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一念:2025年法鼓山桌曆
90 折
出版日:2024/09/20 作者:法鼓文化編輯部  出版社:法鼓文化 
活在當下,才是最積極的態度。從今年開始,念念新生,步步高陞!◆ 量大福大,隨遇而安。◆ 一念之間,平安幸福。2025年法鼓山桌暦《一念》,取景於農禪寺水月道場。天光雲影、晨昏四季,只要用心體會,每一個當下,都是最美的一念、最好的因緣。‧ 收錄聖嚴法師法語精選(中英對照) ‧ 實用標記佛菩薩聖誕、六齋日及農曆‧ 附2025、2026完整年曆【聖嚴法師法語摘錄】1月不管是成功或失敗,過去的已經過去了,從今年開始,是念念新生、步步高陞。Whether there is success or failure, the past is the past. From this year on, let us constantly renew our thinking and make progress with each step we take.3月當一個階段的任務達成後,就要有轉換下一階段跑道的心理準備,如此才能不斷地欣賞到一個接一個的人生好風光。Once the tasks in a phase have been completed, we should mentally prepare ourselves to move onto the next stage. This enables us to continue to appreciate the beautiful scenes of life, one after another.12月很多的人經常期待著貴人相助,但是沒有想到自己就是其他的人的貴人,自己就可以付出溫度和熱度來幫助人!Many people often expect a benefactor to help them, but hardly ever reflect on how they can be a benefactor to others, by giving of their warmth and enthusiasm to help people.
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法雨靈岩:中國佛教現代化歷史進程中的印光法師研究
90 折
出版日:2011/06/01 作者:張雪松  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
印光法師(1862-1940),在中國近現代佛教史上具有重大的影響,圓寂後被公推?中國淨土宗十三祖,本書力圖通過對印光法師的重新解讀,加深對中國近現代佛教史的理解,拓寬國際學界對淨土信仰的認識。印光法師在二十世紀二、三十年代,就利用現代化的交通、郵政系統,在全國各省市,乃至海外編織起龐大的佛教網路,這絕非是我們一般心目中「保守僧人」所能為。這些不應該成為近現代佛教史研究中「被遺忘的角落」,通過印光
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出版日:2013/08/01 作者:法鼓文化-編  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
〈大悲咒〉的廣大靈感不可思議,在人生遇到困境,失意無助時,千手觀音總能隨時隨地伸出援手,讓人滿願,不再徬徨。透過抄寫〈大悲咒〉,必能與千手觀音心心相印,體會平安鈔經的無邊願力。 《平安鈔經本》系列,為方便現代人硬筆書寫習慣,採用提供格子的方式鈔經,上欄為經本的原文,下欄為鈔經的空格。在鈔經時,可體驗安定身心的方法,得到平安的力量。1.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。2.附有
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出版日:2013/08/01 作者:法鼓文化-編  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
念佛是最簡單方便的修持法門,也是最快速方便的救度法門,阿彌陀佛的無量光明,能瞬間照亮我們的心,打開希望之門。透過抄寫《阿彌陀經》,必能與阿彌陀佛心心相印,體會平安鈔經的歡喜圓滿。《平安鈔經本》系列,為方便現代人硬筆書寫習慣,採用提供格子的方式鈔經,上欄為經本的原文,下欄為鈔經的空格。在鈔經時,可體驗安定身心的方法,得到平安的力量。1.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。2.附有
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華嚴心詮:原人論考釋
90 折
出版日:2006/01/01 作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
《華嚴經》在大乘佛教發展上,有著重要的地位,書中所提出的「十方成佛」及「修行十地」的理論,對佛教思想發展產生重要影響。而《原人論》作者圭峰宗密,少通儒書,但儒學智識並不能滿足他對宇宙根本問題的追求,因緣際會過禪門、入華嚴,最終達到「外境內心,豁然無隔」之境。《原人論》是圭峰宗密晚期以圓融無礙思想,會通各家學說之作。藉由探究萬物之靈的人類從何而來,逐一析判儒道釋各家論點之偏執,指出直顯如來真性的一乘
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潑墨仙人圖研究-中華佛學研究所論叢27
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出版日:2000/11/01 作者:嚴雅美  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
本書企圖突破傳統藝術史以風格分析為主的研究方式,將《潑墨仙人圖》歸入宋元宗教文化的背景中進行文獻與實物的綜合性分析,以期還原該圖的原貌及同類作品的歷史定位。透過如此的研究方式,作者發現一般被認為是「仙人」的畫中人物,其實有類禪宗「散聖」,尤其是「布袋和尚」;風格方面,則發現此作應非落款中梁楷的原作,而似為業餘性禪僧所繪的摹本。最後將視野擴大到創作背景,從禪宗文獻中探討出禪宗繪畫的宗教性功能及其與宋
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女性寧靜的變革-大自在2
90 折
出版日:2005/02/01 作者:周和君 譯  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
這本書是對佛教有所貢獻的女性的喝采,從佛陀的母親摩耶夫人,到當代佛教女性,遵從佛教女性的典範,並且肯定女性的經驗。本書也透過她們的生活、工作……佛教修行以及其藝術,記錄她們在佛教發展過程中,所曾經扮演過以及正在扮演的關鍵角色。本書先從佛陀住世時代,那些追隨佛陀求道之路之女性的生活,作深入的觀察,然後再介紹和訪談那些在當代繼續依循佛陀法教的女性們。在本書中,還包括各種女性神祇的故事與傳說,以及其所呈
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真理的語言:法句經
90 折
出版日:2012/10/01 作者:淨海法師  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
《法句經》為佛陀對弟子的殷殷叮嚀,既是修行的座右銘,也是優美的文學詩篇,為大眾廣泛傳誦的文字念珠。雖然讀誦百首偈,若是無義語,不如一首有義偈,讀後得到寂靜。 ——摘自《法句經》《法句經》摘錄了佛陀在兩千五百年前所說的話語精華,是古代印度佛教長老們記錄佛陀教法的偈語,句句都是佛陀啟示我們的格言,是一本文字樸質但說理平易易懂的偈頌集,富有極強的感化力。《法句經》全經
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兩京大法王:神秀禪師-高僧小說系列20
90 折
出版日:1997/03/01 作者:林淑玟  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
氣宇非凡的神秀禪師,十四歲出家,自我修持嚴謹。雖五祖將衣砵傳給了南蠻子惠能,依然傳承著五祖的法脈,使得以千古長留。玉泉寺裡沉潛苦修,年過九十,進京弘法,入萬人空巷。榮任兩京法王、三帝國師的神秀禪師,依然不動不起,謙沖依舊,正像潭深水闊,無濤無波,一念淨心,自在解脫!
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獨坐大雄峰:百丈懷海-高僧小說系列23
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出版日:1997/06/01 作者:張圓笙  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
胸懷百丈高山,笑納狂濤怒海,百丈懷海以獨特的禪風及嚴謹的修行,不但創建禪宗史上偉大的功績,更影響了後代儒家書院鄉學的設立,大師一生膾炙人口的精彩傳奇,在本書中為您完整呈現。
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般若心經思想史-智慧海2
90 折
出版日:1997/09/01 作者:東初老和尚  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
為紀念老和尚九十冥誕,也為保護珍貴佛教文化遺產,特別將原著加以訂正增刪,重新標點註解,並維持老和尚獨特文體韻味,以教理為經、教史為緯,重新為《般若心經》對焦、顯影,賦予時代新意;書中亦加附老和尚略傳及東初老人全集目錄等珍貴資料。
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東征和尚:鑑真大師-高僧小說系列3
90 折
出版日:1998/10/01 作者:周姚萍  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
名滿江南的鑑真律師,在五十六歲時,為何罔顧朝廷的禁令、眾人的苦勸,冒險犯難、鍥而不捨,東渡日本?是為赴日弘法傳戒,不顧自身年事已高、體力不足,無視海上風浪無情、官府禁令;是為信守承諾,先後渡海六次,前後費時十二年,歷經重重艱難險阻,遭受雙眼失明大打擊,終於將戒律傳至日本國土……
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頓悟南蠻子:六祖惠能-高僧小說系列15
90 折
出版日:1996/10/01 作者:陳月文  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
人有南北之分,佛性豈有分南北?一介草莽樵夫,一位不識字的南蠻子,郤有著異於凡人的大智慧,六祖惠能如何師度自度,以一葉扁舟南渡禪法,展開他星月逃亡的旅程。藏身獵人隊中的禪宗祖師,該如何自處?
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機智狂雲子:一休禪師-高僧小說系列6
90 折
出版日:1996/07/01 作者:陳文婉  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
機智幽默的一休禪師,是日本家喻戶曉、最受愛戴的禪僧。他生於日本室町時代,為天皇庶子,六歲出家,訪名師修苦行,在鴉鳴聲中開悟;他深入民間、應機教化,成為當時一股清流。
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神秘苦行僧:密勒日巴-高僧小說系列7
90 折
出版日:1996/02/01 作者:劉台痕  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
密宗大修行者密勒日巴,一生充滿了傳奇。他曾施放秘咒,殺人數十,作法降雹,殺手復仇。後來痛改前非,接受上師無數的苦行,精進修持,堅毅不退,最後獲得大成就而當身成佛。
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亂世蓮花:慧遠大師-高僧小說系列9
90 折
出版日:1996/04/01 作者:朱丹麗  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
在動盪不安的魏晉南北朝時代,慧遠與慧持兩兄弟,是在何種因緣下,幸運地跟隨道安法師出家學法?而在過不了多久的平靜日子後,亂世中的君主又將師父請去,他們學佛求法之路該如何繼續?又如何與屢次前來「請益」的「強權叛賊」過招,而讓他們佩服不巳?
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出版日:2012/04/01 作者:陳重光 主編  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
梁皇寶懺法會輔助儀軌,收錄了除梁皇寶懺法會的相關儀軌。包括灑淨、晚課、長生祿位安位、往生蓮位安位、佛前大供、梁皇寶懺疏文及金光明懺齋天法儀等重要儀軌。
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放輕鬆:揮別壓力的正念減壓法
90 折
出版日:2012/05/01 作者:傑弗瑞‧布蘭特力  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
不慌不忙的工作,不煩不亂的腦袋,是你嚮往的生活嗎?試著清清楚楚體驗每一口的呼吸,用正念轉換壓力為活力,享受每一個當下,或許將遇見許久未見的自在。 令人鬱卒不安的「身心症」——包括壓力、焦慮、恐慌等,似乎已成為現代人最普遍的文明病!由於它辨識不易、原因廣泛,許多人雖飽受折磨,卻往往只能任由它搞砸自己的工作、剝奪生活的快樂與活力。 本書結合西方實證醫學、心理學與東方的正念禪修法,深入了
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出版日:2012/03/01 作者:法鼓文化編  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
藥師佛是能治眾病的大醫王,當為病痛所苦時,人們最常求助藥師佛,消災解難,身心健康。 透過抄寫《藥師經》,必能與藥師佛心心相印,體會平安鈔經的療病妙藥。鈔經禮儀:1.洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2.雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3.誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4.靜心鈔經。5.鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迴向偈〉:「願消三障諸煩
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出版日:2012/03/01 作者:法鼓文化編  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
《金剛經》是最易開啟智慧力的經典,在心力脆弱時,能帶給人無畏的信心力量。放下恐懼、放下貪戀、放下依賴……,放下一切執著,再也不為煩惱所惑! 透過抄寫《金剛經》,必能與智慧心心相印,體會平安鈔經的安心自在。鈔經禮儀: 1.洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。 2.雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。 3.誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」
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時尚蔬食
90 折
出版日:2011/11/01 作者:陳滿花 作; 鄧博仁 攝影  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
以《簡單。天然。純素》的純素料理。有別市面食譜推出的蛋奶素食,以不含蛋奶,回歸素食原點。以環保的概念,善用在地天然食材,也能簡單變化出多樣美食;以健康的觀念,使用少油、少鹽、少糖,讓忙祿的現代人更輕鬆的吃出健康的人生。 蔬食,因為環保,所以是一種時尚;因為自然,所以是一種時尚;因為簡單,所以是一種時尚;因為健康,所以是一種時尚。 時尚,是一種生活態度,是一種創造力,是一種突破。資深主廚陳滿花,
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佛教禪坐傳統研討會論文集
90 折
出版日:2012/01/01 作者:莊國彬主編  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
佛教禪坐傳統研究的跨國際、跨學界思想交流,讓佛教禪坐的研究視野,更加豐富多元,是近年來世界佛教學術研究的重要新趨勢。「東亞靜坐傳統暨佛教禪坐傳統國際研討會」由國立清華大學、法鼓佛教學院、挪威奧斯陸大學,及日本學習院大學聯合舉辦。本書精選其中六篇研討會論文精華:Bhikkhu An?layo (無著比丘)的“The Dynamics of Therav?da Insight Meditation”、
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菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記
90 折
出版日:2011/05/01 作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
聖嚴法師曾說,發願不但是一種生命的態度,更是生命的方向和動力。書中三位菩薩的聖德與行願,就是指引我們人生方向的一盞最亮的明燈。 《菩薩行願》的內容分為〈觀世音菩薩普門品〉、地藏菩薩大願法門、〈普賢菩薩行願讚〉以及普賢菩薩十大願四大部分。聖嚴法師在本書針對菩薩行願的主題,將三位菩薩的慈悲願力,以旁徵博引的方式,做了精闢的註解。 〈普門品〉是《法華經》中與漢地最有緣的一品,它說明了觀世音菩薩名號的
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出版日:2011/12/01 作者:法鼓文化編  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
由於觀世音菩薩的慈悲力,只要一心稱念觀音聖號,菩薩便立即聞聲救苦,助人平安脫險。因此,觀世音菩薩成為最受人們歡迎,也是與中國最有緣的菩薩。透過抄寫〈觀世音菩薩普門品〉,必能與觀世音菩薩心心相印,體會平安鈔經的無限慈悲。 鈔經禮儀:1.洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2.雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3.誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。
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一缽千家飯--法鼓山攝影集
90 折
出版日:2009/02/01 作者:法鼓文化編輯部  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
從一個小沙彌的心願開始一點一滴,聚合成歷史長河的生命動能 本書精選650張珍貴圖片,慶祝法鼓山開山20週年;透過25個悲欣交集的主題故事,與所有參與的護法大德們,共同回顧自中華佛教文化館、農禪寺時期,一路相隨的60年歲月。這部書記錄不僅是我的過去、法鼓山的過去,還記錄了漢傳佛教,甚至世界佛教的過去。 看到這些古老鏡頭時,往往都會流淚,因為我感恩他們,也感恩自己,走過了這一段如此艱困的路,不但沒
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佛國之旅-寰遊自傳3
90 折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
妙法蓮華經(三集)
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出版日:2003/01/01 出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
《妙法蓮華經》:說法說得最生動的經典佛教教法有五種味道:乳味、酪味、生酥味、熟酥味和醍醐味。《妙法蓮華經》為最上等的醍醐味,能除一切身心疾苦。佛在經中巧說故事、妙用譬喻,讓這一帖良藥更為可口,人人都可歡喜一嚐!
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第一位比丘尼:大愛道-高僧小說系列12
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出版日:1996/07/01 作者:周姚萍  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
美若天仙的大愛道,是釋迦牟尼佛在未出家之前的姨母,她們八個姐妹為何會同時嫁給四位王子?是什麼樣的原因,讓她放棄王宮優渥無憂的生活,毅然決定出家修行?佛陀最初何以不許女子出家?大愛道如何克服一切,勇敢爭取,為佛教第一位女性出家人。
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大悲早課-法鼓山梵唄經典系列10 (卡)208010
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出版日:1998/03/01 出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
凡念誦者:身要端肅不懈,口要念誦貫徹,意要注心不移。 ––––––〈玉琳國師示要〉課誦叫做恆課,又叫日課,就是每天必須有的修持活動,不能間斷。它的作用相同於每晨起床後要漱口、洗臉、飲食、灑掃庭院、大小便利一樣,是保持身心平衡,也是修身養性、警策精進的生活方式。(摘自《學佛群疑》聖嚴法師著 法鼓文化出版)
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出版日:2000/11/01 作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
關於〈四聖諦〉講記……釋迦牟尼佛成道後的第一個夏天,在鹿野苑為五位比丘弟子所講的佛法,就是四聖諦。四聖諦即苦、集、滅、道,是佛陀體悟的生命實相,證得的解脫之道。無常為苦的根源,要想離苦,必定要斷絕受苦的原因,要斷除受苦的原因,就必須修行滅苦之道。這是四種真實的道理,因此稱之為四聖諦。
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出版日:2001/01/01 作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
六波羅密是-佈施、持戒、忍辱、精進、禪定和般若。 是六種度越生死的修行方法,也是福德資糧以及智慧資糧的根本,更是以福慧圓滿來莊嚴佛道的菩薩道,為日常生活中不可或缺的修行方法。
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出版日:2001/01/01 作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
關於地藏菩薩的大願法門……向來是人們最熟悉的、最常見的,能解決一切眾生生前或死後的種種問題。地藏菩薩有一個別名是「善安慰說者」,因為他有數不盡的善巧方便,使受苦的人很快的能離苦得樂並疾速成就;聖嚴法師特地將他這一驚人的大慈悲願力,分別從三部經典中抽離出來向大眾一一介紹,能幫助您解決所有切身的問題!
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禪鑰
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出版日:2001/02/01 作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
禪是給你一把鑰匙,你必須自尋門戶、自投鎖孔、自開悟門!古人多將龐大的佛言祖語喻為導迷標月的手指。可惜的是,世人雖然渴望見到月亮的光輝,反被多姿多彩爭豔鬥妍的指陣所迷。指望從禪籍中,悟到一些「本來面目」的消息,竟被陷入文字障中不能自拔又不自知。讓那些古怪有趣的瘋言瘋語,弄得眼花撩亂,還真以為是摸到了自己的鼻子,就在嘴唇的上邊。--聖嚴法師(本書自序)
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紫柏大師生平及其思想研究-中華佛學研究所論叢28
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出版日:2001/02/01 作者:范佳玲  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
紫柏大師原是一個飲酒恃氣、一言不合就與人大打出手的剛烈少年,十七歲仗劍辭親欲往塞外立功途中,夜宿虎丘寺聽聞八十八佛名,心生歡喜,隔晨就剃度出家。出家後的紫柏大師終生脅不至地,一生都在行腳中度過,但他不是一個離群索居的苦行僧,而是以全部的生命,積極熱烈的投入護法衛教的志業。本書詳盡考查紫柏大師不同凡響的生平行履,尤其是他力求悟明自心及真參實證的心路歷程;力排眾議發願、倡導刻藏的大承擔精神;及其以停罷
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聖嚴法師與宗教對話-世紀對話3
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出版日:2001/05/01 作者:聖嚴法師等  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
20世紀初哲學大師尼采說:「上帝已死!」然而到了20世紀末,全世界卻刮起一陣心靈宗教風。究竟21世紀e世代的人類,還需要宗教信仰嗎?新興宗教可不可信?如何理性看待靈驗事蹟?在聯合國和平高峰會中擔任首位演講人的聖嚴法師,與當今各個領域的宗教大師、學者專家對談,共同為宗教問題「把脈」,引領每個人,一起走入心靈的和平新世界!
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出版日:2001/06/01 作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
關於〈四正勤〉講記……不論大乘或小乘,一定要用的方法,凡夫可以因此而升起善根,變成賢人、聖人。四正勤是四種正確的勤勞和精進,但不是拼命,而是像細水長流般地精進,修學佛法需要四正勤,平常的人,也需要用這種態度來斷惡修善,如此才能使我們的心真正的清淨,真正的安定。
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漢族佛教僧伽服裝之研究-中華佛學研究所論叢29
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出版日:2001/06/01 作者:郭慧珍  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
在一般人的眼裡,服裝往往是受人矚目的第一印象,具有象徵個人社會地位或階級的功能,而外型看似簡單的僧伽服裝也有同樣的作用嗎?此外,人們流行的服裝常會受到社會思潮的影響,而漢族僧伽服裝傳入中國兩千年了,為什麼至今看起來仍像古裝的造型?另外,紅色、茶色等不同顏色的袈裟,代表什麼不同的意義嗎?僧服到底是蘊藏佛陀的哪些教化呢? 以上種種疑問,促使作者從對藝術和服裝的喜好者全力投入探討佛教精神在服裝上的意涵
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前進俄羅斯-聖嚴法師看世界1
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出版日:2001/09/01 作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
可見我們對於沒有見過的地方,是有多麼陌生的成見,總是道聽塗說,不是形容得那麼好,就是想像的那麼差。
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敦煌石窟行-聖嚴法看世界3
90 折
出版日:2001/09/01 作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  裝訂:精裝
羅馬有聖彼得大教堂.法國有羅浮宮.英國有西敏寺,諸國在藝術方面能向世界自豪的,便是這些石窟了。
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英倫四部曲-聖嚴法師看世界4
90 折
出版日:2001/09/01 作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  裝訂:精裝
她以禪修的心情未我作畫,一座就是兩個半小時,而且不斷要求我姿勢坐正。她把我當成她的模特兒,而忘了我是她的師父。 -聖嚴法師
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