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1.
近現代中國民間信仰與基督宗教的相遇(電子書)
出版日:
2016/01/01
作者:
褚瀟白
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
太平天國宗教與基督教及民間信仰之間是甚麼關係? 義和團運動的爆發常被指與民間教門的煽動脫不了干係, 而其極端激烈又光怪陸離的反基督教方式亦常被認為來源於民間信仰, 是否真是這樣?晚清大量民間教派信徒皈依基督教, 而民國時期的一些民間教門又吸引了不少基督徒, 這種雙向皈依的現象該如何解釋? 本書把基督教與中國民閭信仰的關係研究視為社群意識形成研究的一部分, 通過具體案例來解讀晚清至民國年間基督教與中國民間信仰(包括民間教門) 互動過程中出現的複雜現象, 由此呈現一個前現代的中國社會面對以現代性表達其信仰形式的基督教信仰所表現出來的掙扎與選擇。
優惠價:
9
342
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2.
接着海德格爾思神學(電子書)
出版日:
2019/01/01
作者:
林子淳
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
優惠價:
9
306
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3.
馬里翁、濟宙拉斯和克服本體:神學(電子書)
出版日:
2015/01/01
作者:
李丙權
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
優惠價:
9
317
電子書
90 折
4.
存在.歷史.神聖:當代漢語神學-政治論說反思(電子書)
出版日:
2016/01/01
作者:
林子淳
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
漢語神學現象能引起關注,主因乃其崛起於以社會主義為主導思想的中國大陸。雖然整個「神學」運動起初是因改革開放而針對着「現代性」這課題而生,但其背景乃至及後二十多年來的經歷,皆與廣義之「政治」問題(價值虛無與多神、國家主義與民族神、文化與信仰衝突等)猶有關係,因此才吸引到學界持續的思索。本書希望指出,歷史、社會、政治處境固然是觸發參與者反思的重要素材,然而一些傳統神學課題仍是其中的關鍵探索範疇,故此漢語神學的「神學性」在期間仍然是可以建立起來的,神學人的身份也可由此觸動。當然,最終的走向如何,必然是超越學理討論的現實問題,也是最令人困惑的神學—政治問題。
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9
288
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90 折
5.
實在論神學:托倫斯的神學思想研究(電子書)
出版日:
2014/01/01
作者:
楊慶球
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
本書介紹了托倫斯前期的神學。其前期思想處理了科學哲學與神學的關係。過去很多人,包括中國基督徒,用科學的理論來作護教,以為用科學就可以證明信仰。托倫斯從來沒有用科學證明上帝的存在,因為自然測試只能用在自然的事物上,永遠不能表明上帝是超自然的。有關上帝的真實,我們只能通過信仰回應他,而他無條件的給予我們認識,這就是恩典。上帝是一位只能通過謙卑的服侍和愛才能知道的客體。這正是托倫斯的科學方法論:客體的真實決定了研究者的方法。
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9
317
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6.
廣場上的漢語神學:從神學到基督宗教研究(電子書)
出版日:
2014/01/01
作者:
賴品超
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
本書按照漢語基督宗教研究的學術、教會及社會面向來分部。第一部分指出,漢語世界的基督宗教研究已日漸成熟,而當前應該發展的方向,是作為大學的人文-社會科學的一部份的宗教研究之下的基督宗教研究。而第二部分轉到漢語基督宗教研究與基督教會的關係。漢語基督宗教研究或漢語神學是獨立於教會體制之外。它有助促進不同宗派間的相互理解、甚至是教會的合一運動。第三部分轉向漢語神學與華人社會。以大學為基地的漢語神學,比起以教會神學院為基地的神學,在討論公共議題上,應該會有一些相對優勢,並且會有更大的角色與責任。
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9
317
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90 折
7.
落葉隨風:論忘我(電子書)
出版日:
2008/01/01
作者:
林鴻信
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
人生在世,我們都是難免有身陷困境的時候,當恩典臨到時,解脫之際就在於騰空放手,在放下的那一剎那體會重擔盡脫的海闊天空,本書以「落葉隨風」來形容這樣的經歷。落葉隨風是秋天常見的自然景致,風吹葉落,隨風起舞,正是在放下一剎那隨風自由翱翔,這幅圖畫非常能夠說明人在信仰?領受恩典的體驗。 本書採用比較貼近中國文化的表達方式呈現基督教信仰的基本觀點,焦點圍繞在以「落葉隨風」意象詮釋的人與上帝的關係,促進基督教信仰與中國文化的對話。 本書是「忘我之域」三部曲的第三本,前有解讀啟蒙運動與理想的《誰啟蒙啟》,及關於「人是甚麼」的《點與線》。
優惠價:
9
324
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90 折
8.
點與線:論人(電子書)
出版日:
2008/01/01
作者:
林鴻信
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
人到底是甚麼呢?如盧梭所言︰「我覺得人類的各種知識中最有用的而又最不完備的,就是關於『人』的知識。」每一個人都是一個點,有其獨特性;而人與人之間可以連成線,有其關係性。每一個人都是一個無法取代而獨特的點──完全不可抹消地實實在在的點;而每一個人都與其他人合組成關係的線──由點共同組成不可打斷地實實在在的線。本書探討的是「人是甚麼」,籍由點與線的隱喻呈現基督教信仰對於人的理解。本書是「忘我之域」三部曲的第二本,前有解讀啟蒙運動與思想的《誰啟蒙誰》,後有以中國文化呈現基督教信仰的《落葉隨風》。
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9.
大乘基督教神學:漢語神學的思想實驗(電子書)
出版日:
2011/01/01
作者:
賴品超
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
在中國大放異彩並影響深遠的大乘佛教,對於基督宗教的神學思考有何意義?這是著名傳教士李提摩太、道風山基督教叢林的創設者艾香德、以及好些中國基督徒知識份子都曾經探討過的問題。 本書是依據作者與2006年在英國伯明翰大學卡德百里講座的八次演講改寫及擴充而成。本書嘗試採取比較神學的進路,並以大盛佛教的資源為素材,透過與基督宗教的比較,從而反思及討論相關的神學問題,包括聖經觀、神學語言、基督論、三一論、人觀、拯救論及終末論等。本書嘗試提出,大乘佛教的思想與實踐,不僅有助批判性地反思以至匡正基督新教華人教會的主流神學,更可為當代漢語神學的發展提供不少具參考價值的資源。
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9
331
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10.
敘事.傳統.信仰:對漢語神學社群性身份之尋索(電子書)
出版日:
2010/01/01
作者:
林子淳
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
本書環繞漢語神學運動從開始以來的一個核心爭議而展開,從敘事向度,並站在現代中西傳統文化交流的視野中,對「漢語神學的社群性身分」作出積極的回應。作者指出,漢語神學運動已演化出一種類似儒教的擴散式社群以至公共信仰,它沒有像制度式宗教般產生明顯的教士制度,卻依存於既有的學術、教育、文化等建制中。一方面,它固然欠缺一般社團組織的群體能量;但另方面,在中國大陸當下公民社會尚未健全發展的情況下,卻又能超脫一些宗教制度上的藩籬,而成為公共學術文化領域裡的一股新興話語力量,並參與到中國文化的現代轉型過程中。中國文化會否把這種學人間的公共信仰納入其現代轉型中之有機組體內,而基督宗教又會否願意視此為其大公傳統中的嶄新一員,以至引發傳統變遷和身份在塑形議題,是當代中國知識份子的一個重要思想掙扎。 作者簡介 林子淳 英國劍橋大學哲學博士,現任香港漢語基督教文化研究所學術及出版主任、研究員,並於多所大學及神學院兼任教席。專著及編著有《多元性漢語神學詮釋》、《漢語基督教經學芻議》、《哈貝馬斯與漢語神學》等。
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11.
文化的宗教性:本雅明、伽達默爾、勒維納斯的文化理論(電子書)
出版日:
2010/01/01
作者:
朱大成
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
「文化的宗教性」指向的是文化、日常生活中宗教性的真諦。宗教性是神學論述和歷史狀況相遇的場域;宗教性並非神學,後者詰問上主的真理和典籍的啟示,前者嘗試把神學的實體從文化生活中提煉出來。兩者並不相互排斥反而是相互關連。這樣說來,宗教性的討論把重心從教會與國家政權轉移到一般人的生活狀態。本書論旨是從本雅明、伽達默爾和勒維納斯─三位最艱澀、最有深度、最具啟發性、最富挑戰性的文化思想家─的整體思路出發,具體並深入的把文化的重要元素─包含語言、意義、理性、群居倫理和救贖性批判等的體認勾勒出來,以總結出橋接、混融同時也是開豁和虛懷的整全文化理論。
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9
317
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12.
漢語基督教經學芻議(電子書)
出版日:
2010/01/01
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
聖經是基督宗教的正典,為此信仰傳統之奠基性文獻,更為歷代教會和信徒提供規範性功能。但對於中國信徒而言,由於基督宗教並未廣泛承認為其文化大傳統中的一員,故自明末以來便出現了所謂的雙重效忠和雙重身分的大問題。此問題遠超一般現代《聖經》研究中有關文本詮釋技藝的探討,而關聯至神學以及文化交流和傳承的範疇。 因此,漢語神學涉及《聖經》研究,除了因應學術上的需求外,也關係到其與基督教大公傳統的傳承與交流問題。時至今天,不論對傳統西方學術的吸納,還是漢語世界自身的接受,漢語學界都已有一定的基本論述,並提出了若干本位的理論構想。本「芻議」正式那些成果的結集,而「漢語基督教經學」概念之提出,更將是一具開放性而影響深遠的議題。
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9
324
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13.
現象學與漢語神學(電子書)
出版日:
2007/01/01
出版社:
道風書社
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電子書
現象學從胡塞爾開創至今已有一個世紀,海德格爾一九六七年出版過以《現象學與神學》為題的著作,文中提到:「神學仍是信仰的科學」。多年前在法國學界有過一場規模不小、涉及人物極廣的現象學與「神學轉向」之爭論,從勒維納斯、利科、德里達到馬里昂的貢獻可以證實這個現象,充分地應證了勒維納斯所說的一句話:「歐洲就是指《聖經》與希臘」,可見「神學」一直都沒有離開過歐洲思想家的視界,只是它以不同的面目出現,若即若離。 本書的五位作者,分別精要地闡述胡塞爾、海德格爾、勒維納斯、亨利及馬里昂的思想,並向讀者展示正在漢語學界蓬勃發展的兩個學科-現象學及漢語神學-共同發展的路線圖。
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9
270
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14.
詮釋學與漢語神學(電子書)
出版日:
2007/01/01
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
尼采云:「真理即是把某物看成真的,而不是某物是真的」,徹底的擾亂了我們對理解和閱讀的基本看法。若真如此,詮釋真是一個無法迴避的問題。 原則上詮釋學之於漢語神學可分為兩方面來思考:「漢語的神學詮釋學」和「漢語的《聖經》詮釋學」;對漢語神學而言,詮釋學究竟打開了怎樣的視域? 怎樣的視域可以作為和與學界從神學詮釋學與《聖經》詮釋學那裡獲取某種人文學的思想資源,進而深化或豐富漢語思想的傳統?
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9
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15.
批判理論與漢語神學(電子書)
出版日:
2007/01/01
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
面對無處不在的權力機制,「自由(解放)如何可能?」成了批判理論和神學共同的負擔。對這個負擔的回應,是透過對宰制的分析並加以批判而「辯證地」進行的。面對隨著現代性移入漢語世界後,晚期資本主義和文化工業所帶來的苦難,「傳統的神學」對於宰制的分析和批判的回應處處都顯示出其陳舊和無力。以批判理論為視野的漢語神學,也許可以說是對「傳統神學」的「重建」。 本書介紹了霍克海默、阿多爾諾、布洛赫、本雅明及哈貝馬斯的思想。這些思想都在考驗我們是否能夠發展出一種相應的「批判神學」,在漢語思想語境中展開一種漢語的「盼望神學」。
優惠價:
9
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16.
政治哲學與漢語神學(電子書)
出版日:
2007/01/01
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
在漢語學界,雖然關於政治神學的討論已編輯出版不少重要的材料,惟對它們的消化之速度和程度,卻明顯落後於其他的學術論域。圍繞在施米特、施特勞斯、科耶夫及沃格林之間的「政治神學與政治哲學之爭」鮮被關注。受制於近代中國思想史上的「救亡」與「啟蒙」的思想窠臼,政治學界對於「神學」的涉入仍然缺乏興趣,只好抓著「自由主義」問題提出贊成或反對之詞,對於「政治思想史」的涉足尚不足以打開「政治哲學與政治神學之爭」的問題核心。 本書透過介紹上述科耶夫、施特勞斯、施米特及沃格林的思想,期待引起漢語學界關注「政治神學」的問題,使漢語思想將問題意識轉向於現代性,而非延續民族論述。
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17.
都市裏的鄉村教會:中國城市化與民工基督教(電子書)
出版日:
2012/01/01
作者:
黃劍波 等
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
大量鄉村基督徒進入城市務工是中國城市化進程的相伴現象之一。其中一些鄉村基督徒進入城市後參加教會,形成以民工群體為主的小組、團契和教會,逐漸產生了一種位於城鄉之間的信徒和教會形態。由於它處於都市或都市邊緣,其信仰形態與鄉村教會更為接近,作者稱之為「都市裏的鄉村教會」。這種城鄉新移民被稱為「民工」,這種新型的教會也被稱為「民工教會」。當下中外學界對於城市化及民工群體的研究頗為豐富。不過,已有的研究比較集中在民工的生存和發展。然而,對於他們的宗教或靈性,及其信仰與日常工作和生活之關聯卻少有涉及。本書的出版正是要補足此缺席的議題。
優惠價:
9
331
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18.
基督教在中國的失敗?:中國共產運動與基督教史論(電子書)
出版日:
2012/01/01
作者:
邢福增
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
宗教與政治的關係,特別是其在現實處境中的衝突與互動,不唯是宗教研究的重要關注課題。一九四九年中華人民共和國成立後,隨著全能主義政治逐漸在中國實現,中國宗教界面對著前所未有的挑戰與衝突。黨國以革新宗教為名義,在不同宗教界內推行革新運動。本研究以基督新教為個案,探討自一九五一年起於基督教領域內開始的「控訴運動」。 控訴運動席捲基督教內不同的宗派及團體,涉及的人士不計其數,對中國基督教的發展,不論是領導人物、組織制度、宗教思想,以至個體人格方面,均帶來重大而深遠的影響。本研究將重構基督教控訴運動的起源、發展及影響,充分展現黨國與教會間的複雜關係,對我們了解二十世紀中國的政教關係,也提供了具體的注腳。
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19.
加爾文與漢語神學(電子書)
出版日:
2010/01/01
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
在一般的見解中,加爾文的形象似乎難逃其歷史命運:永遠是那位中世紀晚期「像鐵一般冷漠的邏輯學家」。但隨着現代性與後現代主義的論爭,思想家與史學家重新探尋與設定中世紀晚期的定位,由此亦掀起了對十六世紀和新教改革的重新研究,朝向國際化與非教派化的路線,路德、加爾文與茨溫利以新面貌重登現代學界的舞台。 本書的的籌組與編寫是因應加爾文出生五百周年記念,是一本集中、台、港與北美華人學者的國際論文集,其中有尊治歷史、哲學、社會理論與神學的領域的作品,並以人文性、跨教派性與跨文化性為導向,務求使本書不重複坊間與教會界的加爾文主義式信仰言說,而旨在推進在漢語學界對加爾文與加爾文主義的文化式反思與理解。本書探討分為三個領域:神學教義、社會理論與社會學式的宗教實踐,由此嘗試呈現加爾文作為一位神學家與社會行動家的雙向性畫像。
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20.
中世紀的信仰與理解:波納文圖拉神學哲學導論(電子書)
出版日:
2006/01/01
作者:
溥林
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
作者簡介 溥林(熊林) 1970年出生於重慶,中國人民大學哲學博士,德國海德堡大學神學系訪問學人,現為四川大學哲學系副教授。主要從事古希臘哲學、西方中世紀哲學及基督教思想的研究。
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21.
聖山腳下的十字架:宗教與社會互動個案研究(電子書)
出版日:
2005/01/01
作者:
趙興勝
;
吳梓明
;
陶飛亞
;
劉賢
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
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22.
莫爾特曼與漢語神學(電子書)
出版日:
2004/01/01
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
二○○二年十一月,莫爾特曼到訪台灣,參與於台灣中原大學宗教研究所舉行的「莫特曼與漢語神學」國際學術研討會,與多名漢語神學界的華人學者聚首一堂,進行學術交流,一同研討莫氏的思想,並進行展開一次高層次的中德對話。於會上發表論文的九位華人學者多是莫特曼研究的專家,論文素質頗高,莫爾特曼更親自逐一回應。 莫爾特曼乃為二十世紀著名神學家,自德國圖賓根大學榮休後,仍勤於著書論說,持續影響當代神學思想走向,給基督徒留下了豐富和寶貴的信仰遺產。莫爾特曼所展開的神學論題,對當代人類的生存處境具有明顯的關聯性,包括人權政治、生態環境、科技資本主義、全球化等方面。
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23.
張純一的佛化基督教神學(電子書)
出版日:
2007/01/01
作者:
蘇遠泰
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
優惠價:
9
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電子書
90 折
24.
近代中國佛教與基督宗教的相遇(電子書)
出版日:
2003/01/01
作者:
賴品超
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
優惠價:
9
288
電子書
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25.
新興宗教初探(電子書)
出版日:
2001/01/01
作者:
高師寧
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
優惠價:
9
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26.
多元性漢語神學詮釋:對「漢語神學」的詮釋及漢語的「神學詮釋」(電子書)
出版日:
2006/01/01
作者:
林子淳
出版社:
道風書社
裝訂:
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27.
解構與漢語神學(電子書)
出版日:
2007/01/01
出版社:
道風書社
裝訂:
電子書
「解構」經常被歸類為「後現代」思想之一,一直被其批判者視為虛無、相對、主觀、不負責任、無神及反宗教,尤其早期解構即清楚地標誌以解構一切邏各斯、中心、在場形上學見稱。乍看來,「神學」面對解構的下場將會是「屍骨無存」。 然而,現實是這些以解構見稱的思想家,對於神學的談論卻比我們想像得還多,並用他們「逾越」的方式進入神學,給出了一種接近事物、理解事物的方式、一種前所未有或早已遺忘的神學思考,表現出一種走出形上學的可能性。 本書的五位作者,分別以簡煉的文字闡述了巴塔耶、福柯、德里達、伊瑞葛來及南希的思想與神學的關係,向讀者展示陌生卻令人興奮又期待的「神學」。
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28.
親吻神學-中世紀修道院情書選
出版日:
1997/02/01
作者:
阿貝拉爾
等著
出版社:
道風書社
裝訂:
平裝
中古修道共同體生活中的愛觀,是基督教的愛欲觀的一個重要歷史發展階段,即所謂「愛欲的神秘論」(Erotische Mystik)。修道共同體生活中的情誼是這種愛欲神秘論的體現,中古修道共同體生活中的情書是其見證。書信歷來是思想史的一個重要文獻來源。對於研究中古修道共同體的「愛欲神秘論」而言,書信作為思想文獻的價值就更為重要。愛是活出來的,不是論證出來的。情書是愛的生活的見證,中古修道共同體生活中的情
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