本書為作者致力於中國文學批評史研究的代表作，上起先秦，下迄兩宋。該書對文學批評的內涵做了深入的探討，作者將文學批評分為狹義與廣義兩種，並取後者作為立論之基，以文學批評、批評理論和文學理論鼎足而三，認為文學批評關心的是過去文學，文學理論需要指導未來文學創作，而批評理論則用於指導文學批評，體系完整，自成一家。

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歷史研究(上下)（簡體書）

出版日：2010/01/01 作者：(英)阿諾德‧湯因比 出版社：上海人民出版社 裝訂：平裝

在《歷史研究(套裝上下冊)》中，湯因比列舉了世界歷史上的二十余種存活或已經死亡的文明形態，并對它們的各自發展作了綜合比較，他認為，文化是通過對環境的“挑戰”的應戰所遭受的考驗而產生的；文化的生長是由那些“退隱”和“復出”的少數偉大人物的歷史活動所決定的；文化的衰落來自于少數創造者喪失了創造能力，多數人相應地不再支持與模仿，整個社會失去了新的應戰能力；文明的解體在于社會體系和靈魂的分裂。《歷史研究(

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江村經濟(修訂本)（簡體書）

出版日：2019/04/01 作者：費孝通 出版社：上海人民出版社 裝訂：平裝

自中西文明發生碰撞以來，百餘年的中國現代文化建設即無可避免地擔負起雙重使命。梳理和探究西方文明的根源及脈絡，已成為我們理解並提升自身要義的借鏡，整理和傳承中國文明的傳統，更是我們實現並弘揚自身價值的根本。此二者的交匯，乃是塑造現代中國之精神品格的必由進路。世紀出版集團傾力編輯世紀人文系列叢書之宗旨亦在於此。世紀人文系列叢書包涵“世紀文庫”、“世紀前沿”、“袖珍經典”、“大學經典”及“開放人文”

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中國近百年政治史（簡體書）

出版日：2015/08/01 作者：李劍農 出版社：上海人民出版社 裝訂：平裝

本書是一部編著最早、海內外影響極大、極富特色的中國近代政治史名著。

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工具論（簡體書）

出版日：2015/08/01 作者：(古希臘)亞里斯多德 出版社：上海人民出版社 裝訂：平裝

亞里斯多德的邏輯學著作由他的注釋者彙編成書，取名叫作《工具論》。他們繼承了亞里斯多德的看法，認為邏輯學既不是理論知識，又不是實際知識，只是知識的工具。《工具論》主要論述了演繹法，為形式邏輯奠定了基礎，對這門科學的發展具有深遠的影響。

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鄉土中國(修訂本)（簡體書）

出版日：2019/05/01 作者：費孝通 出版社：上海人民出版社 裝訂：平裝

《鄉土中國（修訂版）》除收入費孝通代表作《鄉土中國》外，還收入他的《皇權與紳權》、《內地的農村》、《鄉土重建》和《生育制度》等5部著作，集中體現了費孝通早期代表性的學術成果，也是目前收錄較全的一個版本。本書沒有按各篇出版時間的先後排序，並取《鄉土中國》為總書名，意以其為總綱，可以引領後面各篇的閱讀和理解。《鄉土中國》雖然是作者在“鄉村社會學”講稿的基礎上撰寫的，但它對中國傳統文化、社會結構的分析，

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法社會學（簡體書）

出版日：2013/08/01 作者：(德)尼克拉斯‧盧曼 出版社：上海人民出版社 裝訂：平裝

《法社會學》是盧曼前期作品中的代表作，是對其前期法律社會理論研究的系統總結。該書于1985年被翻譯成英文，並成為盧曼進入英語學術圈的敲門磚。在本書中，盧曼在批評傳統法律社會學研究進路的基礎上，借用帕森斯的結構功能主義的方法，在系統理論和現象學的工作框架下，將法律視為一種社會結構，細緻分析了法律與社會複雜性、偶在性，和人的期望之間相互衍生的關係，為現代社會法律系統的運作描繪了一副生動活潑的圖景。

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人的行動：關於經濟學的論文(全二冊)（簡體書）

出版日：2013/01/01 作者：(奧)路德維希‧馮‧米塞斯 出版社：上海人民出版社 裝訂：平裝

米塞斯排斥經濟學裡的實證主義，支持一個先驗的知識論系統，並且提出了一種名為"人類行為學"的研究方式，以方法論的個人主義作為研究的基礎。他主張自由市場機制不但可以完全取代任何政府計劃的體制，更重要的，自由市場本身就是人類文明的根基。《人的行動》一書從1949年初版以來，修訂過四版，且在1976年由臺灣學者夏道平翻譯過中文版。

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