行政院原住民委員會

編輯室手記　慶祝的方式：有人開座談會，有人是相關人士一起歡呼，我們改變方式，用回顧方式來檢討。　我們所以這樣做是想到找到改進的方法，或者說，用各種手段來檢驗，過去的努力成果是可以客觀檢驗的。　我們檢討每一期主題的制訂是否真實反應當時原教情況、邀稿的對象有無代表性、刊登文章是否具有深度、我們開闢的專欄是否適用或需要調整、我們對外延伸如南島民族與愛努族是切合台灣的需要、原教走向與原教界報導是否人影相隨，本刊文章是否對原教政策擬定有幫助、我們的版面是否需要改善、如何可以聽到各方讀者的聲音……。

本期《原教界》以「碳匯治理與環境經濟教育」為題，是繼上一期「團結經濟與合作社教育」，再度映照近三年以主持之國科會「原住民族社會永續科技發展平台」的關懷。在國科會「淨零科技社會科學研究專案」與「原住民族社會永續科技發展平台」協作下所誕生的「原住民族自然資源權益保障與碳匯治理」計畫，由李明芝老師、藍姆路卡造老師共同主持，並有柳婉郁老師擔任顧問。他們在有限的時間內，盤點原住民族社會所遭遇之碳匯治理議題、進行訪談、座談與案例研究，並且彙整了國際間相關的經濟，其努力的程度和達成的效果都非常的令人驚艷，也觸動將碳匯議題帶入更多公共討論的想法。

截至114年7月15日，全國已有46所學校申辦民族教育實驗計畫，而民族教育課程的發展與設計是有其邏輯與系統性的，為讓各實驗教育計畫的學校認識並落實課程與教學，以確保學生學習的知識系統銜接與教學的有效性。因此，本期以「實驗學校民族文化課程的發展與設計」為名，邀請相關學者專家、學校校長、主任與老師，分別就民族文化課程發展與設計的每個流程，撰寫厚實的實務策略，以供現行及未來辦理實驗教育計畫的學校在課程發展與設計之參考，確保各校實驗教育目標之達成。 讀者於閱讀本期各篇文章時，會發現期刊的組成結構不似例行各期的內容，不但是各篇的文字數量遠多於2500字，有的甚至超過5000字，同時，結構上也是以整體民族實驗民族文化課程的發展與設計為主，而不分原教主題、原教前線、校園報導。這樣的通融與突破要感謝總編輯林修澈教授與黃季平主任的支持與首肯。

2024年的年底，在原教界編輯會議上，教育部綜規司張金淑副司長提到教育部經營全民原教的努力，MATA獎是很棒的案例，我腦中馬上出現MATA獎原民特色濃烈好看的徵選海報。一語驚醒夢中人，對喔！我們怎麼沒想要做這個主題，今年MATA獎要進入第12屆了，在「教育部MATA獎影音平臺」的得獎影片有148件，這樣的成果，絕對值得報導，於是，有了這期MATA的專刊。很感謝綜規司的承辦姚竹音小姐以及臺灣藝術大學傳播學院的王詩婷教助，因為有她們兩位的幫助，邀稿工作非常順利，本期也順利的出版。 三篇【原教評論】中，我最欣賞綜規司司長陳素艷〈看見原住民族影像的傳承力量〉，陳司長很精鍊的說明MATA獎的由來以及這幾年的發展，沒有說教的八股，整篇讀完就會對MATA獎有初步的認識，非常厲害。臺灣藝術大學傳播學院的連淑錦副校長是第二位重量級的人物，MATA獎第三屆開始，由他們的團隊接手，結合傳媒專業及藝術眼光，將競賽活動辦理得有聲有色。由此可見，MATA獎需要專業團隊的輔佐，未來才能走得更好更遠。第三位評論者是多次擔任教育部MATA獎審查的邵族Magaitan瑪蓋丹委員，他認為影像承載記憶，文化藉此傳承。三位的評論稿，掀開本期豐碩的成果。

本期「團結經濟與合作社教育」專題，是與國科會「原住民族社會永續科技發展平台」計畫之工作坊合作，集結多個研究團隊、部落夥伴，以及實務工作者與政府機關成員之共同努力的成果。在此表達深深的感謝！　國科會「原住民族社會永續科技發展平台」於2022年成立，希望進行原住民知識與現代科學知識的對話，促成學界、政府機關、部落族人之三方協力合作的機制，提出面對原住民族社會發展重要議題的策略與作法。本平台包含了幾個面向之先導議題研究團隊：「原住民傳統坡地利用知識的安全評估與當代應用」、「森林、海洋資源之保育與管理體系」、「城鄉遷移/往返模式下的原住民知識與韌性」、「氣候變遷下的食農永續與淨零排放的在地經濟模式」、「原住民族集體治理與諮商同意法制架構之研究」等。

教會是目前在部落中，或是在都會的原住民社群中，仍能堅持使用並傳承族語的地方，原住民族委員會自112年起推動「原住民族教會推動語言發展獎勵計畫」，目的即是希望能獎勵全國的原住民族教會（堂）積極使用族語，建構多元學習族語的管道，提供原住民族人更多族語使用的學習場域與機會；進而全面帶動族人參與推動族語復振的風氣，累積更多推動族語復振的能量。　在本期【原教評論】專欄邀請原民會邱文副處長以「獎勵教會讓族語永續」述說政策的初衷以及期待的成果；朱清義老師則以「族語教會的永續應從育才著手」，希望除了支持教會推動族語之外，也能夠更有系統的培養教會族語人才；童春發牧師在「培育族語神學人才」一文中，則是肯定原民會為神學院的人才養成，提供了有力的支持，並兼顧族語及文化的發展。

本期的主題對我來說相當的陌生，因為教保中心強調族語的學習，所以，一開始我還以為是類似「沈浸式幼兒園」的模式，就是讓小孩生活在只有族語的環境中長大，而幼兒園基本上就只有公立和私立的區別，殊不知探究後才發現幼兒園因設立的機構不同，還有私立與政府共同經營者為「非營利幼兒園」，與政府簽訂合作契約者為「準公共幼兒園」，公立和非營利幼兒園又合稱為「公共化幼兒園」。而「部落互助式教保服務中心」算是「公共化幼兒園」的模式，這種模式較能突破現有的法規，有彈性地設立一些符合目的性的幼先園照顧場域，像是「職場互助式教保服務」就是在自己上班的地方設置幼兒照顧的場所。社區/部落所成立的幼兒園，就是運用在地的人力、環境與資源，來設置自己的幼兒園。這樣的模式更強調要透過部落集體參與和討論，自主決定照顧幼兒的內容和方式，所以族語和文化的學習，就更能潛移默化地置入生活。看完這期的報導，相信會讓大家更清楚什麼是在地化互助式的幼兒教育。　【原教評論】三篇中，在部落行動聯盟執秘楊江瑛的論點很清晰，有助於我們對幼托教育政策面思考。「原教前線」特別安排原民會與國教署兩個主政機關來撰寫他們對於教保中心執行業務的掌握與看法。我們特別邀請致力於原鄉推動幼托的部落行動聯盟金天立執秘來撰寫他們對原民幼兒托育的理念。

自2016年起，原住民族地區學校開始透過教育部及原民會支持的實驗教育計畫，申請辦理原住民族實驗教育，迄今已歷7年，截至本學年為止，原民實驗學校總計有43所學校設立。本期的主題聚焦在「原住民族實驗學校的民族文化教學」，探討民族教育的精神如何透過這些實驗學校的民族文化課程與教學來實踐，以及當前面臨的挑戰。

開春第1期的編輯工作已經到了緊鑼密鼓的階段，我們依然聘不到助理，眼看就要來不及出刊的情況下，我拉著原民輔導團的瑤蒨來救火，自己承擔起原教界助理的工作，腦中想著修澈總編的話：「開餐廳的自己要會煮，不然遇到廚師跟你吊鼎，你什麼辦法都沒有」。文編之後，便得面臨美編。合作95期以上的美編陳立君，了解我們的處境後，義無反顧、兩肋插刀，沒日沒夜地配合趕工。　我們輔導原住民族的無形文化資產的過程中，持續關注小米文化各個面向的發展，本期的主題是「小米與教育」，是從「部落復種與傳統文化教育」、「學校教育」兩個面向切入，帶領讀者認識小米與教育的相關課題。

自從國土計畫法於2015年通過，並於2016年公告實施以來，國土計畫工作的進程就不斷地在推動，並對原鄉空間的未來，有著深遠的影響。目前，國土計畫作業進入到各個縣市劃設國土功能分區的階段，然而各個縣市陸續傳出對於這些調整、劃設和說明會的疑問，而其根源除了是因為國土計畫是一個龐大複雜且充滿術語的體系，也因為這個體系缺乏對於原住民族土地文化的理解，長久以來僅是由上而下地將外來計畫邏輯和內容施加於原鄉空間之中。本刊希望扮演原住民族土地文化和國土計畫的溝通媒介，一方面將國土計畫架構、內容、轉化成為通俗易懂的語言；另一方面，思考如何將原住民族土地文化、知識和智慧，結合到國土計畫的內容和程序之中。本期專題設計以政策闡述、實務經驗、原民文化、土地教育案例分享，四個角度帶領讀者認識傳統土地文化與國家法令政策間的衝突、取捨與調整。

全國語文競賽推行幾十年雖有成效，但卻發現技藝表演成分超過語言學習，以至於連簡單的會話都無法了解，所以教育部改變作法，推行情境式演說與讀者劇場，希望藉由情境化及脈絡化的學習來提升學生語文素養及學習興趣，並能在日常生活中靈活運用。本期不只探討原住民族語言與語文競賽間的關係，同時也探入分析台語、客語的語文競賽現況與未來發展。　由於客委會於今年6月首辦「客語對話能力競賽」，故邀請客委會楊長鎮主委，從政策面闡述自然而然的競賽方能成就語言生活化，范佐銘副主委、黃麒然助理教授、李雯琪校長則分享競賽當日的盛況與籌劃競賽的歷程。　對於台語語入長年觀察的李勤岸教授以專業的角度評析生活語言和表演語言；鄭安住老師、林信宏老師、程俊源副教授、王崇憲老師、駱嘉鵬副教授等，為讀者帶來多篇針對台語語文競賽的面面觀。　作為本刊最關心的原住民族語言，特別邀請全正文校長以自身多年的現場教學經歷，分享參加族語語文競賽能提升語言會話能力的探討；朱清義老師與雲垚榮督學皆多年擔任族語競賽評判，因此從評判的身分切入，談論語言復振與語文競賽兩者間的相互關係與省思。

近年來原住民族從你學到高中，逐漸發展出具有民族文化特色的課程，讓原住民孩子在教育的學習過程能產生原住民族的主體意識，對自己的文化更有自信。然而，進入到高等教育後，大學裡有沒有特別針對原住民族的文化特性而產生的課程。目前各大學普設原住民專班，這些專班除了科系的專業課程訓練外，特別強調必須學習原住民族的文化課程。本期的主題「大學裡的原民族課程」想探討的就是在大學所開設的原住民族課程對於原住民族文化的發展是否有幫助？　【原教評論】邀請原民會教育文化處楊正斌處長從政策面闡述原住民族專班發展原住民族課程之現況、林修澈教授以學者的角度解析原住民族課程要在多民族概念之下做整合，以及臺東大學海樹兒．犮刺拉菲副教授從自己的教學歷程，談大學裡的原住民族課程。　【原教前線】的重點是介紹大學裡原住民族專班的課程，4篇文章分別邀請官大偉主任介紹政大土地政策與環境規劃碩士專班、劉正元主任介紹高雄師大語言與文化學士專班、邱韻芳老師介紹暨南大學原住民文化產業與社會工作專班、詹素娥校長介紹靜宜大學原住民族文化碩士學位課程。4個學校的專班各具特色，讀者可以閱讀比較。　【校園報導】分享不同領域之原住民相關課程的課程設計與實際教學，包含歷史類的「臺灣原住民史」；語言類的「賽德克語」、「台灣原住民族語言的發展」；文學藝術類的「原住民文學」、「臺灣音樂史」；教育類的「原住民族教育」；宗教類的「台灣原住民傳統宗教」；法制類的「原住民法」；自然人文類的「文化與生態」；以及探討民族體制的「原住民知識體系與哲學」課程。希望讀者能從【原教前線】與【校園報導】的文章中對於大學裡的原住民族課程有更深入的認識。　除主題式文章外，本期的【移鏡借鑑】專欄特邀北海道大學愛努．先住民研究中心的落合研一准教授，分享愛努民族文化財團於今年2月26日至3月3日來台參訪之心得感想，以及愛努民族文化財團民族共生象徵空間UPOPOY的7位工作人員，詳細介紹UPOPOY園區的特色與魅力。【原教報導】專欄分享政大原民中心如何透過紀州庵走讀活動帶領族語老師練習族語文學書寫。而壓軸的【原語維基百科】專欄為讀者統整解析五種族語維基百科上線的之前與之後。

政大語教文中心在2001年接受到行政院原住民委員會委託辦理第一屆族語認證考試。面對當時各族多達有42種「話」，要設計並推出讓各種話都能公平測驗的考試，就是一件很困難的工程。追溯22年前，願意接下此般重責的政大語教文中心，是從何而來的信心，願意撩落去，去攪動當時對族語逐漸步入衰亡，卻束手無策的原住民社會。這是一段鑿空創舉的故事，也是本期要帶領讀者們一窺過往回顧族語認證20年。 【原教評論】先由原民會教育文化處邱文隆副處長從政策面闡述原住民族語言發展的新轉機及族語認證如何帶動族語學習風氣；官大偉教授論及族語認證支撐族語振興與認證面臨的挑戰；胡永寶理事長則針對族語認證提出促進優化與多元發展的個人觀點。 【原教前線】特邀林江義前主委與朱清義老師受訪，回顧族語認證制度的建立，與族語認證需要突破的困境；黃季平主任以回憶錄方式呈現辦理第一屆族語認證的艱辛路程；原語會戴家豪副主任、林京進研究員分享族語認證源起及變革；劉宇陽主任介紹台北市族語模擬測驗，此外教育部終身教育司、邱婉清科長與Lawa Iwan分別帶大家認識閩南語、客語、毛利語語言能力認證的進展。　編輯部於【校園報導】採訪曾擔任族語認證之認證委員，委員們分享族語認證之於推動族語學習的個人觀點，以及給予高、優級族語認證的建議；邀請張淑芬與孔曉珊兩位族語教保員，說明如何鼓勵學童報考族語認證；嚴美鳳老師介紹從事11年族語認證教學之個人教學策略；外族呂婉毓老師、德國人黎甦秘與年輕族人葉璽、盧奐妤、汪柏岳，個別分享自身學習族語、考取族語認證之歷程；同時編輯部整理族語認證開辦如何與撒奇萊雅族、拉阿魯哇族、卡那卡那富族正名運動之間的交互影響；最後呈現從2001年至2022年族語認證證書的演變。希望讀者能從【原教前線】與【校園報導】的文章中對於族語認證有更深入的認識。　除主題式文章外，本期的【原教報導】專欄由馬慧君研究員分享今年度世界閱讀日，原語會於華山舉辦之「2023年世界閱讀日- 閱說閱讀：閱讀民族語言繪本展覽活動」，讓未參與展覽的讀者一賭活動現場的風采。

教育部與原民會從2002年起，聯合委託政大編纂第一套現代化的族語教材，2006年完成九階教材編印，2009年政大再受原民會委託編纂族語補充教材共計四套，為因應十二年國教，2020-2022年教育部國教署持續委託政大編纂10-12階教材。族語教材發展至今已超過20年。本期邀請教材編輯者 、教學推重者、評量考試研究者，各自解析與討論族語教材推行以來面臨的問題與挑戰，以及未來發展趨勢。　【原教評論】由教育本國語文教育推動辦公室吳中益主任闡述部編本族語教材的必要性與未來展望；部編本族語教材總編輯林修澈教授論析族語教材編輯的立場；族語教材秀姑巒阿美語編寫組主編朱清義老師從族語教材談族語老師和族語認證。　【原教前線】由林修澈教授解析為何以「語別」（parole．話）為單位編輯族語教材。亦邀請政大原民中心黃季平主任、劉芳妤助理、曾任四套教材編輯助理的蔡佳凌，加上當時參與編務工作的人員，共同回憶教材編輯的工作甘苦與心路歷程。此外，由部編版閩東語文教材總編輯陳高志老師，介紹23年來的馬祖語（福州話）教材發展，有資借鏡。　【校園報導】由高秀玉主任、里苾荷．瓦力思老師、高清菊校長、陳稚樺老師，分別從自身的推動經驗探討族語教材設計與教學策略；光復商工黃平老師採訪該校的族語教師陳宇芯及黃梅玲，說明原民重點學校推動族語教學的現況與困境；另外，我們也採訪長期推動太魯閣族語言教學及語言復振的金清山牧師，回顧該族教會界如何推動族語教材與族語使用。台師大心測中心研究員楊宬律詳細解說當前族語學習評量的設計與實際施測情形；原住民族語言研究發展基金會副研究員張育菁分析族語教材和族語認證的推動挑戰。同時邀請歐亞美校長分享部編本新住民語文學習教材的編纂成果。　各篇文章，皆有助於讀者了解這20年來族語教材的發展歷程與前瞻。最後，【新書書評】與【新書介紹】分別評介兩本語言與文化的新作，一是國際南島語學者白樂思的畢生研究心血《南島語言》譯本，一是木果文創出版的《 原飾那麼美！臺灣原住民16族服飾文化藝術與生活美學》；【原教報導】對原民會2023年國際原住民族青年論壇的關島培訓班活動，以及政大原民中心「重返小米世界」系列課程，提供詳實報導。

台灣原住民族研究最近30年相當活躍，已經進展到要與海外民族互相了解的階段，這也是本期主題「走向太平洋」的發想，而走向太平洋是長線且多面向的工程，雖然許多機構已開始啟動不同的計畫案、推出各式的活動，但事實是，台灣對於太平洋的認識還是遠遠不足，本期探討目前台灣正著手進行的太平洋相關研究政策、活動等，以及實際執行面對的挑戰跟改善方式，並期望未來能真正穩定「走向太平洋」的航道。　【原教評論】邀請原住民族委員會夷將．拔路兒主委揭示原民會推動設立南島民族論壇、童元昭教授以學者的角度審視台灣的南島研究，以及國立臺灣史前文化博物館王長華館長分享如何連結太平洋社區的寶貴建言。　【原教前線】分享政大原民中心承辦「南島研究發展計畫」的實際執行成果，計畫內容包含七大面向－南島民族政策相關研究、南島圖書翻譯出版、建立南島圖書資料庫、媒合南島區域部落社區及組織簽署合作備忘錄、辦理南島民族論壇執行委員會議、論壇大會及南島青年國際事務人才培訓。《原教界》在過去期數，規劃豐富的太平洋與南島相關專欄，針對族群、語言、文化、生活方式等進行深入介紹，本期將公開專欄的真實製作過程。除此之外，帶大家認識紐西蘭的毛利語課程以及臺灣史前文化博物館的「南島世界．世界南島」展覽。並扣緊主題，整理台灣目前已知的太平洋相關研究。最後額外介紹日本的《太平洋諸島百科事典》與印尼的《印度尼西亞民族百科事典》。希望讀者透過一系列的主題文章看見台灣走向太平洋的實際輪廓。　除了主題式專欄文章外，本期【新書書評】將介紹《歐洲的無國家族群與區域語言：同化和復振－56個案研究》此書，透過書中的研究案整理反思台灣的族語語言復振。【原教會議】說明近年全國語文競賽項目變革與影響，文章中細談情境式演說以及本土語文讀者劇場。而壓軸的【人物群像】緬懷對於原住民族研究與文化推動有重要貢獻的賽德克族Temi Nawi曾瑞琳老師、以及李宜憲老師，期許未來能有更多人一起踏上守護傳統文化的道路。

一年一度負責主編的工作又將接近尾聲，再一次到了撰寫編輯室手記的時刻，趁此機會要向每一位情義相挺的撰稿朋友，以及在行政上提供支援的伙伴們，表達衷心的感激。　歷年我對負責主編之專題的發想，都反映了當時的生活脈絡，以及教學、研究、社會服務的軌跡。去年此時，我正奉命負責政治大學之高教深耕大學社會責任實踐基地（USR Hub）種子培育計畫中的「原鄉原民的文化與產業」計畫；今年，則是正在進行由政治大學原住民族研究中心主責之一系列南島相關計畫中，以經濟產業為主題的政策研究。這兩個計畫雖一個重點在國內、另一個重點在國際，但在期程上有所重疊，且內容都涉及產業，而工藝產品往往是原住民族發展二級產業重要的項目，因此引發了本期專題的動機。　工藝是人類生態環境、社會文化、集體智慧、個人創意交匯的結晶，工藝教育不僅提供受教育者認識文化、展現認同的機會，也可以延伸至產業人才的培育，以及當代相關規範制度的學習。基於這樣多重的意義，當前原住民族社會推動工藝教育及將其應用於產業發展的經驗，自是相當值得重視。　本期【原教評論】撰稿的高文斌專門委員、黃瀞瑩老師、林靖修副教授，在公務繁忙之餘，慨然允諾賜稿，為讀者們提供了政府部門、藝文界、教育與社會實踐現場的不同視角，在此致上深深的謝意。為【原教前線】撰稿的陳秀紅老師、彭清宏校長、莊豐銘老師、王昱心副教授，都是相當令人尊敬的教育工作者，再加上葉秀恆同學對王薏文老師的專訪，讓我們可以完整認識到各級學校的努力，真是萬分感謝。為【校園報導】撰稿的林冠瑾、江長銓、林易蓉、巴于鳴、貝若桑．甦給那笛米、蔡祥，多是年輕而有潛力的新生代；他們之中有人即將出國深造、有人參與社區工作、有人投身企業經營，最重要的是，他們對於民族發展都有一份承諾及熱情，非常感謝他們提供了不同族群和部落的經驗。對於在【國際連線】中，引介各國經驗的楊曉珞博士候選人、李政政博士候選人、楊景堯助理、吳薇助理、姑牧瓦歷斯老師，我同樣要致上由衷的感謝。我也要特別感謝我的助理黃佳卉，為本期之編務負擔了許多聯繫協調的工作。　感謝以上每一位朋友和伙伴，你們的慷慨相助與奉獻投入，為集結原住民族工藝教育與部落產業之實務經驗、深化相關的思考，以及展望未來的方向，做出了重要的貢獻。

本刊作「繪本專輯」有2次。《原教界》47期這一期的繪本專輯，本著本中心一貫要求「資料蒐集齊全後所做分析，始能達到實證的效果」，避免天馬行空的臆測與空疏的議論，已經派用專職助理花費數個月時間去整理繪本目錄。這也是我多年來經常被東一本繪本出現、西一本繪本耀目，弄到眼花撩亂，而企圖做全面性了解的好奇之心。　根據現有知識做根底的常識，要做到十成完整不可能，想也知道；但是要做到九五成完整，途徑（approche）得當，其實不會太難。首先找台大校內的「原圖」（原民會原民圖資中心），再找台大總圖；然後，不厭其煩就找「國圖」（國家圖書館），這裡的圖書全國最齊全，國家規定只要新書出版，一定要送一本到此存檔；想到方便快速，從設在各區的台北市立圖書館下手。以上各地的網站或實體造訪刁擾之後，按照原定編輯路線，分篇用民族的、敘述用語言的（單語、雙語、三語）。數量龐大的繪本，按16族分完之後，每族分到的不過寥寥數本，好像台灣的溪流，颱風來時，溪水奔流、溢岸氾濫，颱風過後，涓涓細流、似有猶涸。

本土語文推動二十年來，仍然面臨傳承危機，各縣市因著環境與條件的不同，在推行策略上也會有所差異。截至今年六月統計，新北市原住民族人口數占全國原住民族人口數9.91%，且達十五個族群別之多，以分布在都會區為主。本期以新北市為例，探討單一縣市本土語文在學校教育的推動概況。　【原教評論】由教育局張明文局長，針對新北市本土語文課程與教學建構「社區感、鄉土情」為核心的政策推動做現況說明；李台元兼任助理教授根據各縣市長期以來共同面對的族語師資缺乏問題，探討族語教支人員的供需與培訓；高元杰特聘督學則以新北市族語教學歷程進行回顧與展望。　【原教前線」說明在國教輔導團本土語文輔導小組中，新北市是目前唯一將其獨立設為閩南語、客語、原住民族輔導小組的縣市，因此邀請各輔導小組共三位校長召集人分別介紹其重點推展工作；另有關國高中族語教學，則由正在籌建中學本土語文推動工作小組的校長分享中學端開課經驗。近幾年在疫情催化下，族語學習也面臨數位轉型問題，因此專欄內容闡述族語老師培養資訊能力與教學相長的歷程、以提升專業及經驗傳承為目標的族語師資資培力計畫，並且反映語推人員在都會區家庭推動族語學習的現況。　【校園報導】呈現閩南語文、客語文、原住民族語文指導員前進各校園的教學點滴，另有專文介紹榮獲教學卓越金質獎肯定的全國第一所都會區沉浸式族語幼兒園，以及根據族語認證輔導班學員需求和人才培育制度進行探討。其它三篇採訪稿內容各具特色，包含六位族語教學資歷滿二十年的「新北市資深優良族語教師」分享心得、兩對夫妻共同為推廣族語奉獻心力的生活故事，並從拉阿魯哇族、賽夏族、噶瑪蘭族、鄒族語課堂看見小族群令人感動的師生情誼。

教育部與原民會共同訂定及推動的原住民族教育發展計畫（2021年至2025年）核心目標之一「擴大原住民族教育對象」，強調在原住民族教育法現有架構下，落實十二年課綱各領域有關原住民族議題的學習內容和教學工作，讓接受原住民族教育的對象從原住民學生、家長遍及到全體師生與所有國民，促使社會大眾認識並尊重原住民族，進而營造族群平等的友善社會，正是本期主題「全民原教」政策的理念和願景。　【原教評論】首先由教育部綜規司傅瑋瑋專委揭示為落實原教法而推行的全民原教政策、陳枝烈教授從學者角度提出如何推動全民原教的寶貴建言、台北市原教中心白紫．武賽亞納主任以都市任教經驗分享有待努力的全民原教目標。　【原教前線】介紹教育部、國教院與各級學校施行原民教育的願景和成效，包括原住民小學發展原民教育校本特色課程的具體方案、高中課程融入原民文化之實踐研究，以及全民原教在大專校院的推動情形。此外，各縣市成立的原教中心是地方政府推廣並執行原民教育的重要單位，本期帶大家認識新北市、台中市、雲林縣原教中心的發展特色，以及台北市原教中心教材研發教師提出在都市地區國中實踐全民原教的策略方法。　【校園報導】邀請多位教育工作者撰文分享「原民議題融入課程」的經驗及心得，內容涵蓋語文、社會、自然應用領域，不僅讓我們看見全民原教札根校園的精采實例，亦可做為推動有效教學及師資培育的寶貴參考；其中反映不同地區學校和教師執行原民教育的積極作為與現實困境，更是值得所有人進一步探究及省思。　除了主題式專欄文章外，本期【南島民族論壇】以圖繪方式彙整分析太平洋諸島的飲食、【原教回音】說明原住民族語言法規翻譯及新創詞創制之發展、【移鏡借鑑】介紹呂青華博士在毛利原住民研究課程認識的老師和同學；最後【原教報導】記錄邵族文化協會適逢23週年慶舉辦「Lulu的88個夏天」主題系列活動，讓大家看見邵族自1934年至今歷經的衝擊與挑戰，以及邵族人承續並守護傳統文化的使命。

學校的族語教學推動二十年來，「族語教材教法」這門課程始終未獲正視。然而這門課程應該成為族語教師培訓與培育的核心課程，因為族語教材的轉化與實踐，搭配不同教材內容與不同教學目標的教學法，不可或缺。本期因應族語教師的需求，探討族語教材教法的實務。　【原教評論】由教育部國教署李菁菁專門委員從本土語文課程的擘劃談多元語言環境營造；屏東大學原教中心主任呂美琴助理教授從大學族語教材設計的經驗探討教材教法；彭秀妹校長評析十二年國教的族語教材與教學策略。　【原教前線】由政大原民中心劉芳妤助理整理分析原住民族語文教材的編印成果，同時邀請國教署廖敏惠老師及李俊葳專員介紹華語教材教法、羅濟立主任介紹日語教材教法、張郇慧教授介紹外語教學的原則與方法，提供族語教學參考。　另外，今年111學年度即將發行的各種部編本的國家語言教材，包括閩東語文教材、客語文教材、台灣手語教材，分別邀請閩東語文教材名集人陳高志教授、客語文教材召集人鍾榮富教授、台灣手語教材編輯委員陳怡君助理教授撰文介紹其規劃與執行，這些教材可做為族語教材發展的借鏡。在族語評量方面，邀請台師大心測中心林佳怡組長，探討正在研發的族語課室評量。在族語教學法方面，由在台北市族語學習中心擔任該課程的蘇美娟校長探討基於語法結構的族語課程可以如何設計。　【校園報導】由賽夏族風英輝老師、賽德克族詹素娥校長，分別從自身的授課經驗談族語教學策略；全正文校長則從長期參與布農語教材編纂的角度，檢視教材內涵。在教師增能與精進方面，分別由新北市原住民族教育資源中心高秀玉主任、台中市本土語文指導員林惠茹老師、高雄市本土語文指導員江儀梅老師，從該地方執行的族語教學課程計畫擬定、族語教師專業研習、族語學習與評量工具的研發等角度著手，闡述各自的特色與成效。亦邀請長期擔任族語教材教法課程的高元杰督學寫下其對於師資培育的看法。

為了振興與傳承原住民族文化，在相關政策上自然會聚焦在推動文化活動與課程，融入到課綱內，並落實在各級學校的課程中。然而，近幾年因應部落老齡化，以及長照需求所鼓勵設置的文化健康站，我們發現在各站所發展出的文化傳承行動逐漸成型，隱約看到部落長者的活力被鼓動起來，在大學校院也開始培養具文化底蘊的長照人才，也是這一期所要介紹給讀者的主題。　原民會為響應長照十年計畫2.0，於部落廣布文健站，是以「族人照顧族人」、「因族因地制宜」的模式進行，截至目前已提供473處文健站提供專責服務。文健站不僅提供原民長照服務，同時也是老中青學習族語和保存傳統文化的重要據點。本期為報導文健站的組織及體制、照服員養成與管理，及文化課程的設計，多方面來介紹文健站。

「原住民族語維基百科」建置計畫案於2014年正式啟動，政大原民中心一路陪伴並扶持原住民族藉由維基百科進行族語正名及語言復振，且利用條目的撰寫與國際接軌，歷經8年終將五語推上維基平台。　撒奇萊雅語於2019年11月22日成為台灣第一個上線的原住民族語維基百科，兩年後，緊接著是泰雅語、賽德克語於2021年3月16日，阿美語及排灣語於同年10月28日成為正式語言上線，本期邀請執行推動者與參與者現身說法，並藉由經驗的分享讓後面有更多的族語加入維基百科的行列。

本期所關注的焦點為都市的原住民學生，根據統計，有半數的原住民學生都在都會區就讀，但一般的注意力或政策導向多放在原住民重點學校，或是原鄉的學校身上，而忽略半數以上散佈於都會區各個學校的都市原住民學生，有鑑於原住民是政府未來的施政重點，其文化教育問題也是需要積極面對的課題，且都原學生除了有一般的升學焦慮，更肩負著傳統文化及族語的學習壓力，而如何在都市裡調適與銜接，都是本期討論的重點。　【原教評論】由原民會政務林碧霞副主任委員說明目前推動中的相關都原教育政策；官大偉教授以都原家長的身分觀察學校現行文化課程；高元杰校長以長年推動的實務經驗指出全民原教的必要性。　【原教前線】邀集不同領域的專家學者或單位執筆，針對其長年經營或接觸都市原住民的相關業務進行分享，讓我們用多元的視野來看待都市原住民的處境，【校園報導】由四個國小的校長與教師以自己校內所推廣的原住民文化相關課程為例，提供了我們成功的案例得以仿效與學習。　除主題式文章外，本期亦刊載其他專欄，【新書介紹】邀請白惠蘭主委推廣《原登峰－Lokah No.1》，內容刊載原住民傑出人士的艱辛奮鬥故事，藉此鼓勵並激勵孩子們；彭秀妹校長於【原教回音】中指出今年擔任評審期間於情境式演說競賽中所看到的種種現象；【南島民族論壇】以圖畫帶入玻里尼西亞從傳統走到現代的對比與變化；【原語維基百科】刊載了撒奇萊雅語、賽德克語、泰雅語參加維基媒體國際會議發表內容，最後由伊萬納威委員以今年公務人員特種考試原住民考試為題撰寫【考情特區】專欄。

教育部關注族語教育已久，尤當《原住民族教育法》及《國家語言發展法》施行後，對於族語教育的推行力度更為加重，故去年於全國語文競賽試辦本土語文情境式演說，希望透過情境化及脈絡化的學習，讓學生能在日常生活中整合活用，而該競賽正好同時檢視多年來的族語教育成效。　本期【原教評論】，政策面由教育部終身教育司李毓娟司長、學術面由陳誼誠教師、學校面則由胡永寶校長執筆，文中透露出官方的期待、學界的擔憂及民間的態度。　【原教前線】特邀鍾榮富教授、曹天瑞校長、詹素娥校長就評審的角度來分析情境式演說的種種現象，同時在【校園報導】中分別有伍阿好老師、林朱珮老師、謝秀珠老師、彭秀妹老師、林玉妃老師、洪采薇老師、余帆老師、姑目．荅芭絲老師分享各族學童於情境式演說競賽中的精彩表現，及分享各族族語養成的方式。　【人物群像】特別邀請杜佤克．瑪蘇筮撰文悼念陳夏梅耆老，感念其對族語教育的無私付出，文字深刻動人。【南島民族論壇】將美拉尼西亞的政治制度以圖文方式讓讀者輕鬆瞭解，得以更加貼近南島語族，【原語維基百科】記錄了撒奇萊雅、泰雅、賽德克及排灣這四個族語維基團隊於今年開源人年會的發表內容，【舊事新知】特請美編陳立君先生延續上一期，詳細深入介紹《原教界》封面的創作手法。　「第十四屆台日原住民族研究論壇會議」及「原教露相：原教界出刊100期特展」為原民中心下半年度的重要活動，特正【原教會議】詳細介紹，盼與讀者共襄盛舉。

本期是「原教界」第100期，越過第17年的上半年。出刊時間長，是出資單位（原民會與教育部）展現支持的決心。一直維持相當一致的水準，就可以不客氣地說，這是政大原民中心（ALCD）的苦勞，苦心支撐的辛榮。　最重要的欄位「原教評論」，由「官、學、教」三方構成。本期政策部分由發行人原民會主委夷將．拔路兒執筆、學術部分由陳枝烈教授執筆、執行部分由本刊編輯助理王嘉棻執筆。言短意深，指出百期過後可以發展的方向。

本期封面故事是將族語文學獎模擬成一個小孩從出生到國中會考的生命歷程，這篇文章以軟性的書寫方式帶出族語文學獎舉辦的歷程，希望為這個文學獎留下奮鬥的記憶。

以往協助各縣市原住民族教育的輔導諮詢單位，主要是教育部與各地方政府的國民教育輔導團本土語文小組，目的在提升教師專業知能與教育品質；而原住民族教育資源中心則是在2019年原教法修正之後的新政策措施，由教育部國教署補助各地方政府經費，協助地方政府設立專責的原住民族教育資源中心，目的在辦理原住民族教育課程、教材、教學方法的研發及推廣，本期即在觀察這兩個單之的互動與合作。　【原教評論】由新北市政府教育局

終於到了撰寫編輯室手記的時刻，一年一度負責主編《原教界》的工作，又將接近尾聲，在此也要再一次向每一位情義相挺的撰稿朋友們，表達衷心的感激之意。　自去年開始，我有幸奉命負責政治大學之高教深耕大學社會責任實踐基地（USR Hub）種子培育計畫中的「原鄉原民的文化與產業」計畫。此計畫希望由大學扮演連結社會企業與小農之平台，在泰雅族原鄉透過支持部落業師與建立部落農業教室，形成文化生態教育的基地，也藉以發

每到撰寫編輯室手記，就表示一年一度負責主編《原教界》，即將接近尾聲，心中也總是對每位情義相挺的撰稿朋友，充滿感激！　自前年開始，我以「食農教育」、「森林教育」為年度主題，延續到今年的「原住民族的海洋教育」，這一系列專題，以第一手的部落經驗、現場故事，展現了原住民族的農業、森林與海洋文化的內涵、祖先們與環境互動調適出的知識與智慧，以及當代族人立基於傳統的基礎，尋找未來永續發展的努力。這一系列的專題

因應原住民族實驗教育課程發展之需要，國教署委託大學成立了北、中、南、東、宜花區的原住民族課程發展協作中心，其設立緣起、目標、功能與任務為何？以及設立以後運作的情況如何？讓國內社會與教育界認識進而關心協作中心之現況與未來的發展，本期特以原住民族課程發展協作中心為題，邀請不同位置的相關人員撰文介紹。

原住民族的無形文化資產正逐漸在消失中，近年來文化資產局推動一系列的保存維護計畫，對無形文化資產的保存維護提供一個明確的藍圖。本期討論並呈現目前正在執行或執行過後的原住民族無形文化資產保存維護計畫，期望讀者能對保存維護計畫能有基本的概念與認識，並對原住民族的傳統文化能有同理心給予基本的尊重。

全國語文競賽納入原住民族語文項目的意義全國語文競典的辦理現況與挑戰原民會族語單詞競賽及族語戲劇比賽

本刊今年年初的專輯（2月號，85期）是「瀕危語言」專輯，乃是從2016到2017年的一年半累積出來的業績，今年年終的專輯（12月號，90期）是「語推語言」專輯，這是語推組織執行10個月的成果。兩個專輯都反映出族語復振已經進入快速成長期，也反映「原住民族語言發展法」與「國家語言發展法」兩法通過之後台灣的嶄新語言政策。這是一十分新穎的工作項目，難以廣泛尋覓適當的執筆者，所以動員極少數到幾乎無可替代的實

語言與文化是原住民民族教育的兩大核心。無論是語言教育或文化教育，皆須有充裕與精實的師資做為後盾。在民族語言教育方面，從2001教育部九年一貫課程及原民會族語能力認證實施開始，族語教學人力大量投入，培訓研習或增能課程迄今不輟，原民會更挹注資源成立大學的族語學習中心，培育專業族語老師，強化族語學習的力度。在民族文化教育方面，為了因應當前十二年國教的原住民族知識課程，甚至未來原住民族學校的民族文化課程發

族語教材從2002年開始統編教材時代，歷經九階教材與四套教材的編輯，族語教材的統編版本，已經建立初步的雛型。這幾年在許多族語工作者的努力下，開創了許多有別於統編教材的民間版本教材。這些教材有許多不同的多元形式，都在為族語的保存做不同面向的努力。要發展一個語言的教材是需要相當長的時間。除了要對語言的使用嫻熟以外，還需要思考如何編排教材的先後次序，以及難易層次，禮夠讓學習者用最有效率、最容易理解的方式

去年 (2018)由我負責主編的—期《原教界》，以「原住民族的食農教育」為主題，受到許多朋友的喜愛，對於其中所討論的各項議題，以及呈現的實踐案例，都有很高的興趣。因此，今年再度由我負責主編的這一期，決定延續著土地文化與生態知識的這個主軸，以「原住森林教育」為題，進行相關的報導。　本期《原教界》能夠順利出刊，首要感謝是金其琪同學，她不只襄助我和執行編輯之間協調聯繫的工作，在落版單的定案、和作者的接洽

教育部國教署在106年開始推動「原住民族重點學校新校園運動」，這個計畫是希望將在地文化融入校園，讓每一所原住民族重點學校有自己的文化特色。本期以「原住民族重點學校新校圜運動的推動」為主題，呈現第一屆新校園運動的成果。　【原教評論】邀請到教育部國教署原民特教組專員李俊葳，以教育部的角度，對整個計畫概念提出評論，說明校園建築與教育的關聯性。雲林科技大學創意生活設計系副教授，同時也是原住民族重點學校新校