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1.
社群主義-文化手邊冊47
出版日:
1999/11/01
作者:
應奇
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
社群主義是本世紀八十年代以來,當代西方政治哲學的最新發展,其試圖推出能夠被普遍接受的、需要復興的、正確的公民美德的具體內容。本書在闡明其理論資源和知識背景的基礎上,以人物為經、問題為緯,全面地勾勒了社群主義四大代表人物麥金泰爾、桑德爾、華爾澤和泰勒的思想圖景,系統地探討了正義、德性、自由、平等、權利、自我等當代政治哲學的重要論題。
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2.
簡簡單單做瑜伽
出版日:
1999/12/01
作者:
陳玉芬
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
任何人都可以從事瑜伽的練習,不要把瑜伽想得太艱深,只要不斷地反覆練習,並試著用您的身體去感覺它,藉著各種動作反覆施行,使身體的每一個部分都活動到。」 本書共收集了60多種動作,每個動作,又以正確顯明的「分解動作」使您容易學習,希望您循序耐心的練習;熟練後,您便會發覺,整個人如脫胎換骨般與以往的您全然不同,不僅容光煥發亦能預防疾病,改善體型,使身心融合協調,獲得紓解和放鬆及擁有優美的外型,使您
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3.
武俠文化-文化手邊冊54
出版日:
2000/12/01
作者:
易劍東
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
武俠是一種中國特有的社會、歷史、文化現象,它承載的是中國武術文化,體現的是中國倫理與道德文化。雖然武功和俠客在當今社會已經逐漸失去了其生存和發展的環境,但是,從繼承傳統文化和揚棄歷史遺產的角度看,對武俠文化的探究、闡釋、描述乃至宣場,仍具有現實意義。本書從武俠源流、武俠功夫、武俠人格、武俠典範、武俠小說、武俠影視、武俠模式、武俠遺風八個方面簡要描述了武俠文化產生發展的社會歷史背景、具體表現形式以及
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4.
喝一杯幸福無限-享受世界名茶
出版日:
2001/01/01
作者:
喝茶時間‧書籍編輯部 主編
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
大自然贈與我們的最好禮物。 精通喝茶的高手們, 談如何選茶、泡茶、如何享受「喝茶的時間」。 您每天所喝的茶,將變得更加好喝! 「喝茶的時間」──那是日常生活裡, 一點點的奢侈享受。想喝更好喝的茶, 能夠的話,希望最好自己能泡出一壼好茶。 六位喜愛喝茶、精通「茶」的高手們, 與您暢談「平常的茶」的奧秘及享受喝茶的竅門。
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5.
再窮也要去旅行
出版日:
1999/11/01
作者:
陳介祐
;
黃惠玲
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
下班像條狗的工作加上煩悶的生活壓力,讓我們在情緒上會希望什麼都不想的跳脫現有的空間,然而,理智上身為「平民」的我們,在現實生活的壓力上,既不能辭掉工作遁入山林,也不能一年到頭帶職請長假,只好化整為零的利用下班後,假日時或是偶爾的小假幾天,配合人事時地,醞讓不同的旅遊心情,來滿足我們跳脫的心。我們不是職業玩家,也不是職業作家,我們只是想把不同的旅遊心情分享給大家,於是旅程上的點點滴滴化成一排排的文字
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6.
我的遊戲年代
出版日:
1994/03/01
作者:
呂政達
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
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7.
台灣文學輕批評 A0010
出版日:
1994/09/01
作者:
孟樊
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
本書以「台灣文學輕批評」為名,其命意可能包括:第一,輕批評台灣文學(現象);第二,台灣文學領域中某種可以稱之為「輕批評」的文學批評類型。我以為作者的本意是同時含有二者,但其重點應在指出後者。 首先讓我們覺得有趣的是,這個「輕」到底具有什麼特質?它的對立詞是「重」,幾年來,這兩個字很流行,什麼「生命中不可承受之輕」,什麼「叫父親太沈重」等等,但作者顯然不是從這裏得到靈感的。熟悉台灣文學狀況的人
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8.
中國大陸學-文化手邊冊12
出版日:
1995/01/01
作者:
李英明
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
本書針對西方尤其是美國的中國大陸研究,從歷史和方法論的方向,比較有系統的加以整理反省,希望能產生「他山之石可以攻錯」的效應,對我們自己的中國大陸研究進行深沈的反思。
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9.
對抗SASS自保手冊
出版日:
2003/05/06
作者:
曾小歌
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
從台灣發現SARS疑似病例至今,衛生署連第一線的治療準則都沒有,醫師該怎麼做,全是從媒體上看來的。由於SARS病原仍舊是謎,社區居民有任可疑慮都算合理,衛生署得弄出一套準則,包括病患痊癒後一切生活的處理等,才能消除民眾的疑慮。 此時此刻推出「對抗SARS自保手冊」這本非常實用的手冊,除了詳述疫情的來龍去脈、全球各地的對抗措施、奮戰情況,並提出了一般人應該遵守的十二項防疫守則之外,還廣泛蒐尋中西
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10.
後現代科學觀-文化手邊冊37
出版日:
1998/03/01
作者:
劉魁
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
做為一種具有後現代主義性質的科學觀,本書企圖於本體論、認識論、後設科學論上,由多元論的角度進行概述,作者認為後現代科學觀帶有明顯的建設性特徵。事實上,在面對浩瀚無垠的宇宙,任何人何嘗不是有限的與微渺的?故後現代科學觀亦是一種人類原本就適用於自身存在的真理,更是一種對傳統科學理論提出全面、深刻批判的新型科學觀。
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11.
家庭與健康-家庭叢書10
出版日:
1998/05/01
作者:
William J. Doherty
;
Thomas L. Campbell
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
家庭一直是我們最熟悉的場所,而且是在最多時間在此生長、孕育、發展的窩,或抒解情感、避免人生衝突、挫折的避風港。而社會變遷的洪流導致傳統的家庭產生變化,這些變化是好或壞,是強或弱,則一直是見人見智的說法。但值得肯定的是,人類必須要重新面對這新的家庭觀念以及社會變遷下的家庭衝擊。這一切意謂現代人必須再一次學習家庭的意義、功能以及價值。
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12.
旅遊新思維-文化手邊冊7
出版日:
1994/07/01
作者:
李憲章
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
旅遊新思維是想傳達在九○年代可以更有效執行的「參團自助遊」概念。書中藉各款實例,對如何執行這項概念提出許多有系統,又實際可用的「思維」法則。
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13.
排除理論-文化手邊冊42
出版日:
1998/11/01
作者:
葉永文
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
排除理論是關注「差異」問題的一本理論構作,它顛覆了傳統對「秩序V.S.同一」組合的堅實堡壘,而以「秩序V.S.差異」論述了「社會如何可能?」的智識性命題。 排除理論揭示了人們習以為常但鮮為人知的差異界限之製造,我們每個人皆無時不在製造差異與劃定界限,而且一向熱衷於此。因此,排除理論能讓您恍然大悟,增加您對生活中之另一側面的瞭解,並且排除理論也會給您一種新的看待歷史的方式。想對您自己增多一些瞭解與添
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14.
性革命-文化手邊冊13
出版日:
1997/01/01
作者:
陳學明
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
經過二、三十年後的今天,「性革命」在西方世界基本上已偃旗息鼓,卻在東方世界重振雄風,尤其在今天「性解放」口號叫得響亮的台灣,本書之出版有指點迷津的作用。本書介紹三位「性革命」理論家──佛洛依德、賴希、馬庫色的有關理論,並對「性革命」的來龍去脈,有提綱挈領式的說明,讓讀者對「性革命」一詞能一目瞭然,是從事「性──政治運動」者,不可不讀的一本手冊。
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15.
女性主義
出版日:
1996/01/01
作者:
王逢振
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
從女權主義運動到女性主義批評,在西方已有三十年的歷史,國內自八○年代中期以後,大量引進西方批評理論,也出現了女性文學和女性主義批評;然而,不論是深度或廣度,國內的女性主義批評仍有很大的局限。本書旨在透過描述西方的女性主義批評理論,對從事批評實踐的女性主義批評家和研究西方批評理論的學者,希望能產生雙向溝通的作用;同時本書也是一般讀者的入門書,對何謂「女性主義」有系統性的概要討論。
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16.
對話理論-文化手邊冊11
出版日:
1995/02/01
作者:
滕守堯
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
本書採用對中國古代和西方現代文化比較的方式,對當代哲學和美學中一個重要概念-對話及其與當代文化的關係,作了比較詳盡的闡述。對於「陰-陽」、「天-人」「男-女」、「東方-西方」、「藝術-科學」、「本文-本文」……之間對話造成的「邊緣領域」的迷人性質,也作了系統論述。這些論述不僅能幫助現代人用一個新的觀點來看待中國古代文化,和後工業時代的西方後現代文化。還指出世界文化向「邊緣領域」發展的未來趨勢,其本
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17.
同性戀美學-文化手邊冊22
出版日:
1996/07/01
作者:
矛鋒
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
同性戀美學揭示出同性戀生活方式的美學意義,洗刷掉蒙在這種生活方式上的歷史污垢,展現出人類探索自身、解放人性、追求完美的悠久歷史和廣闊前景,使當代同性戀文化的道德獨立、道德完整和道德尊嚴獲得美的光照。作者以絕大的勇氣,對古今中外文明中普遍存在的同性戀文化美學表現進行研究,意圖打破傳統的文化偏見和心理禁錮,揭開久經掩蓋的文化史和美學史的「暗幕」,呈顯出人性的本質。
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18.
後佛洛伊德主義-文化手邊冊21
出版日:
1996/07/01
作者:
張國清
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
如果說佛洛伊德創立的精神分析學從根本上改變了我們對於人的精神世界的看法,精神分析學後來以佛洛伊德主義和新佛洛伊德主義的學術思潮形式在西方社會產生了廣泛影響的話,那麼後佛洛伊德主義的出現,則是精神分析學的最新發展,它將使人們重新認識精神分析學,重新評價它在社會生活中的影響力。後佛洛伊德主義既源於傳統佛洛伊德主義,後佛洛伊德主義者因對於傳統精神分析學的不同態度,分化成許多流派。這樣,後佛洛伊德主義使得
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19.
非暴力鬥爭-文化手邊冊29
出版日:
1997/11/01
作者:
李方
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
印度甘地的不合作運動,使得一個長期被佔領的弱國,於二次大戰後能夠獲得獨立,譽為奇蹟。甘地倡導的非暴力鬥爭也使世人側目。本書即對此一非暴力鬥爭課題進行了完整、簡要的探討,包括它本身的涵義、發展簡介,乃至理論架構、組織領導,均有深入淺出的剖析。作者力圖建立非暴力鬥爭作為當代及往後政治、社會運動的主要方式,以使各國國內及世界進入減少乃至消滅暴力的境界。本書對當代台灣正進行中的各種政治及社會運
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20.
口述史學-文化手邊冊66
出版日:
2003/08/01
作者:
張廣智
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
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21.
當代臺灣音樂文化反思-揚智音樂廳
出版日:
1998/08/01
作者:
羅基敏
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
本書係作者參與台灣及歐洲音樂活動的報導及評論,針對德國拜魯特音樂節及奧地利薩爾茲堡夏季藝術節,以期能將藝術文化環境需要有常態性與節慶性的觀念帶入,提升台灣當前的音樂文化欣賞環境。
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95 折
22.
年鑑學派-文化手邊冊43
出版日:
1998/11/01
作者:
張廣智
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
本書介紹年鑑學派的過去與現在,繁榮與式微,成就與問題。年鑑學派不只是一個史學新流派,一種史學新典範,一股史學新思潮,發展至今,它已超越了其本身學派名稱的涵義,而孕育了更為深刻的文化意義。我們姑且稱這為「年鑑現象」。「年鑑現象」是一個學術的課題,更是一個社會的課題,其發展熜是伴隨著時代的風雲,映照著社會的轉折,反襯出政治的、經濟的變遷,更可窺探文化的流程。
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95 折
23.
多向文本-文化手邊冊33
出版日:
1997/05/01
作者:
鄭明萱
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
多向文本最大的特色就是多重閱讀,由讀者進行書寫、詮釋的「寫式」閱讀,在它的世界裡面,作者「不詳」,書寫即閱讀,閱讀亦即書寫,眾人一起書寫、閱讀,因此作者便是大眾。希望讀者閱讀本書之際,也能把握此原則,秉持質疑與開放的態度,進行思辨式的讀寫,創造屬於自己的文本。
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95 折
24.
廣告時間看廣告2
作者:
張靚涵
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
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95 折
25.
新儒家-文化手邊冊5
出版日:
1996/08/01
作者:
宋德宣
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
在當代中國思想界中,新儒家具有相當的代表性;新儒家諸子也發揮了重要的影響力。然而,什麼是新儒家呢?新儒家的內容又是什麼?本書有極扼要又精簡的解說,並一一簡述其代表人物;梁漱溟、馮友蘭、熊十力、賀麟、張君勱、牟宗三、唐君毅、方東美、徐復觀、錢穆等人的主要學說,是瞭解新儒家最基本的入門書。
到貨時通知我
95 折
26.
讀者反應理論-文化手邊冊32
出版日:
1997/03/01
作者:
龍協濤
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
讀者反應理論是廿世紀中後期在接受美學思潮中發展起來的一門新文學理論,構成當代西方文學批評的基本走向。以讀者為中心的讀者反應理論適應當今人文精神回歸、人的主體性張揚的時代要求。本書簡明扼要但又系統性介紹該理論的觀點、理論淵源、主要代表人物以及發展前景,對於一般讀者和專門研究者都能引發閱讀興趣。
到貨時通知我
滿額折
27.
重重提起輕輕放下
出版日:
2004/05/05
作者:
Mary Ellen Copeland
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
學習處理身體和情緒症狀的自助技巧很容易,但是當處於最艱困的時刻,還能運用自助方法,且讓它成為生活的一部分,卻是一種極大的挑戰。而在艱困時期,也是自助方法最能產生功效的時候。 本書所呈現的一套方法,是由具有各種身體與情緒症狀者所發展出來並且實際使用的,這套方法幫助這些人更容易監控自己的症狀、減輕症狀的嚴重程度和頻率,並且改善生活品質。這本書可以幫助你……‧發展一套適合自己的活動來維持健康‧記錄
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95 折
28.
大眾文化傳真機
出版日:
1994/03/01
作者:
張靚涵
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
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95 折
29.
新左派-文化手邊冊8
出版日:
1996/08/01
作者:
陳學明
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
新左派從誕生至今已三十多年,曾深受各方矚目,亦曾受到鎮壓而趨於沈寂,有關該派的種種一直是引起爭議的話題。作者以簡潔扼要的文字,介紹了新左派的起源,以及其與老左派、西方馬克思主義和各種革命之間的關係,並討論了在蘇聯解體、東歐易幟後,新左派所面臨的問題與新的發展方向,對於當前台灣社會不無啟示的作用。
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30.
新歷史主義-文化手邊冊10
出版日:
1996/08/01
作者:
盛寧
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
新歷史主義是晚近興起的一門新的文學批評理論。對於結構主義與後結構主義不滿或認為不足的文學研究者,新歷史主義的出現令人有很多的期待。它來勢洶洶,引進台灣文壇及文化界來,產生著一定的影響力。本書是一本扼要但有系統的入門性著作,是迄今為止國內關於此一主題最為全面性的介紹性讀本,是詩人、小說家、評論家、史料家、文史科系師生及廣大的文學愛好者宜加注意的一本書,它會開啟您比後現代主義更新的視野。
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95 折
31.
晚期馬克思主義-文化手邊冊2
出版日:
1993/05/15
作者:
李英明
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
本書先分析西方馬克思主義的意涵,然後針對批判理論、阿爾突塞的結構主義、哈伯瑪斯的思想,以及前蘇聯和東歐共黨解體後馬克思主義可能發展情況進行分析。
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32.
白色恐怖-文化手邊冊3
出版日:
1997/07/01
作者:
藍博洲
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
本書先介紹「白色恐怖」的起源與定義,然後說明台灣五○年代實施「白色恐怖」統治的時代背景及實際狀況,並列舉二十多個重大案例的經過與審判結果,做為當時國民政府實行高壓統治的佐證,極具歷史價值。
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33.
通俗文學-文化手邊冊1
出版日:
1997/07/01
作者:
鄭明娳
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
本書從理論與實務兩個層面,探討台灣當代通俗文學的歷史源流與社會背景。一方面釐清傳統所謂通俗文學(下層文化)與嚴肅文學(上層文化)的界線,一方面指出「通俗」與「嚴肅」之間互補與融合的趨勢。
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34.
祁克果語錄I人性篇
出版日:
1993/06/01
作者:
陳俊輝
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
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35.
祁克果語錄II文學篇
出版日:
1993/06/01
作者:
陳俊輝
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
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36.
祁克果語錄III體驗篇
出版日:
1993/06/01
作者:
陳俊輝
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
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37.
祁克果語錄IV宗教篇
出版日:
1993/06/01
作者:
陳俊輝
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
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38.
現代都市叢林派
出版日:
1994/06/01
作者:
呂清夫
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
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39.
解構理論-文化手邊冊9
出版日:
1997/07/01
作者:
楊大春
出版社:
揚智文化事業股份有限公司
裝訂:
平裝
「解構」一詞是台灣世紀末思想文化界最流行的一個新詞,但什麼是「解構」,卻很少人能把它說清楚。本書對於「解構」一詞的解說及對此一理論的闡釋,言簡意賅,並對此一理論的代表人物有詳細的論說,且以解構式閱讀具體實踐操作,是迄今為止國內所見對「解構」一詞解說得最為清楚、詳細的一本入門書。
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40.
排班戀人
出版日:
2005/03/14
作者:
芍庭
出版社:
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裝訂:
平裝
「妳的男人沒來找妳嗎?回家陪老婆了嗎?」妘蘭驚訝地看考身旁這個原本預定打入冷宮的男人..... 在享受那種無像件受呵護的滋味時,?拿衛明對比隆恕的寬容。 ..... 望著窗外,妘蘭回想著幾年前衛明帶她去過的陽明山,感慨著同樣是在陽明山,卻與不同的人,感受著不同的情調,但面對景松的求婚,她沒有一絲猶豫。 ..... 妘蘭專注地欣賞作品,完全沒注意到衛明在她身後許久。 直到衛明開口:「妳也
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