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2023~2024
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2019~2020
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平裝
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黃俊傑
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甘懷真
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1.
青天無處不同霞:明末清初三教會通管窺
出版日:
2010/02/01
作者:
徐聖心作
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
宋代以後的中國思想史,三教關係為極大極難的課題。難處在於:首要需能總持各學派之義理與精神,還需有廣闊的理論背景,又要具體了解相應的歷史、文化、社會脈絡,尚需擺脫固有的知見框架與立場,盡可能持平地看待彼此之間的挪借、轉化、融攝等關係,從而抉發對應於今日仍然深具啟發的論學宗旨與工夫。 儘管日本、歐美對於三教交涉關注既久,研究深廣,但本書取題新穎,問題意識明確,復能諦視問題淵源所自,並藉作者擅長之文本
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90 折
2.
宋詞中的神話特質與運用
出版日:
2006/12/01
作者:
李文鈺
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
本文以神話理論分析詞體特質,並以全宋詞為範圍,觀察神話題材在宋詞中的運用表現,分析神話主題在詞人解讀重塑下的演變,以及神話意象對於詞作美感內蘊的影響。首先以神話乃「文學之母」為前提,自起源、功能與本體,分析神話特質在詞中的傳續與表現。其次,神話的傳述在原始社會具有巫術儀式的功能,在重要時刻發揮堅定信念、救贖失落的作用;同時詞的流播在形式上也具有巫術儀式的色彩,神話的巫術功能,亦表現在詞的創作傳唱中
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90 折
3.
德川日本論語詮釋史論
出版日:
2006/02/01
作者:
黃俊傑
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
第一章從中日儒學史脈絡論中日儒者基本上認為「經典」內容包含三面向。第二章探討中國儒家經典中若干重要概念,傳至日本後都不同程度上經歷某種「脈絡性的轉換」,以適應日本的文化風土,這是日本的儒學「實學」取向。第三章指出孔孟政治思想對德川日本政治體制,具有潛在的威脅,所以德川儒者以「先王之道」解孔子的「道」,企圖拆除孔子政治思想中可能引爆的雷管,使《論語》更融入德川政治與社會中。 第四章分析伊藤仁齋對《
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90 折
4.
如何寶貝你的身體 + 遠離子宮頸癌33問-女人的私密筆記
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
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90 折
5.
電影與文學間的曖昧關係(家用版 DVD)
出版日:
2008/11/01
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
從80年代到90年代,隨著威權政治劃下休止符的同時,台灣電影史上也完成了一次新舊決裂。新一代編導如小野、吳念真、侯孝賢、楊德昌……所赤手空拳開創的「臺灣新電影」,即使在世界影史中也閃爍著不可抹滅的光芒。 那是一個什麼樣的時代,使貧窮的藝術家以極少的資源與極大的熱情,精準地拍出社會與人性的真貌?從文學到音像的轉換之間又經歷了什麼樣的切割、捨棄與再造?小野先生在近兩小時的講座中娓娓道來。 身為新電
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6.
為建立新歐洲:基督教信徒的貢獻
出版日:
2011/05/01
作者:
安杰洛‧蘇達諾
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
我國友邦教廷樞機主教團團長蘇達諾樞機主教(Angelo Cardinal Sodano)平日教務繁冗,惟仍時刻關心歐洲局勢發展,實有儒士君子憂以天下樂以天下之風。渠於暇時潛心著述,今將多年觀察著述集為「新歐洲」一書,因立論精闢,廣獲各方推薦,嗣經我國多方爭取,終獲蘇氏同意授權臺灣歐洲聯盟中心出版該書中文譯本,該書原著為義大利文,經請我國旅居義大利40年之義文專家江國雄先生以流暢之文筆精心翻譯,使國
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90 折
7.
先秦兩漢的隱逸
出版日:
1995/05/01
作者:
王仁祥
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
先秦兩漢的隱逸,內容共分六章: 第一章 緒論第二章 隱逸的起源第三章 先秦諸子的隱逸觀第四章 隱逸與政治-從春秋到新莽第五章 東漢時期的隱逸風氣第六章 結論
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8.
王陽明「萬物一體」論─從「身-體」的立場看
出版日:
2005/05/01
作者:
陳立勝
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
全書采取“心身互滲”的立場,從仁與樂兩個角度闡發王陽明的萬物一體觀。在追溯王陽明一體之仁的思想譜系基礎上,揭示出一體之仁的六個基本面向。接著從一體之仁的立場審視“惡”與“犧牲結構”的問題。而在一體之樂部分,則首先勾勒出王陽明“樂觀”的家學淵源與儒學樂之傳統。 接著分別探討王陽明的“樂的本質”(樂體)與樂的類型學(樂態)。?進而厘定陽明一體論的“性質”。論著最後還對王陽明萬物一體論的言說方式進行了
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9.
技術創新與企業競爭策略─第十一屆產業管理研討會論文
出版日:
2005/01/01
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
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90 折
10.
文心雕龍研究:個體智術之人文圖象
出版日:
2010/04/01
作者:
簡良如
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
《文心雕龍》並非如一般所以為,僅為文學創作和鑑賞原則的理論研究。從其試圖涵蓋所有文章、並聯結與經典之本末關係而言,《文心雕龍》實繼承先秦以來對「文」的重視,以「文」作為闡述人文思想的主要憑藉。差別僅是,《文心雕龍》不再從制禮作樂這樣高度整體性之「文」切入,而將「文」轉化為個體可從事的文章制作。這是因為「個體」已成為聖人遠去後人類最真實的存在模式,故對應這一現實,一切人文反省必須轉以個體角度行之,包
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90 折
11.
東亞儒學史的新視野
出版日:
2006/02/01
作者:
黃俊傑
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
本書由黃俊傑教授近年來部份研究成果--共十三篇論文集結而成。內容上大致可歸屬兩大範疇:一是關於東亞儒學經典詮釋傳統的探討,二是關於中國思維方式,尤其是對「身體」思維的研究。形式結構上則分為三部份,第一部份由四篇論文組成〈儒學史的新視野〉單元,第二部份〈日本儒學與經典詮釋〉由五篇論文組成,主要分析近三百年來具有代表性的日本儒者對中國儒家經典的詮釋,第三部份〈儒家身體思維探索〉由四篇論文組成,探討極具
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12.
東亞的靜坐傳統
出版日:
2012/05/01
作者:
楊儒賓
;
馬淵昌也
;
艾皓德
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
本書為「東亞的靜坐傳統國際研討會」會議論文之結集,共收論文十五篇。全書以儒、釋、道為序,展開對三教靜坐工夫的討論;首尾覆以跨地域、跨時代的綜述,包括對東亞靜坐類型的擘分,以及儒家靜坐法研究成果的回顧。在儒家的討論方面,其內容涵蓋中、日、韓三國古今知識人的靜坐理論與工夫實踐。對佛教靜坐的探索,介紹有歷代高僧大德對治昏沉之方,以及天台、禪宗、密宗的坐禪法門。與道教相關者,則論及了其靜坐方式發展至唐宋的
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90 折
13.
武士刀與柳葉刀:日本西洋醫學的形成與擴散
出版日:
2012/03/01
作者:
劉士永
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
西洋醫學傳入東亞社會的歷史過程向為學界所注目,有鑑於日本為東亞地區醫學西化的先聲,故本書勾勒了西洋醫學在日本之遞嬗,及其爾後之形變與擴張。全書的結構依時敘事且援事為綱,共計六章,分別為:第一章「溯源與流變」;第二章「交鋒與轉化」;第三章「名門與正宗」;第四章「瑜亮之爭」;第五章「流轉與離鄉」;第六章「弦盡音未竟」。全書略論日本西洋醫學之文化特質與醫學爭議,點明日本西洋醫界之文化及社會傳承,側寫與殖
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90 折
14.
現代文學精選集:小說(I)
出版日:
2012/04/01
作者:
柯慶明
主編
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
軟精
臺灣現代主義潮流始於一九五○年代的詩界,《現代文學》雜誌為其推波助瀾,並形成六○年代的「現代主義」時期,影響臺灣文壇甚為深遠。一九六○年由臺大外文系學生白先勇、王文興、歐陽子、陳若曦等人創刊之《現代文學》雜誌不僅提供學子、作家一個發表文學創作、文化抱負的園地,更藉由作家筆耕創作或譯介西方文學思潮與創作,為臺灣文壇帶來另番風貌與深遠影響。本套書精選、集結《現代文學》雜誌中具代表性之文章並經再版修訂,
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90 折
15.
現代文學精選集:散文
出版日:
2012/04/01
作者:
柯慶明
主編
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
軟精
臺灣現代主義潮流始於一九五○年代的詩界,《現代文學》雜誌為其推波助瀾,並形成六○年代的「現代主義」時期,影響臺灣文壇甚為深遠。一九六○年由臺大外文系學生白先勇、王文興、歐陽子、陳若曦等人創刊之《現代文學》雜誌不僅提供學子、作家一個發表文學創作、文化抱負的園地,更藉由作家筆耕創作或譯介西方文學思潮與創作,為臺灣文壇帶來另番風貌與深遠影響。本套書精選、集結《現代文學》雜誌中具代表性之文章並經再版修訂,
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90 折
16.
異議的意義:近世東亞的反理學思潮
出版日:
2012/11/01
作者:
楊儒賓
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
本書探討近世東亞反理學思潮的思想史意義。東亞的反理學與理學幾乎同時成立,同步發展,只是勢頭大小與理論成就高低頗有不同。惟重要的反理學哲人,從葉適、戴震、阮元以至丁若鏞、伊藤仁齋、貝原益軒、荻生徂徠等人,皆具有深刻的哲思。作者將反理學的思潮分成相偶論與禮論兩種類型,相偶論在深層的意義上可含攝禮論,它與體用論恰可作為反理學與理學兩者典型的思考模式。本書作者採跨文化的視角,嘗試將反理學思潮整編到更宏觀的
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90 折
17.
從保存到創造:開啟數位人文研究
出版日:
2011/11/01
作者:
項潔 編
;
王泰升
;
陳詩沛
;
杜協昌
;
項潔
;
陳志豪
;
XIAO-GUANG WANG
;
MITSUYUKI INABA
;
劉吉軒
;
賴隆平
;
葉智豪
;
王昱鈞
;
蔡宗翰
;
洪振洲
;
馬德偉
;
張伯雍
;
李志賢
;
黃仁順
;
SHINYA SAITO
;
SHIN OHNO
;
MITSUYUKI INABA
;
ATIFA RAWAN
;
YAN HAN
;
SHINYA MAEZAKI
;
JYI-SHANE LIU
;
邱正略
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
當數位資料的累積數量達到前所未有,如何融合人文研究的關懷和能夠快速分析大量資料的資訊科技,進而從傳統的研究材料中尋找出新的現象與脈絡,發掘出新的研究議題,並建立新的研究方法,就是「數位人文」的核心關懷與理想。多年來國內外致力於數位典藏之推動,已累積豐富之經驗與數位資源。在數位典藏成為文化資產保存、再現、和多元應用之重要工具的同時,如何將數位資源與資訊分析技術結合運用於人文社會學科的知識探索中,也成
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90 折
18.
惡之華
出版日:
2011/12/01
作者:
波特萊爾
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
《惡之華》--法國象徵主義詩人波特萊爾的不朽傑作對20世紀現代詩最具影響力的世界名著 日本小說家芥川龍之介曾為之傾倒自嘆:「人生不如波特萊爾的一行詩」。 法國大文豪雨果給波特萊爾的《惡之花》的贊語:「你向藝術的天空,擲去了一道攝人的光芒,創造了新的顫慄。」 這本新版《惡之華》,名符其實是波特萊爾一生詩作的全譯本,包括第二版原著、《漂流詩篇》、六首禁詩、以及作者死後的增訂和補遺,總共一百六十三
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85 折
19.
大學普通化學實驗
出版日:
2011/09/01
作者:
國立臺灣大學化學系
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
本書包含31個化學實驗,內容豐富紮實。涵蓋化學原理之印證、基礎實驗技能之練習、定量分析實驗、合成與性質鑑定兼顧之統整型化學實驗等。讓學生由實作中學習化學實驗技能、科學研究方法與精神,實際動手操作製備新穎材料化學實驗以瞭解科技發展新動向,引導並增進學生對基礎科學研究之興趣。本書的編輯並顧及實驗室的安全、宣導環保的概念,廢棄物的再利用,並回收有用的物資。是一本完整且編輯符合化學教學內容的實驗教材。
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90 折
20.
2010年的台灣
出版日:
2011/09/01
作者:
林俊全
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
軟精
本書介紹台灣的自然與人文環境,探討丘陵、高山、海岸及離島地區的現況及可能面臨的環境災害問題,主要內容為2010年間國土監測研究與調查的成果,可提供關心台灣國土永續發展的參考資料。
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90 折
21.
我的學思歷程5
出版日:
2011/12/01
作者:
國立臺灣大學共同教育委員會
;
徐衍珮
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
「我的學思歷程」通識教育講座舉辦至今已超過十個年頭了,此講座的規劃主要是邀請治學有成的學者專家,或在各行各業有卓越成就、人生歷練豐富的成功人士,講述他們奮鬥的歷程、人生重要的轉捩點,分享其成功的經驗及對於人生的體悟等,希望透過講者的人生智慧,不但增加學生的知識廣度,也啟發學生思考人生方向與人生態度。過去邀請的講者來自學術界、企業界、藝文界等不同領域,已超過七十位以上,慕名而來的聽眾不僅止於校內的師
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90 折
22.
數位人文在歷史學研究的應用
出版日:
2011/11/01
作者:
項潔 主編
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
國立臺灣大學數位典藏研究發展中心於2010年舉辦第二屆數位典藏與數位人文國際研討會,共有二十八篇論文發表。經會議中的熱烈討論與交流,由作者參酌會中所獲得之回饋意見進行文章修改,並經十二位初審委員與十二位複審委員的匿名審查;經過嚴謹的審查程序與作者修正,最後擇取十八篇優秀論文,並將其分成上下兩冊出版,每冊各收錄九篇文章。本書即為其中的第二冊。 本書分三大主題:Part I 全球性取徑、Part I
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90 折
23.
英文著述與譯作
出版日:
2011/12/01
作者:
殷海光 作
;
林正弘
;
潘光哲
;
簡明海 主編
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
軟精
殷海光在追求知識的道路上,始終願將自己涉獵的新知睿見,廣播遠傳,撰寫書評之外,翻譯英文著述,則是他遂行這等志業的另一項重要工作。本書匯總殷海光的翻譯文字於一帙,具體展現了他的譯筆風采。殷海光進行譯事時採用的對應概念與辭彙,對於探討相關西方思想引入漢語世界歷經的跨語實踐過程而言,也深具史料意義。 殷海光的英文著述,則從另一方面展現了他的思想關懷,也具體反映了他的思考敏感度和力度。與殷海光的中文著述
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90 折
24.
十八、十九世紀蘇州城的新興工商業團體
出版日:
1990/06/01
作者:
邱澎生
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
本文研究的主體是十八、十九世紀蘇州城的傳統工商業團體。十八世紀以後,大批工商業團體在蘇州以及其他大城鎮裡出現,他的稱謂不像以前那般統一,例如「會館」、「公所」、「公堂」、「公局」等。本文研究的主要對象是傳統工商業團體,然而相對於十八世紀以前的種種傳統工商業團體,「會館」、「公所」這些工商團體卻又呈現出許多不同的特質,所以也不再是那麼傳統,毋寧說是一種新興工商業團體。 所以選擇蘇州城的工商團體為討
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90 折
25.
尋租中國:台商、廣東模式與全球資本主義(增訂版)
出版日:
2023/03/09
作者:
吳介民
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
為什麼以利潤為導向的台商,和以尋租為動機的中國政府機構,會認為合作符合共同利益? 台灣是中國崛起的受益人也是受害者,這種雙重性點出當今世界與中國的關係糾結。本書從台灣觀點提出對中國經濟崛起的解釋,並藉由台商之眼剖析中國獨特但影響全球的公民身分體制、機構化尋租與發展模式。作者結合宏觀歷史角度和田野調查,提供創新觀點。在中國的開放改革年代,台商以特殊而靈活的身分進出中國,連同其他外資,協助啟動中國與全球的連結,並將資本主義制度引進中國,迂迴造成「中國崛起」。在此過程,中國也表現出自身體制韌性,並展現角逐科技霸權和地緣政治優勢的企圖心。然而,作者指出,中國試圖撼動美國在區域和全球支配力,其根本之道在於有實力從物質基礎層面挑戰美國的經濟科技霸權。但中國實力仍未臻成熟之際,習政權過度延伸國力,對內鎮壓、對外威脅跋扈,引發幾近全球規模的警戒。而「中國模式」曾經璀璨的爆發式成長,如今竟成為持續發展的絆腳石。這個貫穿全書的觀點,從本書初版定稿迄今五年,歷經國際政經局勢變遷之驗證而益發清晰可辨。 增訂版保存原書論證和資料結構,更新部分數據和資訊,修正筆誤和錯誤,並加上新版註。此外,精選數十張田野過程中拍攝的彩色照片,記錄當年光影和人物。 【得獎記錄】 ◎ 2020年第九屆中央研究院人文及社會科學學術性專書獎。◎ 2020年科技部最具影響力研究專書(人文及社會科學領域)。◎ 2019年孫運璿學術獎最佳書籍。 【專家推薦】 吳介民對過去四十年中國經濟進展的深刻分析,將成為解釋中國歷史性崛起的一個主要貢獻。他對這個時代一個最重要、卻最出乎預料的故事,提供了令人信服的解釋。中國在不到兩代人之間,從世界上最貧窮的國家之一,進入最繁榮、最強大的國家之林,同時又迴避掉根本的政治改革。任何想瞭解箇中原委的人,都應該閱讀吳介民這部引人入勝的著作。 ——裴宜理(哈佛燕京學社社長,哈佛大學政府系講座教授) 中國的發展可能是二十世紀中葉以來最重要的經濟轉型,吳介民出色地捕捉到在此過程中台商的貢獻及其付出的代價,以及科技與人才樣貌。對全球轉型、中國發展論爭、以及台灣在此過程中的貢獻與犧牲有興趣的學者,本書是必讀專著。 ——林南(中央研究院院士,杜克大學社會系榮休教授) 《尋租中國》以「台灣因素」的新
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90 折
26.
唐代的歷史記憶
出版日:
2011/05/01
作者:
廖宜方
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
本書分為上、下兩卷,分別採取思想心態與社會文化的取徑,探討歷史記憶中的時間與空間維度:久遠的歷史與晚近的歷史、遠方的歷史與近身的歷史,如何編織個人和群體的認識與認同。讓我們設想,唐代有位姓崔的士大夫,他在朝廷上遠舉堯舜治世的典範、近舉經驗見聞的前例進言立論;在同儕間,他誇耀家族、郡望與姓氏的輝煌歷史,對故鄉的史跡也瞭若指掌;當他出任地方官員,標舉漢代循吏為施政模範;當他出使江南,則拜訪各地的名勝古
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27.
東亞文化交流中的儒家經典與理念:互動、轉化與融合(修訂一版)
出版日:
2016/08/24
作者:
黃俊傑
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
將儒家傳統置於東亞文化交流的脈絡中加以考察並衡斷其價值,是新時代人文研究的新方向。 本書將東亞儒學經典及其價值理念,置於中、日、韓各地的文化脈絡中加以考察,分析源起於中國的儒家經典及其核心價值與各地地域特質的互動。首先就「東亞文化交流史」這個新學術領域有所探索,分析其中之問題意識及其研究主題。其次探討日、韓等地的儒者解釋中國儒家經典時,常常體驗中國儒家經典中的「普世價值」與「地域特性」之間的張力關
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90 折
28.
臺灣大學圖書館藏珍本東亞文獻目錄:日文臺灣資料篇
出版日:
2005/09/01
作者:
張寶三
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
本書為《臺灣大學圖書館藏東亞文獻目錄》中之「日文臺灣資料篇」。內容包括臺灣大學圖書館所藏有關臺灣研究珍本日文資料之目錄,分為圖書、期刊、報紙三部分。目錄共收圖書6,531種,期刊219種,報紙23種。另有「題名索引」、「圖書著者索引」及「附錄」等。「附錄」針對臺灣大學圖書館所藏其他臺灣資料之要目加以簡介,以供讀者參考。本目錄之圖書部分依「中國圖書分類法第七版」排列,按十大類目編排,其下細分各子目。
絕版無法訂購
90 折
29.
東亞視域中的國籍移民與認同
出版日:
2005/12/01
作者:
甘懷真
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
本書是「東亞視域中的國籍、移民與認同」研討會的論文集。主要的課題是近代東亞因為外來的帝國主義與自身的民族主義的發展,傳統的政治結構改變,尤其表現在法律上。 在新的西方式的法律架構中,東亞各國之人,尤其是外國人與移民,面對何種的政經條件與因應之道,這些本書各論文的共同課題。這項結合法學與史學的研究,而範疇擴及東亞,在目前台灣仍是一項新發展的學術。 此次結合台灣與日本的學者的研究成果,當對此課題有
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30.
海德格存有與時間闡釋
出版日:
2006/10/01
作者:
陳榮華
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
本書重點不僅是文字上的注釋,因為這是膚淺的,而且也會讓本書變得凌亂不堪。作者特別強調本書的連貫性,明白指出《存有與時間》的主要課題,清楚說明海德格詮釋此課題的脈絡,及他提出的主要論證。因此,本書自身的意義是完整和連貫的。即使讀者沒有接觸《存有與時間》,而只閱讀此書,他依然可以概略瞭解《存有與時間》的核心思想和理論脈絡。 再者,本書也可以作為海德格早期思想的一個簡介。海德格曾說,要瞭解他的後期主張
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31.
朱熹與經典詮釋
出版日:
2008/10/01
作者:
林維杰
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
本書從詮釋學的觀點探討朱熹的解經思想。全書共有九章,分屬四個部分:意義論、方法論、工夫論與轉向論。內容論述環環相扣,首先點出朱子的解經思想係以其《大學》詮釋的「格物窮理」(讀書窮理)為基本架構,並說明「義理詮釋」如何以「文義詮釋」為前提(意義論),接著申論文義之詮釋和理解需要具備有效的原則和正確的態度(方法論),並且在掌握經典內容的過程中從事「實踐與修養」(工夫論),才能真正完成經典的詮釋。在意義
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32.
國立臺灣大學2006年藝文年鑑
出版日:
2008/04/01
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
今天我們要討論的高等教育或大學教育時,首先應釐清的是,我們要討論頂尖大學教育?抑或是整個高等教育?這是非常不同的。因為我們的高等教育是包括專業型的餐旅大學,或是社區型的大學,這些大學辦學的任務與願景與研究型大學辦學的任務與願景是非常不一樣的,我想我們有責任將這個概念釐清。
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33.
普通物理實驗:國立台灣大學(九十三學年度)
出版日:
2004/08/01
作者:
林敏聰
;
石明豐
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
此「普通物理實驗」乃針對現代科學、高科技各方面的最新發展,嘗試從基礎科學教育的角度,提供各科系修習普通物理實驗課程的學生,完整組合的一本實驗教科書。
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34.
東亞論語學:韓日篇
出版日:
2009/09/01
作者:
張崑將
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
本書的論文選自台大人文社會高等研究院「東亞經典與文化研究計畫」在2007與2008年所舉辦「東亞論語學」研討會。本書的內容不但有助於開拓東亞《論語》學的視野,也能彰顯《論語》這部經典在東亞儒學中的樞紐地位。
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35.
東亞論語學:中國篇
出版日:
2009/09/01
作者:
黃俊傑
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
本書的論文選自台大人文社會高等研究院「東亞經典與文化研究計畫」在2007與2008年所舉辦「東亞論語學」研討會。本書的內容不但有助於開拓東亞《論語》學的視野,也能彰顯《論語》這部經典在東亞儒學中的樞紐地位。
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36.
從《史記》到《漢書》轉折過程與歷史意義
出版日:
2009/12/01
作者:
呂世浩
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
漢承秦制,故西漢初年傳統史學幾近中絕,後至武帝又不改秦道,儒術淪為緣飾之工具。太史公作《史記》,上續古史之傳統,下繼孔子《春秋》「撥亂反正」之志。其特徵便是書寫當代史以論治,故被漢廷視為「微文譏刺,貶損當世」,形成對當代政治的挑戰。隨著《史記》散播日廣,對漢廷統治的負面影響日益浮現,官方開始採取了種種防制措施,如成帝時刪削《史記》十篇即是。其後歷經兩漢之際共四個階段,至東漢初,朝廷先設前所未見之「
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37.
台灣蛭類動物志Leech fauna of Taiwan
出版日:
2010/03/01
作者:
YI-TE LAI
;
JIUN-HONG CHEN
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
本書係用英文撰寫,介紹19種台灣的蛭類。內容豐富詳盡,並附有重要分類特徵之黑白圖示和清晰全彩蛭類圖片,適合做為生態或分類研究者之參考書籍。
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38.
西洋文學在臺灣研究書目 1946年-2000年(上)
出版日:
2004/06/01
作者:
張靜二 編
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
精裝
本書目著錄1946年至2000年間在臺灣編 印、出版與刊登的西洋文學資料,不論撰者(譯者、編者等)的國籍或身分,也不論其所使用的語言。整本書目分成〈總論〉、〈各國分論〉與〈其他〉三大部分, 總計28223筆資料。其中,〈各國分論〉是本書目的重點;在全球七大洲65國文學中,這部分共得2711名作家25516筆資料。 本書目花費四年始告完成,係目前國內西洋文學界的一大創舉,對於西洋文學的教學與研究都
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39.
大學化學實驗一暨實驗二
出版日:
2009/09/01
作者:
國立臺灣大學化學系
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
本書《大學化學實驗一暨化學實驗二》是專為化學系一年級學生編寫之實驗教材,內容涵蓋基礎普通化學、定量分析化學,有機化學基本實驗技能訓練及材料化學實驗。讓學生由實作中學習化學實驗技能及科學研究分析方法與精神,引導並增進學生對基礎科學研究之興趣。
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40.
從「脫儒」到「脫亞」:日本近世以來「去中心化」之思想過程
出版日:
2009/11/01
作者:
韓東育
出版社:
臺大出版中心
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精裝
朱子學在近世日本,經歷過受容、懷疑、批判和否定的激盪史。由其被利用、排擠和摒棄之角色變換的軌跡中,呈顯了江戶學界的「道統」自立願望和「去中心化」的焦慮。由於脫「朱子學」意義上的「脫儒」,與「脫中心化」互為表裏,因此,這一看似思想史問題的背後,實蘊藏著極其複雜的社會歷史背景和區域關係糾葛。由「明清鼎革」所帶來的「華夷變態」說,激化了禮教「華夷秩序」在東亞地區的震盪程度,不但顛覆了長久以來的「中心-邊
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