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Bernard Crick
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Christopher Kelly 著
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Quentin Skinner
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亦舒
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周作人譯
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周法高 等編
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戴歌德 著‧周健文 譯
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1.
【牛津通識】羅馬帝國
出版日：
2021/04/01
作者：
Christopher Kelly 著
出版社：
牛津大學出版社
裝訂：
平裝
本書探討羅馬這個超級帝國，所採用的敘述方法完全是主題式的，之所以這麼做，不是因為作者不喜歡按時間先後順序敘述，而是因為現在已有很多有用的按年敘事的羅馬帝國史和帝王傳記。古羅馬如何從一個彈丸小城發展成為橫跨三洲的超級帝國？其統治精英又如何在落後的技術條件下治理國家，實現首都和行省之間的政治互動？近代的大英帝國，二戰時期的法西斯和當代的好萊塢又如何看待羅馬帝國的是非功過？本書以全盛時期的羅馬帝國史為經
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324
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2.
地下寫作和秘密閱讀
出版日：
2019/07/01
作者：
林賢治
出版社：
香港城市大學出版社
裝訂：
平裝
古代中國秦始皇「焚書坑儒」、中世紀羅馬教廷編製的《禁書目錄》、近代德國納粹的焚書儀式，無不揭示了自由寫作和閱讀是得來不易的。寫作史、閱讀史、出版史，是文化史中的重要組成部分。書籍的命運，無疑標誌着社會文明的存在。在封閉社會中，當權者對作家言論和寫作高度控制，只為禁錮人的思想，維持國家秩序穩定。然而，一些知識分子不顧自身性命，轉移地下寫作，秘密出版「薩米亞特」，繼續揭露真相。 「薩米亞特」，俄語的意
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3.
【牛津通識】馬基雅維里
出版日：
2017/07/08
作者：
Quentin Skinner
出版社：
牛津大學出版社
裝訂：
平裝
尼科洛‧馬基雅維里告誡政治領袖，為了求得善果，必須有為惡的勇氣。從此他便成為了狡詐與無德的代名詞。他果真該承受如此的惡名嗎？昆廷‧斯金納在本書中力圖回答這個問題，主要考察了馬基雅維里的三部代表作―《君主論》、《論李維羅馬史前十卷》和《佛羅倫斯史》，並以令人欽佩的曉暢文筆將馬基雅維里的要旨呈現在讀者面前。
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4.
西方音樂史
出版日：
2006/11/01
作者：
朱秋華 著
出版社：
香港中文大學出版社
裝訂：
平裝
本書立足於文化史、藝術史的大背景下闡述西方音樂的發展過程，概述從古希臘、古羅馬時代到二十世紀的種種音樂藝術風格，介紹各種音樂流派以及其代表人物與代表作品。在認識到一眾舉足輕重的音樂家之餘，讀者更能了解到產生不同音樂風格與流派的社會背景和該歷史時期的人文精神、審美特徵，從而提升對音樂的鑒賞能力。本書是一堂深入淺出的音樂歷史課，對所有學習音樂的學生和音樂愛好者也甚具參考價值。
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5.
諸神對話 妓女對話
出版日：
2024/05/01
作者：
周作人譯
出版社：
香港本事出版
裝訂：
精裝
周作人有《關於路吉阿諾斯》一文，說路吉阿諾斯是文苑中的一個奇異人物，是羅馬帝國的一個敘利亞人，照那時的說法乃是外夷(barbaros)，但是用了希臘六百年前的古典文字寫成傳世的作品。周作人晚年一九六二至六五年這三年間，從希臘文譯成路吉阿諾斯對話集，凡二十篇，計四十餘萬字。他說：「這是我四十年來蓄意想做的工作，一直無法實現的，到現在總算成功了。」他對此至為重視，兩次擬定遺囑都一再提及：「過去因翻譯《路吉阿諾斯對話集》，此為五十年來的心願，常恐身先朝露，有不及完成之懼，今幸已竣功……」另一次遺囑：「余一生文字無足稱道，唯暮年所希臘對話是五十年來的心願，識者當自知之。」本書選輯周作人所譯路吉阿諾斯對話的其中兩篇《諸神對話》《妓女對話》獨立成書。《諸神對話》(Theôn Dialogoi)是路吉阿諾斯主要著作四種對話之一，以希臘神話中諸神為腳色，雖然是神人的身份，可是一切言動卻全是凡人的，這是作者諷刺之所在，可是也可以說是希臘神話的本色。《妓女對話》(Hetairikoi Dialogoi)共計十五篇，是描寫當時也實在永久的這社會裏的情景的，出場的是現時的人物，而不是歷史上有名氣的人。換句話來說，其所形容所諷刺的乃是社會的形象。
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6.
貝奧武甫
出版日：
2024/01/01
作者：
馮象譯註
出版社：
香港本事出版
裝訂：
精裝
古英語史詩《貝奧武甫》Beowulf 是英國文學的開山鼻祖，盎格魯．撒克遜文明的第一座豐碑，位列歐洲中世紀四大史詩之首，在英語世界，屬於大學生中學生必讀的經典。《貝奧武甫》習稱史詩，其歌吟而紀念而反思的是，英雄與民族之死這一古代日爾曼人最關心的問題。開頭和結尾一對感人的「異教」葬禮，托起了史詩前後呼應、插曲交織、充滿隱喻象徵的壯闊的敘事。《貝奧武甫》是歐洲史詩中的另類，不像古希臘和羅馬的典範，荷馬史詩同維吉爾《埃尼阿斯記》，它從未充當全民族的課本或詩人的教材。它之被尊為史詩，乃是因為其思想之深沉、風格之高雅、時空之宏大。三場搏鬥，殺怪刺龍，構成史詩的敘事主線，塑造了一個古日爾曼英雄「蜂狼」貝奧武甫。全詩為一對稱的大結構，如托爾金(J.R.R. Tolkien)指出，即結尾與開端對照，或一個偉大生命中的兩個時刻的對比：崛起與隕落，青春和晚年，第一次成功對應最後的犧牲。馮象先生一九八七年開始翻譯《貝奧武甫》，至二○二三年修訂，歷三十五個秋冬。這次修訂，史詩的譯文從頭至尾修改了三遍；註評擴充了四倍，覆蓋所有重要的校補、異文異讀、神話典故、歷史背景、沙迦傳說同疑難詩句的解讀。五個附錄(《血戰費恩堡》殘卷、貝學小辭典、重構大事年表、人名族名地名表和三國王室譜系)皆有訂正或重寫。參考書目也拉長了，方便有興趣的讀者檢索；前言則換成一篇追憶師恩的文章。這是本事版《貝奧武甫》的插圖版，十九幅插圖，作者是比利時著名的雕刻畫大師西弗林(Mark Severin)。
優惠:香港本事書展
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7.
文明的邊疆：從遠古到近世
出版日：
2022/03/08
作者：
張國剛
出版社：
香港中和出版有限公司
裝訂：
平裝
重走絲綢之路中西文化交流史入門必讀 以歷史為鏡鑑千年前的全球化經驗歷久彌新 深入淺出通俗易懂兼具知識性、趣味性與可讀性從張騫「鑿空」西域、鄭和下西洋，到郭嵩燾《使西紀程》，中國人的「西方」概念經歷了哪些變化？從「秦那」到「賽里斯」，從絲綢到香料，從陸路到海路，西方人為何執着尋找「東方」？從東漢到羅馬，從歐羅巴的「中國趣味」到紫禁城的「西洋風」，絲綢之路承載了多少東西文明的交流與互鑑？本書是一部絲路文明新解。書中將歐亞各民族在絲綢之路上長達三千年的文明交往劃分為四個宏大的篇章：從史前交往到打通絲路，遠古的東方與西方首次相遇；漢唐時期諸神入華，四大文明體系在西域邊地匯流，開始形成多元貿易和文化交流網絡；宋明之際，香藥東來、瓷器西去，華夏物產經由海上絲路到達中亞，遠迄歐洲；至晚明盛清，傳教士東來，拉開了中國與歐洲從想像異邦走向東西之辯的文明互鑑的帷幕。至此，絲綢之路終將亞非歐三大洲，亦即近代以前的文明世界緊密聯繫起來。
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8.
在廢墟裹看見羅馬
出版日：
2006/07/19
作者：
馬家輝
出版社：
天地圖書
裝訂：
平裝
這本《在廢墟裡看見羅馬》，收錄文章並不是按當初見報的時序編排，分四輯歸類，以董建華末年到曾蔭權接任初期的人事更替和民情起伏為「重頭戲」，除了議論期間特區政策的成效劣跡，還旁及兩岸三地的政治脈動和穿插於大中華文教界的一些悲喜憂愁。 九七以前，與筆者同輩的香港人，大多心存憂慮，擔心香港回歸後的管治出亂子，由盛變衰，那是害怕「羅馬淪為廢墟」的心情。時代變了，家輝年青，這本結集以《在廢墟裡看見羅馬》命名
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90 折
9.
鄧小平 胡耀邦 趙紫陽：三頭馬車時代
出版日：
2009/04/01
作者：
高皋
出版社：
明鏡出版社
裝訂：
平裝
「文化大革命」後的中國，面臨著一場巨大的轉變。本書以鄧小平、胡耀邦、趙紫陽三人為主線，系統?述了這一轉變過程中的種種矛盾、分歧和衝突，是「後文革時代」中國的一部政治、社會經濟史（1976－1989）。 鄧胡趙三人的關係，形成了當代的「三頭政治」。「三頭政治」自古有之。古羅馬的凱撒、龐培、克拉蘇斯是「前三頭」，安敦尼、雷必達和屋大維為「後三頭」。古羅馬「三頭政治」最終導致羅馬共和國消亡和羅馬帝國興
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79 折
10.
論神性 De Natura Deorum
作者：
西塞羅 著
出版社：
道風書社
裝訂：
平裝
西塞羅，西方古代史上赫赫有名的人物，古羅馬共和國末期一位頗有影響的政治家，實際參與了貴族共和派與獨裁者的殊死鬥爭；他又是羅馬史上最著名的演說家，其演說辭結構嚴謹，文采斐然，邏輯性強，富有說服力，並且建立了所謂的「西塞羅文體」；他還是一位重要的哲學家和神學家，曾大力呼籲創建拉丁文化，建立羅馬人自己的哲學和神學，是基督教誕生以前最重要的拉丁理性神學家，為後世留下了一批重要的哲學和神學著作。西塞羅的著作
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11.
歐洲文明十五講（修訂版）
出版日：
2018/01/23
作者：
陳樂民
出版社：
香港中和出版有限公司
裝訂：
平裝
歐洲文明的源頭是甚麼？羅馬帝國千年歷史留下了甚麼？文藝復興如何改寫歐洲文明的進程？宗教改革革掉了甚麼？歐洲何為歐洲？中國何為中國？大航海時代是怎樣開始的？同源分流的歐洲各國如何走向歐盟？ 作者陳樂民在給北京大學國際關係學院三年級生開的十五堂課裡，從歐洲文明的源頭說起，兩希文化（希臘與希伯來）所奠定的基礎，羅馬帝國興衰的千年史，歐洲如何在中世紀之後，經歷文藝復興與宗教改革走向近代，歐盟的大一統如何體
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12.
跟住蔡瀾玩+食+買
出版日：
2013/12/01
作者：
蔡瀾
出版社：
天地圖書
裝訂：
平裝
位處西班牙Bilbao的美術館，是人生必遊之地。到羅馬暢遊黑白松露工廠兼品嘗各式產品。吃大馬原住民所種的野生紅榴槤。吃與眾不同的韓國菜，地道燒野生鰻魚。到日本買最高級的保暖禦寒、輕若鴻毛的駝羊毛被。買世上最堅硬輕巧的熱水不燙手，冰亦不溶杯子。
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13.
從地圖看基督教傳播世界二千年
出版日：
2013/05/17
作者：
游斌
出版社：
香港中和出版有限公司
裝訂：
平裝
基督教兩千多年的歷史，是它傳播羅馬、傳播歐洲、傳播全球的歷史，是聖靈改造世界的歷史；但也是它被猶太人厭惡、被羅馬人壓迫、被歐洲人冷待、被現代人遺棄的歷史，是聖靈被世界驅逐的歷史。本書以80幅基督教歷史地圖，幫助讀者從地理的角度理解宗教的傳佈。作者把基督教史置於世界民族史的框架之中，勾勒出簡潔明瞭的歷史脈絡，敘述基督教與其他文化要素之間的關係。本書內容通俗易懂，既可作為教材，亦可作為對基督教文化、西
到貨時通知我
79 折
14.
波羅的海三國及加里寧格勒
出版日：
2000/01/01
作者：
鄭彼得
出版社：
天地圖書
裝訂：
平裝
波羅的海沿岸自古以來就居住很多不同的部族。最早的記載顯示，公元一世紀時，一位富有的羅馬商人從奧地利出發到達波羅的海，向沿岸的部族購入了大量的琥珀，足夠裝飾整個羅馬競技場。當時這些部族除了漁獵之外，已懂得農耕。他們在海邊收集琥珀，並將它原裝出售（指不經過加工）。 公元9世紀開始，北歐的維京人率先入侵波羅的海，接著是丹麥人和瑞典人。稍後幾個世紀，鄰近地區發生了巨大的變化。波羅的海各部族與周圍的城邦互
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79 折
15.
漢字古今音彙
出版日：
1989/01/01
作者：
周法高
;
等編
出版社：
香港中文大學出版社
裝訂：
平裝
本書收集董同龢、高本漢、周法高三家所擬構之周秦上古音，高本漢、周法高二家所擬構之切韻音，並加註國音及粵音，按部首排列漢字。附錄之「國語標音補遺」開列《中文大字典》所載僻字和它們的讀音，以及《漢字古今音彙》沒有國語標音的字，並附有「高本漢、董同龢、周法高三家上古韻母擬音對照表」及「國語羅馬字和威妥瑪式羅馬拼音對照表」。
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滿額折
16.
【牛津通識】民主
出版日：
2019/10/01
作者：
Bernard Crick
出版社：
牛津大學出版社
裝訂：
平裝
沒有哪個政治概念像「民主」那樣用得如此頻繁，同時又被如此誤用。細究民主，既充滿挑戰又極為必要。本書從政制原則、制度安排和行為類型三個方面對民主展開論述，對民主歷史的追溯，涵蓋了古希臘和古羅馬，美國、法國和俄羅斯的革命，以及民主在當代世界的變體和條件。作者認為，民主是善治的必要而非充分條件，民主的多數方的意願必須受到法治、人權等觀念，以及其他社會群體的主張和自由的制約。
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79
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17.
提前退休 4：坐河船遊多瑙河、巴爾幹及意大利
出版日：
2018/08/31
作者：
項明生-作者
出版社：
天地圖書
裝訂：
平裝
項明生這次將帶大家走過巴爾幹烽火半島以及東歐，用最舒適的旅遊方式：河船，包括Croisi Europe、Uniworld、水晶莫札特號，遊覽「七國咁亂」的前南斯拉夫國家─克羅地亞、塞爾維亞、黑山、波斯尼亞等，順路前往歐羅巴的孤兒──阿爾巴尼亞。泛舟多瑙河的東歐段「雙布」（布加勒斯特到布達佩斯），沿着羅馬尼亞和保加利亞天然國界的多瑙河逆流而上，進入塞爾維亞、克羅地亞，最後到達多瑙河之明珠：匈牙利首都
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18.
【牛津通識】政治學
出版日：
2016/09/01
作者：
Kenneth Minogue
出版社：
牛津大學出版社
裝訂：
平裝
政治學是一門科學，科學總是在不斷的辯論中發展起來的，這裏沒有獨裁者的位置。本書從民主、自由、正義入手，梳理政治學的發展史──古希臘、羅馬公民的政治責任和義務、基督教與個人精神、個人觀念的興起對政治社會的影響、現代國家的建構、權力如何制衡、自由與專制的關係。本書發人深省：是甚麼因素促使政治制度的演進？在人類文明史中，政治怎麼樣創造出權力，怎麼維持秩序？民主真的那麼好嗎？二十一世紀政治何去何從？
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滿額折
19.
羅馬貴族（修訂版）
出版日：
2012/04/01
作者：
金鈴
出版社：
天地圖書
裝訂：
平裝
一朵畫在信紙下角，嬌艷欲滴，紅得令人心動的玫瑰花，為第五件金鈴旅行事件簿揭開序幕。先後已有一位律師，兩位教授和這個商人共四人在不同地方傷人，而不幸被警方槍擊斃命。奇怪的是，這些人全是受過教育和衣食無憂的中產階級人士，並無精神病紀錄。刑警、怪人，誰在隱藏？樂天、金鈴和樂比，誰在說謊？
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滿額折
20.
靈異香片：世界懸疑敘述超短篇
出版日：
2010/06/17
作者：
雲海
出版社：
天馬文化
裝訂：
平裝
UFO與末日令人?迷，靈異事件耐人尋味，未解之謎更引人入勝……雲海繼續追查世上種種奇事怪事靈異事……‧楊利偉並非第一個中國太空人？原來中國早年已發展太空技術？‧羅馬尼亞竟有人被控「再殺」死人？難道死人可復活？‧香港曾發生多宗兒童溺斃意外，真有水鬼在找替身？‧北極神秘三角洲，經過的飛機都無故消失，莫非通往另一個未知空間？‧非洲沙漠地帶出現奇怪地圈，比「麥田圈」更神秘！
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213
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79 折
21.
福音書與初期教會政治：社會修辭的研究進路
出版日：
2006/01/01
作者：
戴歌德 著‧周健文 譯
出版社：
香港中文大學崇基學院神學院
裝訂：
平裝
歌德教授為德國海德堡大學新約教授，是舉世知名的新約學者。本書乃戴教授根據其在本港主講之第四屆「傳經講座」內容增訂而成。他從社會、政治、教會等層面剖析四卷正典福音書及使徒行傳，擴闊了讀者的視野。他以社會修辭研究的角度，分析福音書作者如何論述及解釋拿撒勒人耶穌的事蹟，如何引領和指導信徒群體在當時的政治環境下與羅馬帝國的關係，以及教會內部的權力關係。戴教授期望這種對福音書的闡釋方法，能使讀者理解這幾卷福
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22.
十六世紀西方傳教士對於中國的兩種不同的傳教方式
出版日：
2005/08/01
作者：
顧衛民 著
出版社：
香港中文大學崇基學院
裝訂：
平裝
本文討論的是十六世紀地理大發現以後由西往東的羅馬天主教傳教士在遠東的兩種傳教方式，從武力傳教到文化傳教的爭議。作者從葡萄牙和西班牙兩國的向東擴展及在遠東的紛爭開始，討論馬尼拉與澳門教會在中國傳教方式上兩種不同的見解。耶穌會在最初的階段對使用何種傳教方式這問題上一直搖擺不定，直到范禮安(Alexandre Valignano)出任耶穌會遠東總視察員以後，情況才有改變，確立「文化傳教」的策略，反對武力
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79 折
23.
我看見的你是我自己
出版日：
2002/02/15
作者：
邁克
出版社：
牛津大學出版社
裝訂：
平裝
這是香港著名作家近年自傳體遊記的結集。透過旅途的所見所聞，在回憶中尋找失散在時間荒原的鳥語花香。地理標誌以歐洲大陸為主，包括里斯本、羅馬、布拉格、維也納、倫敦、巴黎等大城小鎮，貫徹驛站的則是逝水年華的點點滴滴，心情倒影印在山光水色之中，浮上來的可能是一首走調的老歌，一本塵封的小說，一幅褪色的素描。隨身攜帶的超重行李，不僅是瑣碎的私人雜憶偶感，更有沿途搜集的文化風景和異地人情。 邁兄為香港著名作家
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24.
古典學－當代學術入門
出版日：
1998/05/01
作者：
瑪麗比爾德
出版社：
牛津大學出版社
裝訂：
平裝
古典學這一橫在今人和古希臘羅馬人忥間的高牆，在本書中敞開了一扇歷史的大門。引路的的是座落於阿卡迪亞荒僻山間的一座阿波羅神廟遺址。確切地說，那不過是神廟的幾塊雕塑殘片。神廟遺址和雕塑殘片留給我們的建築思想和其所依據的理念，表明儘管古代世界留給我們的珍貴文物遺產是獨一無二的，但是它們的存在並不是真的孤立，在建築、雕塑、繪畫、陶藝、詩砍、戲劇、哲學和科技，我們的文化中有其位置，我們是如何去了解、疑問、分
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25.
清流傳：中國牛津運動逸事
出版日：
1994/01/01
作者：
辜鴻銘
出版社：
牛津大學出版社
裝訂：
平裝
十九世紀英國高派教會信奉羅馬天主教義，攻擊「自由主義」，發動了名聞遐邇的牛津運動(Oxford Movement)。英國大文豪馬太，阿諾爾德曾經不無感慨：自由主義得勝了，牛津運動被摧毀，殘破的碎片散落飄零，令人痛心....。全國一流人物薈萃的北京翰林院是中國的牛津，參與是時這個中國牛津運動的翰林叫清流黨。他們旨在反對李鴻章和中國自由黨人所讚許的、來自外國的生活方式和標準，致力於淨化國民生活的潮流，
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26.
為時未晚
出版日：
1992/09/03
作者：
奧里利歐
出版社：
牛津大學出版社
裝訂：
平裝
遠在環保成為時尚話題之前，本書作者已提出警告：地球這個人類的家，已瀕臨毀滅。原因其實很簡單：第二次世界大戰後，四十年來世界人口增加了一倍，糧食、土地、海洋、天然資源毫無節制地耗損，全球性的林本砍伐、空氣污染、沙漠蔓延不可遏止，日趨惡化。人類的生存正受到嚴重威脅。 裴徹是羅馬俱樂部的創始者，一直致力於評估人類的生存狀說；池田大作幾十年來風塵僕僕，宣揚佛教普渡眾 生，爭取和平。在本書中，表現了他們的俗
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79 折
27.
政治學－當代學術入門
作者：
米諾格
出版社：
牛津大學出版社
裝訂：
平裝
政治學是一門科學，科學總是在不斷的辯論中發展起來的。政治學中沒有獨裁者的位置。本書作者米諾格以一種活潑而又謹慎的寫法，從民主、自由、正義的角度梳理了政治學的發展史：古希臘羅馬公民的政治責任和義務；基督教與個人精神的關係；個人觀念的興起對政治社會中的影響；現代國家的建構；如何制衡權力；自由與專制的緊張關係等等。本書啟人思索在於：什麼因素促使政治制度的演進？在人類文明史中政治怎樣創造出權力，同時又怎樣
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28.
西方文明的文化基因
出版日：
2023/06/06
作者：
梁鶴年(Hok-Lin Leung)
出版社：
香港中和出版有限公司
裝訂：
精裝
一本人人都能讀懂的西方文明史 在《槍炮、病菌與鋼鐵》《殺戮與文化》之外，提供新的視角 現代西方的發展模式帶來了高度的物質發展水平，但是不可持續。可是，要改變 方向幾乎是不可能的，就像旅鼠上了路，方向是改變不了的。 在這進退兩難之間怎麼辦？ 西方人對天地、對自己、對別人的看法決定了西方文明。 他們「為甚麼」有這些看法？ 這些「為甚麼」，就是支配西方文明的文化基因，也是本書討論的主題。 這些「為甚麼」，與不同的時代心態、民族性格、歷史背景與契機相結合，決定了西方文明的演化。 全書縱觀西方文明的源頭與現實：聚焦希臘、羅馬的理性與猶太、基督信仰的交叉；追索開啟現代文明的理性主義和經驗主義的形成；討論現代西方文明發展的背景；追蹤現代西方主流文化的成功因素；思考西方的未來。 這是一本對西方文明史的精彩回顧之作，史識深刻而暢達，也讓人思考：曾支配了歷史的文化基因，會把西方文明帶到哪裡？中國應如何選擇自己的角色與命運？
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29.
記憶的腳註
出版日：
2005/12/01
作者：
董橋
出版社：
牛津大學出版社
裝訂：
精裝
今年四月，為了散文，董橋再次回到歐洲，他說，我的羅馬假期跟意大利的晚春一樣多心。旅館在西班牙台階盡頭的高地上，門前幾個潦倒的畫家天天在路邊兜售彩色的舊夢：「羅馬等著你去閱讀她」一臉風霜的敘利亞畫家一邊翻箱子找畫筆一邊對我說。「像我等著你來閱讀我的作品一樣」。奇怪，我真的是在重讀我記憶裏讀過的羅馬：我只會憑記憶給眼下一條長巷一株古樹一扇舊門註一些腳註。那似乎是我讀書生涯的回報，當然也是我旅行分心的虧
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30.
表態書
出版日：
1991/01/01
作者：
亦舒
出版社：
天地圖書
裝訂：
平裝
選載:自由自由是甚麼？羅馬尼亞一位少女對記者說：「自由是可以說出心中話，自由是可以做想做的事。」一貫享受＃自由，頗知身在福中，聽到這樣的話，也還不禁惻然。在這方面來講，港人吹彈得破，萬分驕矜，經一經溫哥華海關，已覺人權被侵犯。自由的好處數不盡，不但可以說出心中話，也可以一句不說，不但可以有出息，也可以做窩囊廢，可以溜，也可以留。自小到大，無比任性、逍遙，經濟獨立之後，人身自由，試過香檳當飯，成月稿酬置一件新衣，也曾自費留學，漫遊歐洲。自由是生活中精魂。陽關道，獨木橋，愛怎麼樣走就怎麼樣走。竟不知道沒有自由，生活還有甚麼意思。無自由即無選擇，而甲之熊掌極可能是乙之砒霜，不要說有人想陷害人，抬捧或陶ㄗㄓF，愛靜的人一聽到晚晚猜拳喝酒已經痛哭。願全世界人民有自由。
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