從亞里斯多德到今人的上百條有關愛情的短句,你會讀到品不盡的愛情味道。愛情是千古謎題,永遠無解,但恒久迷人。 極具衝擊力和藝術氣質的圖片,與精到的文字完美結合,充分調動視覺和思維,帶來紙質讀物不一樣的閱讀
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346.
原詩:漢語詩學融通的可能性(簡體書)
出版日:
2015/03/01
作者:
劉強
出版社:
上海書店(上海世紀)
裝訂:
平裝
本書為當今國內學者圍繞漢語詩學融通的可能性一題所作的探索性研究論文集,縱觀全書,大致內容分為七部分:關於亞里斯多德和近當代詩歌等的“特稿”,另有古典詩學,新詩研究,比較詩學,詩人觀點,詩訪談和新書評。書中文章篇篇精彩,引人入勝。
優惠價:
87
183
無庫存
87 折
347.
論無限、宇宙與眾世界(簡體書)
出版日:
2015/03/01
作者:
(意)布魯諾
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書成書於1584年,是布魯諾全部對話集中最有影響力的核心著作。本書基於哥白尼學說,系統批判了亞里斯多德的地心說——有限宇宙論,並根據當時自然科學最新成果,從哲學上論證和闡發他的無限宇宙論。布魯諾的宇宙論儘管存在某些揣測和錯誤,但在人類認識自然的道路上,就其宇宙論的實質對整個近代自然科學的發展確實具有不可磨滅的啟迪和昭示作用。
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348.
不朽的思想:27位當代哲學家談27位往昔哲學家(簡體書)
出版日:
2015/03/20
作者:
(英)大衛•艾德蒙
;
奈傑爾•沃伯頓
出版社:
新華出版社
裝訂:
平裝
誰是歷史上最重要的哲學家?當代哲學家時常被問及這樣幼稚但有趣的問題。柏拉圖、亞里斯多德、笛卡爾、休謨、尼采、康得等眾多名字會慣常地突現於我們腦中,但哲學標準從來都不是一成不變的,對答案的探究成了一個爭論激烈的話題。柏拉圖如何看待愛情?康得的先驗綜合命題是指什麼?怎樣理解黑格爾的辯證法?為什麼說薩特的存在主義是生活哲學?德里達名副其實還是名不副實?……西方哲學有兩千五百多年的思想可供我們吸取和總結。
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349.
中國學術(第35輯)(簡體書)
出版日:
2015/10/01
作者:
劉東
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
《中國學術》由清華大學國學院主辦,第35輯收錄文章20篇,內容涉及比較哲學、亞里斯多德哲學研究、國際漢學和藝術評論等多個學科領域,還包括十篇國內國外新近出版學術論著的書評。《中國學術》彙集了各學科研究領域的前沿成果,立論嚴謹、論證詳實,又各有側重,或為人文社會科學前沿學術思潮的探討,或為具體學術問題的專題研究,或為社科學術動態的介紹與評論,具有較高的理論前瞻性和學術價值。
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伊曼努爾‧康德:理性與生命(簡體書)
出版日:
2015/08/01
作者:
(德)福爾克爾.格哈特 著
;
鄧曉芒 校
出版社:
中國社會科學出版社
裝訂:
平裝
本書作者為德國當代著名政治哲學家、哲學史家和康德研究專家,柏林—勃蘭登堡科學院康得委員會主任和科學院版新版《康德全集》主編。在本書中,作者首次探討了理性與生命之間的關係。作者對康德同亞里斯多德、費希特、黑格爾、叔本華和尼采的關係作了梳理,作者認為,在康德的著作中,諸如在感性與知性、經驗世界與理知世界、實在論與唯心論或自然與歷史之間許多表面上的對立的區別,在自身中就達成了和解,作者同時也對批判哲學之
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351.
活的隱喻(簡體書)
出版日:
2016/01/01
作者:
(法)保羅‧利科
出版社:
上海譯文出版社
裝訂:
精裝
本書是法國著名哲學家保羅·利科繼《意志哲學》和《歷史與真理》之後的第三部主要著作,是關於隱喻的專著。全書由八篇論文組成,分別闡述了隱喻與符號學、修辭學、語義學、詩學和詮釋學的關係與理論。作者系統介紹了從古希臘的亞里斯多德、柏拉圖以及西方近代哲學家海德格爾、維特根斯坦一直到現代語言學家對隱喻的看法,並從詞彙、句子等不同角度對隱喻這一千古之謎作了深入細緻的探討。
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352.
漢英宣介網頁:對比與啟示(簡體書)
出版日:
2015/09/01
作者:
雷沛華
出版社:
中國科學技術出版社
裝訂:
平裝
本書是對外宣介研究方面的最新研究成果。它以網頁翻譯研究為突破點,從我國高校、企業、旅遊景點和政府機構等宣傳網頁中選取典型案例,將其與英語國家相應文本進行修辭對比。在對比研究的過程中,利用亞里斯多德的人品訴諸、情感訴諸和理性訴諸理論,為從西方修辭視角認識和理解翻譯問題提供了一種新的嘗試。
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353.
有理想在的地方,地獄也成天堂:跟柏拉圖學人生智慧(簡體書)
出版日:
2015/11/01
作者:
方草心
出版社:
北京工業大學出版社
裝訂:
平裝
古希臘偉大的哲學家,也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一,他和老師蘇格拉底,學生亞里斯多德並稱為希臘三大哲學家。研究柏拉圖,他會告訴你一些你已丟失的東西。全書將從現代人的角度全方位解讀柏拉圖的哲學思想,結合柏拉圖經典名著及對話錄當中的小故事,以及現實生活中發生的事件,通俗易懂,以最接地氣的方式讓讀者走近柏拉圖豐富的精神領域。
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354.
每天學點記憶術(簡體書)
出版日:
2015/11/01
作者:
郭小強
出版社:
中國法制出版社
裝訂:
平裝
過目不忘的記憶力是否令你心生嚮往?面對各種記憶任務,你是否也想達到事半功倍的效果。我們都知道良好的記憶就像良好的習慣一樣,都是成功的基石,是許多成功人士登上人生頂峰不可或缺的一個因素。古往今來有許多記憶高手,三國時期的張松可以過目不忘,挖苦得曹操燒毀了自己的著作——《孟德新書》;亞里斯多德可以把自己看過的書幾乎一字不差地背誦出來;馬克思也可以背誦大段歌德、但丁、莎士比亞等大師的作品。你是否曾羡慕自
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355.
西方悲劇學說史(簡體書)
出版日:
2016/01/01
作者:
程孟輝
出版社:
人民出版社
裝訂:
平裝
本書系著者長期潛心研究西方哲學和西方美學的一部功力之作。除“緒論”外,全書共分12章,視野上自古希臘亞里斯多德,下及20世紀末當代伽達默爾,西方2500年間的種種悲劇學說盡收眼底,對自古代希臘羅馬的以來(包括歐洲文藝復興、古典主義和啟蒙運動時期)公認的西方重要悲
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356.
生物學的足跡(簡體書)
出版日:
2016/01/01
作者:
岑少宇
;
朱長超
;
周東
;
馮建明
;
王傳超
出版社:
上海科技教育出版社
裝訂:
平裝
今天人們總是在說“21世紀是生物學的世紀”,可如果不瞭解生物學的過去,怎麼能認識它的未來? 打開《生物學的足跡》,旅程從三四千年前開始。古老的象形文字勾勒出植物和動物的雛形,亞里斯多德指引你觀察世間生命。你剛跟隨著林奈給生物分類,緊接著就被達爾文拉上環球旅行的船隻。你剛為顯微鏡下的新世界而激動,孟德爾就開始了他的豌豆課程。當你思考生命如何產生,父母如何誕下我們,卻突然就被繽紛活潑的生態系統奪
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357.
語言批判與形而上學(簡體書)
出版日:
2014/07/01
作者:
李國山
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書嘗試性梳理了自古希臘以來西方哲學家們通過語言批判探討形布上學問題的種種努力及成就,重點介紹了高爾吉亞、柏拉圖、亞里斯多德、洛克、霍布斯、貝克萊、萊布尼茨、維特根斯坦、奎因、卡茨等不同時期的哲學家們的工作,描繪了一條粗略的線索,旨在凸顯他們的語言批判策略與傳統形而上學問題之間的關聯,呈現出西方哲學發展歷程中一道別致的風景。
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358.
哲學六講(簡體書)
出版日:
2015/01/01
作者:
苑舉正
出版社:
中國人民大學出版社
裝訂:
精裝
《哲學六講》以希臘哲學之發展為主,並輔以哲學對人生意義之說明。希臘哲學是西洋哲學的骨幹,呈現西方人思維的核心理念,不但足以解釋今日西方世界,甚至可以說明全世界的發展趨勢。本書以希臘哲學為主幹,分為前蘇格拉底哲學、詭辯學派、蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德五講。既強調他們之間的不同與相同的部分。也會揉合日常經驗作說明,並不時地以整體的角度回頭看希臘哲學在今日哲學與社會所扮演的角色。
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359.
終極理論(第2版)(簡體書)
出版日:
2014/12/01
作者:
馬克‧麥卡琴
出版社:
重慶出版社
裝訂:
軟精
當今科學真的需要這種革命性的深刻反思嗎? 《終極理論》代表著目前為止最有資格稱之為“萬物理論”的候選理論,《終極理論》竭盡全力地利用簡單統一的新原理來解釋完全不同的科學概念——可以說,這是一種勢不可擋的對科學的全方位強勁反思! 一直以來,我們對於“萬物理論”的終極解讀同樣也是諸如亞里斯多德、牛頓、愛因斯坦、霍金等眾多偉大科學家的不懈追求,人們希望對萬物理論的探索能促進科學的變革,那
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360.
政治學、私有制、人生觀
出版日:
2014/06/01
作者:
陳睿耆
出版社:
松慧
裝訂:
平裝
本書試以亞里斯多德的「人是天生的政治動物」為引,搭建上述連結,並提出以下觀點:人觀、所有制與政體等三者所搭建的流動視角可使古代典籍順利轉化出有助於政體治理及認識和評判治理施為的一般性準則。為達成以上目標,本書擬透過亞里斯多德、霍布斯和盧梭等哲人的作品,以人觀與所有制為視角,透過「人是天生的政治動物」的政治學譜系,檢視三種關於「什麼是政治」的學說及由此建立的正確政體和揭示的正確人生觀。
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第
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