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商品定價
$600~$799
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出版日期
2024~2025
(7)
2022~2023
(6)
2018~2019
(7)
2017年以前
(35)
裝訂方式
平裝
(15)
精裝
(13)
出版社/品牌
文津
(51)
文津出版社
(5)
作者
蕭登福
(8)
東海大學中國文學系
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黃雅莉
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筆
第
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頁
滿額折
1.
中國道教冥思靜坐史（三）：隋唐五代篇
出版日：
2024/01/01
作者：
蕭登福
出版社：
文津
裝訂：
平裝
優惠價：
95
665
庫存：1
滿額折
2.
中國道教冥思靜坐史（二）：漢魏六朝篇
出版日：
2023/11/15
作者：
蕭登福
出版社：
文津
裝訂：
平裝
本書專門論述兩漢六朝間道教的冥思靜坐法門，書分為上編及下編兩大部分。上編寫兩漢，下編寫魏晉南北朝。兩漢修行法門，有吸食天地日月精氣法，有存思內神守一法，有龍虎交媾的內丹說，此時期以《淮南子》、兩部《黃庭經》、《太平經》、《太上靈寶五符序》、《周易參同契》為主。魏晉南北朝的靜坐修行法門，有上清派的守三一、守雄一、守雌一、守帝一等各階段修行方式；有服食日月星辰的鬱儀（服日精）、結璘（服月精）及奔辰（服食北斗五星等星辰之精氣）法門，有《太上三十六部尊經．黃庭經》將人體之「氣」，析分為精、氣、神三者，以三丹田為主要修行場所，並有「鍊氣成神，鍊形成氣。陽神未聚，三花不入泥丸；真氣未朝，五彩不生丹闕。」等說法，對隋唐內丹學影響深遠。
優惠價：
95
618
庫存：2
滿額折
3.
中國道教冥思靜坐史（一）：周秦篇
出版日：
2023/10/31
作者：
蕭登福
出版社：
文津
裝訂：
平裝
本書以「冥思靜坐史」為名，所述者不僅一朝一代而已，而是從周以下至清，敘述各代以廣義內丹為主的修煉法門，本書是第一冊，敘述周秦二代冥思修煉法門，取名為「周秦篇」。冥思靜坐，通常以閉目或臨目，向內觀照為主，係帶有宗教性質的修煉法門，在中國則和道教有關。冥思靜坐法，周朝春秋時代已存在。以術法應用而言，有萇弘以術佐周靈王，長桑君能隱形有方藥，巫彭、巫咸鍊不死藥，老子修道而長壽。以理論而言，《老子》一書以道為本體，以載營魄抱一、專氣致柔、滌除玄覽為修煉形神、心鏡之法。《文子》說老子治身之法，為養神與養形二者。養神以恬淡寡慾為主，推而行之，則為心齋坐忘，忘物忘我，不為物囿，役物而不役於物。養形則有行氣導引、按摩導引、服食天地日月六氣法，及辟穀食氣法，而內丹嬰兒蘂女、金樓絳宮的名相亦出現在《關尹子》書中。周代的這些冥思靜坐法門，對後世影響極大。養神、養形，幾乎涵蓋了所有修道之方，也為唐宋內丹之修性與修命肇建基石。本書共分十四章，第十四章〈道教冥思靜坐與內丹修煉常見名相小釋〉是綜匯周秦至明清內丹諸名相，加以簡釋其義及述其衍變，可以視為內丹書的小辭書。
優惠價：
95
637
庫存：1
滿額折
4.
武神傳說：歷史記憶與民間信仰中的趙雲
出版日：
2023/05/01
作者：
葉威伸
出版社：
文津
裝訂：
平裝
本書從歷代史籍、明清現存方志、各地民間傳說故事集，並配合田野調查，來蒐集整理各地趙雲祠墓、遺跡紀念物和民間傳說等資料，並予以釐清、考證其歷史源流，不再侷限以往僅從史傳、小說或表演藝術等面向來討論趙雲，而是試圖以地域性的視角來了解人們如何形塑其對趙雲的「歷史記憶」。藉著梳理中國與臺灣各地趙雲民間信仰與傳說的發展情形，體現走出經典的趙雲，仍在民間信仰與傳說中不斷持續演化與增長的文化價值。
優惠價：
95
589
庫存：2
滿額折
5.
閭山普庵等道派源起及其對臺灣道教的影響
出版日：
2022/08/01
作者：
蕭登福
出版社：
文津
裝訂：
平裝
臺灣的道教源自福建，日據時代分為：以正一派為主的傳統道士(烏頭道士），及以巫道合為主的閭山派法師（紅頭法師）：稱為道（道士）、法（法師）二門。臺灣光復（ 1945年）後，六十三代天師張恩溥來臺，成立道教會及傳度授籙，其後六十四代張源先嗣教；且自民國76年（1987年）兩岸開放探親交流後，臺灣民眾至大陸參訪及受籙者多。今日正統道教在臺灣建立了主要的地位，閭山紅頭渐併入正一道法中。
優惠價：
95
646
庫存：1
滿額折
6.
離散與回歸：王鼎鈞回憶錄的生命心史探究
出版日：
2022/03/01
作者：
黃雅莉
出版社：
文津
裝訂：
平裝
本書是我在繼《漂泊與尋找一一王鼎鈞自傳書寫的詩心與文境》之後，以王鼎钓作品為題的第二本論著。不同於前書以王鼎鈞虛實相生的藝術散文為探究文本，本書乃專就作家的長篇紀實性回憶錄為論述重心。近幾年來臺灣文壇興起了一股驀然回首的回憶錄書寫之風，大多是基於對七十年來大時代歷史記憶的留存，其中最為獨特的當屬大陸遷臺的第一代外省作家王鼎鈞先生，他以「洋洋乎大觀，郁郁乎文哉」四冊回憶錄的宏篇鉅製展現了生命漂泊的體驗對於個體內在精神的影響，也展現了對歷史的反思與領悟。王鼎鈞寫作回憶錄的動機並不為了趕搭時潮，而是早就對自己創作歷程「最後一本書」的規劃，而這個念頭起自何時？或許在年少時讀《沈從文傳記》時便已萌生；或許是他性格裡的「記錄癖」，不忍某些他見聞的獨特的風景與畫面被時間的流沙湮沒，想把他見到想到的、別人或許沒有見到想到的記錄下來給後世人看。也或許是對自己創作的高度使命感、對歷史的責任心，他想記下中國人怎樣承受這些災難，而自己又從中反思了什麼。
優惠價：
95
694
庫存：1
滿額折
7.
《周易》的生命關懷：十二月卦篇
出版日：
2019/11/01
作者：
鄭志明
出版社：
文津
裝訂：
平裝
後代以文字來解文字，難有定論，導致《周易》在解讀上極為不易。本書回到古文字最初的圖像，從語言神話的立場來重新閱讀卦辭與爻辭，發現卦爻辭中確實含藏著各種古文明的訊息，值得我們繼續挖寶。本書選擇《周易》中一組特殊的卦例，即十二月卦，人們在因應天地時空各種氣化變動時，也形成了各種因應生存需求的禮儀制度，可以借助古代文獻來反思卦辭與爻辭所彰顯的各種文化情境。
優惠價：
95
599
庫存：1
滿額折
8.
全真七子修行之道
出版日：
2019/08/01
作者：
梁淑芳
出版社：
文津
裝訂：
平裝
優惠價：
95
570
庫存：1
滿額折
9.
千古文人寂寞心：古典散文選析
出版日：
2012/01/01
作者：
黃雅莉 著
出版社：
文津
裝訂：
精裝
散文在古老的中國，被賦予「載道」的重責大任，作家的內心與個性長久被忽視，一般古文選本的解析也只注重對文言文表層意義的解讀，或對字句的知識進行考察，卻忽視了文本的生命訊息與審美價值，使得古文的閱讀價值近乎為了應付考卷上的試題。創作源於生活與生命，表現自我與個性，折射時代與現實，這才是古文的最高價值。為強化讀者對古文文本的整體感知，本書從作家的生命體驗出發，於汗牛充棟的歷代篇章中選擇三十餘篇作品作為抽
優惠價：
95
570
庫存：1
滿額折
10.
中國佛教各宗史略
出版日：
2001/05/01
作者：
劉果宗
出版社：
文津
裝訂：
精裝
本書─中國佛教各宗史略，亦以四時為原則，於每一宗派之史實，著筆時，先探討一宗思想之來源，次述宗派之形成，後敘其宗派之傳承弘揚，最後再說明其宗派衰微之原因。
優惠價：
95
570
庫存：1
滿額折
11.
紫微大帝信仰研究
出版日：
2025/05/01
作者：
蕭登福
出版社：
文津
裝訂：
平裝
本書共十七章，分別敘述紫微大帝名相源起、神格及所掌職司的演變。紫微之名，源自周代《列子・周穆王篇》以清都紫微宮，為天帝所居。由於位居北方，唐末五代，開始以北帝來稱呼紫微大帝，其神格則由萬星之主，而成為伏魔大帝。宋代並有以紫微大帝為伏魔教主的天心派，此派也稱北帝派。北帝派重視服食三光之氣及步罡法，不僅把內丹煉氣用在罡步中，並將周朝以來三步九跡的禹步，增衍成斗有陽斗、陰斗之分，施用有陽日、陰日之別，更有先舉左足或先舉右足之不同；在施用時，也不是僅用一種罡步，而是多種罡步連用。將禹步法發揮到極致，禹步成為術法的基石，也演變成了無禹步不成術法的地步。
優惠價：
95
665
無庫存
滿額折
12.
中國道教冥思靜坐史（五）金元篇
出版日：
2024/05/01
作者：
蕭登福
出版社：
文津
裝訂：
平裝
金代以內丹修煉法門為主的道派，有：時雍創立的真元道派、王重陽全真教。到了元代，新成立的教派有：李道純內丹中派、黃元吉淨明道、黃舜申清微派。此外，全真教稱為金丹北宗，和流行於南宋的金丹南宗，並立為稱。但到了元代，全真教大行，金丹南宗大都被併入北宗全真教中，勢衰力竭。元代，南宗門徒，有的自己重新皈依全真，成為全真教南宗；但也有一些人仍堅持南宗傳人的身份，此為元代的內丹南宗。 綜觀金元二代，有上述多種不同派門修煉法。如真元道派、淨明道，以儒家忠孝雜修內丹；清微派，以內丹雜雷法；全真修性多雜禪學。再者，元代扶鸞所撰道經，以及元人為早期的道經作注，也往往涵藏內丹修煉說，顯現出元代內丹學百花齊放的特色。
優惠價：
95
656
無庫存
滿額折
13.
中國道教冥思靜坐史（六）明清篇
出版日：
2024/05/01
作者：
蕭登福
出版社：
文津
裝訂：
平裝
明清兩代的內丹修煉法門多彩多姿，明代有神仙人物張三丰；有創立內丹東派的陸西星；有創立百日築基、十月懷胎、九年面壁的伍守陽。 清代，在內丹修煉上，王常月以戒為基，談內丹修煉法；柳華陽承繼伍守陽的引道入佛，以佛徒之語來說內丹；傅金銓談男女雙修法，分為男女體交法及神交體不交。另外，傅金銓倡導女丹，是女子所專屬修煉的法門，以雙乳間為氣穴，以絳宮至子宮間為中極，以子宮中血海為下丹田。 又，清道光、咸豐間，李西月創立內丹西派，以先天是外藥，後天是內藥。內煉己在由修命而盡性，外煉己在由盡性而求神仙永生的盡命。 此外，另有康熙朝江蘇扶鸞所成的《太乙金華宗旨》，說明內丹修煉的法門，在於藉由雙眼目光，內照守心，以元神滅識神，自能得真炁，用以成就法身。
優惠價：
95
637
無庫存
電子書
70 折
14.
《周易》的生命關懷：十二月卦篇(電子書)
出版日：
2019/11/01
作者：
鄭志明
出版社：
文津
裝訂：
電子書
後代以文字來解文字，難有定論，導致《周易》在解讀上極為不易。本書回到古文字最初的圖像，從語言神話的立場來重新閱讀卦辭與爻辭，發現卦爻辭中確實含藏著各種古文明的訊息，值得我們繼續挖寶。本書選擇《周易》中一組特殊的卦例，即十二月卦，人們在因應天地時空各種氣化變動時，也形成了各種因應生存需求的禮儀制度，可以借助古代文獻來反思卦辭與爻辭所彰顯的各種文化情境。
優惠價：
7
441
電子書
70 折
15.
全真七子修行之道(電子書)
出版日：
2019/01/01
作者：
梁淑芳
出版社：
文津
裝訂：
電子書
本書由馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通與孫不二之修道歷程、理論闡發與修仙證真三個面向，考察全真七子對王重陽建構之理論與實踐的繼承與創新，發現他們遵守師傳之基本教義，苦行修道，樹立宗教人物之典範。值得注意的是在心性論、工夫論、宇宙論，乃至傳教實行方面，七子各有拓展與建樹，為全真教初期的發展奠定基礎。
優惠價：
7
420
滿額折
16.
大乘五蘊論講記
出版日：
2018/07/01
作者：
寬德法師
出版社：
文津
裝訂：
精裝
佛法講因緣，諸事亦如是。此講記的問世，也是在種種因緣下得以逐步成就。對於筆者本人來說，應該算是一件幸事，從初聞佛法至今，十幾個年頭的光景，似乎都是在佛學院度過的。如今，站在講台，將自己的所學所思傳遞給對佛法有希求的信眾時，內心真的是無比感恩，是三寶的恩德，讓我們有如此殊勝的因緣得遇佛法，暗嘗法味。 世親菩薩所著《大乘五蘊論》，為法相唯識學類入門典籍，在佛學院常被作為初年級的唯識課程來講授。而對於
優惠價：
95
713
無庫存
電子書
70 折
17.
大乘五蘊論講記(電子書)
出版日：
2018/01/01
作者：
寬德法師
出版社：
文津
裝訂：
電子書
佛法講因緣，諸事亦如是。此講記的問世，也是在種種因緣下得以逐步成就。對於筆者本人來說，應該算是一件幸事，從初聞佛法至今，十幾個年頭的光景，似乎都是在佛學院度過的。如今，站在講台，將自己的所學所思傳遞給對佛法有希求的信眾時，內心真的是無比感恩，是三寶的恩德，讓我們有如此殊勝的因緣得遇佛法，暗嘗法味。 世親菩薩所著《大乘五蘊論》，為法相唯識學類入門典籍，在佛學院常被作為初年級的唯識課程來講授。而對於在家信眾來說，此論則並不被重視，因為在家信眾多以念佛、讀誦經典為自修功課，能夠主動學習論典者是非常少見的。也正是這樣的因緣，筆者在寺院的居士進修班中，嘗試性地開設了這門課程，以期許在家信眾能夠通過這樣的學習，可以詳細了解基本法相名詞的內涵，不再似懂非懂地只知道五蘊為色、受、想、行、識，而不知色蘊謂四大種及四大種所造色，更不用説與心之受、想、行、識的關係了。也正是這樣的因由，筆者展開了對《大乘五蘊論》的詳細講解。 此次講解方式以《大乘五蘊論》原論內容為主線，將《大乘廣五蘊論》內容一併列出，同時又引《大乘百法明門論》、《俱舍論》、《成唯識論》等相關內容給以對比、分析、講解，以方便聽聞者能夠寬泛、深入地了解五蘊法相的內容。正因為此，整個課程歷時兩個學年，總課時為22節，每節課90分鐘，初稿錄音文字整理約40萬字。由於文字體量較大，經過三遍校對刪減，口語轉化，形成現在大家看到的《大乘五蘊論》講記，整本講記總文字約30萬字。 從講解《大乘五蘊論》的初衷，再到形成現在的這本講記，無不感嘆諸緣的成就，本來只是想通過講解《大乘五蘊論》來普及信眾對法相名詞的認知與了解，不曾想還會有因緣將課程錄音整理成文字又給予印刷成冊，在善緣成就的同時，真心感謝為此講記付出大量心血的學員居士，若不是對佛法的信心，怎會耗費那麼多的時間來聽打成文，又不厭其煩地花費精力來校對審核呢？我想，這不是講法者的魅力，應該是三寶的威德感召，只因為有佛法，才讓我們相互成就彼此福德資糧。 最後，真心感謝為此講記付出的每一位善信！
優惠價：
7
525
95 折
18.
《文心雕龍》五十篇細讀
出版日：
2017/06/01
作者：
游志誠
出版社：
文津
裝訂：
平裝
繼《文心雕龍與劉子跨界論述》百萬字刊行之後，我的心願這本《文心雕龍五十篇細讀》乃順理成章地成為不得不要寫的一部書。 想到文心〈序志篇〉明明是序與志合言，不單單只有敘錄文心結構而已。劉勰仿照聖人「吾十有五而志於學」、「士尚志」、以及「士志於道，據於德，依於仁，游於藝」等等化用這些「志」字的引伸意思，一直以來，少有人細請，更別說領悟了。 —開始其資自己也不相信，乃翻遍今存傳世古籍，凡古書例皆有序，看
到貨時通知我
滿額折
19.
中國博彩文化史論
出版日：
2013/05/01
作者：
賴存理
出版社：
文津
裝訂：
平裝
本書以史為鑒，探索中國博彩的概念、具象、傳說、緣源及其美學意義：深究《全唐詩》、《水滸全傳》、《金瓶梅》、《紅樓夢》中的博彩描述，重點闡述先秦時期及漢、唐、宋、明、清代博彩文化的跌宕起伏及其特色；揭示中國博彩從娛樂性發展為商業性的進程及其中的三次制度創新；綜論社會意識形態對博彩發展的影響、中國博彩發展的歷史階段及其特徵、資金轉移分配方式變化在博彩史中的作用、中國古代官府禁賭和歷史上的官賭，展析中國
優惠價：
95
618
無庫存
電子書
70 折
20.
中國博彩文化史論(電子書)
出版日：
2013/05/01
作者：
賴存理
出版社：
文津
裝訂：
電子書
本書以史為鑒，探索中國博彩的概念、具象、傳說、緣源及其美學意義；深究《全唐詩》、《水滸全傳》、《金瓶梅》、《紅樓夢》中的博彩描述，重點闡述先秦時期及漢、唐、宋、明、清代博彩文化的跌宕起伏及其特色；揭示中國博彩從娛樂性發展為商業性的進程及其中的三次制度創新；綜論社會意識形態對博彩發展的影響、中國博彩發展的歷史階段性及其特徵、資金轉移分配方式變化在博彩史中的作用、中國古代官府禁賭和歷史上的官賭，展析中國博彩歷史文物及其相關社會文化；原史以覈玄，敷理於舉統，資料詳實，意味別致，觀點新穎。
優惠價：
7
455
電子書
70 折
21.
禪宗牧牛主題研究(電子書)
出版日：
2013/01/01
作者：
林綉亭
出版社：
文津
裝訂：
電子書
禪具有沉澱轉化生命的秘方，並恢復對生命直覺的感動，本書透過禪宗牧牛主題，深入探索靈修者心性轉化秘方，整理生命秩序，如何把內在無明轉化為對生命承 擔的力量與願力。禪宗牧牛圖是學界研究熱門題材，亦為靈修次第重要參考依據。本書以牧牛主題為研究方向，研究範圍從佛經群牛意象、牧牛與攝心制五根、禪宗 與牧牛主題有關之公案、借牧牛譬喻心性轉化有關詩歌，作者身分為禪師或道人、居士為研究範圍，結合文獻考察、禪宗義理詮釋、歷史、文學譬喻象徵等方法研究 探討。
優惠價：
7
434
滿額折
22.
禪宗牧牛主題研究
出版日：
2012/11/01
作者：
林綉亭
出版社：
文津
裝訂：
平裝
禪具有沉澱轉化生命的秘方，並恢復對生命直覺的感動，本書透過禪宗牧牛主題，深入探索靈修者心性轉化秘方，整理生命秩序，如何把內在無明轉化為對生命承擔的力量與願力。禪宗牧牛圖是學界研究熱門題材，亦為靈修次第重要參考依據。本書以牧牛主題為研究方向，研究範圍從佛經群牛意象、牧牛與攝心制五根、禪宗與牧牛主題有關之公案、借牧牛譬喻心性轉化有關詩歌，作者身分為禪師或道人、居士為研究範圍，結合文獻考察、禪宗義理詮釋
優惠價：
95
589
無庫存
滿額折
23.
丘逢甲先生詩選
出版日：
2011/12/01
作者：
李宏健注疏
出版社：
文津
裝訂：
平裝
丘逢甲，是近代著名詩人、教育家及愛國志工。出生於臺灣苗栗縣銅鑼鄉。14 歲時中秀才，26 歲時中進士。從小就有「奇童」、「才子」之雅稱。其詩沈鬱蒼涼，悲壯雄健，感人肺腑。梁啟超稱他為「詩界革命一鉅子」。在論及丘逢甲之歷史地位時，近代詩人李漁叔認為他是自沈光文以來，臺灣最傑出之詩人。 逢甲遺詩共有 2559 首，主要刊載於《柏莊詩草》及《嶺雲海日樓詩鈔》。本書收錄他的詩共 824 首，對其深奧的典
優惠價：
95
570
無庫存
電子書
70 折
24.
丘逢甲先生詩選(電子書)
出版日：
2011/12/01
作者：
李宏健
出版社：
文津
裝訂：
電子書
丘逢甲，是近代著名詩人、教育家及愛國志工。出生於臺灣苗栗縣銅鑼鄉。14 歲時中秀才，26 歲時中進士。從小就有「奇童」、「才子」之雅稱。其詩沈鬱蒼涼，悲壯雄健，感人肺腑。梁啟超稱他為「詩界革命一鉅子」。在論及丘逢甲之歷史地位時，近代詩人李漁叔認為他是自沈光文以來，臺灣最傑出之詩人。 逢甲遺詩共有 2559 首，主要刊載於《柏莊詩草》及《嶺雲海日樓詩鈔》。本書收錄他的詩共 824 首，對其深奧的典故及詞句的意義均詳加注釋，俾讀者得以領悟及欣賞。
優惠價：
7
420
滿額折
25.
發皇華語涵詠文學：第二屆中國文學暨華語文學術研討會論文集
出版日：
2011/07/01
作者：
中國文化大學中國文學系主編
出版社：
文津
裝訂：
平裝
本系於民國九十九年十月二十二日，舉辦「發皇華語，涵詠文學－第二屆中國文學暨華語文學術研討會。」 民國五十一年，本校即成立中國文學研究所，次年成立中國文學系。民國五十八年，本系分設「中國文學組」與「文藝創作組」兩組。前者所開設之課程，以古典文學為主，現代文學為輔；後者所開設之課程，以現代文學為主，古典文學為輔。是以古典、現代並重，是本系最大之特色。 本系教師，各具專長，除熱心於教學、服務、輔導等
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26.
魏晉南北朝詩學研究
出版日：
2011/06/01
作者：
張娣明
出版社：
文津
裝訂：
平裝
這是一本宜古宜今的書，從觀察魏晉南北朝詩學的智慧，滿足讀者窺探中國詩歌美感建立系統的慾望。全書說明研究主題、目的與方法，並探討背景及趨勢。將魏晉南北朝詩學、以及詩人、文學批評家、詩集與文學總集選集、文學批評論著等等條分縷析，總合歸納出魏晉南北朝詩學的審美意義、流變歷程、特色、地位及影響、對立與統一。
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27.
全面抗戰前的中日關係（1931-1936）
出版日：
2010/01/01
作者：
李君山
出版社：
文津
裝訂：
平裝
本書處理的是自 1931 年 9 月九一八事變，至 1936 年 12 月西安事變前夕，南京政府面對日本大陸政策，所採行的各項政策，尤其著重「外交／內政」「中央／地方」「派系／人事」「政策／執行」之糾葛。 內容最大特色，是廣泛利用蔣中正個人檔案（即原「大溪檔案」），以往來文電為基礎，深入解析南京政府的決策、和中日關係的變化。所揭露的內幕秘辛與派系關係，係為過去研究所未能及者。
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28.
清初廣陵詞人群體研究
出版日：
2009/12/01
作者：
林宛瑜
出版社：
文津
裝訂：
平裝
本書主要探討清初由王士禛帶領廣陵一地所進行的詞學活動。從散見各處的詞學資料，歸結廣陵詞人群體的詞學思想；並從群體間的唱和詞、個人詞學創作，歸納他們最常使用的主題及藝術技巧和風格。與兩部詞集，標榜廣陵詞人群體持有的詞學成就，本書概述它們對清初詞壇的貢獻。最後總結廣陵詞人群體對整體清代詞學發展的影響，以見研究成果。
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29.
宋代詞學批評專題探究
出版日：
2008/04/01
作者：
黃雅莉
出版社：
文津
裝訂：
平裝
詞學批評家以詞人的創作為依託，以對詞的審美理想為旨歸，總結歸納出了獨具面目的詞學理論，形成了各具特色的詞學批評。這些詞學批評成為詞論家評詞論詞的尺度和標準，影響著詞人的審美趣味，規範著詞人的創作趨向。因此，詞學批評對詞的創作具有導引和規範的作用，其重要性是不言可喻的。 宋詞的興盛與清代詞學的中興，歷來是詞學界研究的重心。就詞學理論而言，沒有宋代詞學批評的奠基，清代詞學就成了無源之水。本書從宏觀的深
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30.
宋代詞學批評專題探究(電子書)
出版日：
2008/04/01
作者：
黃雅莉
出版社：
文津
裝訂：
電子書
詞學批評家以詞人的創作為依託，以對詞的審美理想為旨歸，總結歸納出了獨具面目的詞學理論，形成了各具特色的詞學批評。這些詞學批評成為詞論家評詞論詞的尺度和標準，影響著詞人的審美趣味，規範著詞人的創作趨向。因此，詞學批評對詞的創作具有導引和規範的作用，其重要性是不言可喻的。 宋詞的興盛與清代詞學的中興，歷來是詞學界研究的重心。就詞學理論而言，沒有宋代詞學批評的奠基，清代詞學就成了無源之水。本書從宏觀的深層次上探窺宋代詞學批評的源流與發展，對宋代詞學批評內部幾個重大議題如本色辨體論、詩化破體論、詞法說、尊詞說、正變論、詞派意識、詞史觀念、詞品與人品關係論、比興寄託說、雅俗分流等獨特的批評範疇一一做了探討，闡述了這些專題的發展歷史與獨特內涵，從而發現了這些專題彼此之間互有碰撞關聯及此消彼長。宋代詞學批評於是有了清晰的理論闡釋與發展線索，而清代的詞學思想也有了它發展的牢固根基與源頭活水，以期破除人們根深柢固的「宋代詞學理論落後於創作」的誤解。
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31.
近代域外遊記研究
出版日：
2008/01/01
作者：
陳室如
出版社：
文津
裝訂：
平裝
鴉片戰爭以後大量出現的域外遊記，呈現了旅人走向世界、面對他者與自我的辯證歷程，不但是重要的旅行文學作品，同時也是一部豐富的近代文化史。 本書在縱貫百餘年(1840－1945)的旅遊文獻中，跨越了中國與臺灣、晚清與民國、文言與白話等諸多疆界，兼顧縱向的發展史與橫向的外緣探討，由鏡像與旅行理論切入，配合權力展現、媒體傳播、圖像思維等不同觀點的分析，開啟了近代域外遊記更完整的弘觀研究。
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32.
近代域外遊記研究〈1840─1945〉(電子書)
出版日：
2008/01/01
作者：
陳室如
出版社：
文津
裝訂：
電子書
鴉片戰爭以後大量出現的域外遊記，呈現了旅人走向世界、面對他者與自我的辯證歷程，不但是重要旅行文學作品，同時也是一部豐富的近代文化史。 本書在縱貫百餘年（1840－1945）的旅遊文獻中，跨越了中國與台灣、晚清與民國、文言與白話等諸多疆界，兼顧縱向的發展史與橫向的外緣探討，由鏡像與旅行理論切入，配合權力展現、媒體傳播、圖像思維等不同觀點的分析，開啟了近代域外遊記更完整的弘觀研究。
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33.
易學思想與時代易學論文集
出版日：
2007/11/01
作者：
賴貴三
出版社：
文津
裝訂：
平裝
本書係作者近十年（1998-2007）來，於臺灣、港澳以及中國大陸學術研討會中發表、學報期刊與專集中所刊載，有關易學研究課題之論文總集，總計二十二篇，共分四編：壹、易學思想詮釋與文化義涵（六篇）。貳、隋唐以前易學思想專題史論（五篇）。參、清儒五家易學思想考釋探論（六篇）。肆、清代中晚期與臺灣易學發展綜論（五篇）。另附錄一篇，係女棣徐敏芳編撰作者易學研究進程之概況報導。本書可說是作者十年來易學教研總
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34.
許德舉作品：藝術歌曲百曲第二集
出版日：
2007/09/01
作者：
許德舉
出版社：
文津
裝訂：
精裝
本書歌詞全從中國歷代詩人選集中選出，內文中多附作者自行注釋。
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35.
中山人文學術論叢第八輯
出版日：
2007/06/01
作者：
中山人文學術論叢編審委員會
主編
出版社：
文津
裝訂：
平裝
維繫兩岸中山中文系，最重要的就是學術和友情的交流。○六年八月夏日，適逢年度本系師生前往廣州中山大學，為彼此的學術活動與友情增溫。 在兩天的會議中，開展不同的議題，或見精闢入理的論述，或聞持之有故的回應。緊湊的場次卻充滿熱烈的討論，不同的角度呈現多元的意見。意猶未盡，中場休息又成了學術交流的中繼站。年輕學者的學術熱情，誠後生可畏。兩系交統最重要的目的，充分實現。
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36.
苦悶與蛻變：六○七○年代台灣文學與社會
出版日：
2007/05/01
作者：
東海大學中國文學系
出版社：
文津
裝訂：
平裝
六零年代以降，盛行於西方的現代主義與存在主義思潮進入台灣社會，在思想界及文學界產生巨大影響。在西方思想文學瀰漫席捲台灣文壇之時，國內外局勢也有所變化，有識之士也在反思台灣文學的出路。 本書即針對此一情況在探討，六零、七零年代如何由苦悶的困境歷經百折千迴，而逐漸形塑出臺灣文學新視野與新方向之描繪評價。
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37.
苦悶與蛻變：六0七0年代台灣文學與社會(電子書)
出版日：
2007/05/01
作者：
東海大學中文系
出版社：
文津
裝訂：
電子書
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38.
中山人文學術論叢：第八輯(電子書)
出版日：
2007/05/01
作者：
中山人文學術論叢編審委員會
出版社：
文津
裝訂：
電子書
本書收錄兩岸中山中文系的學術交流：在兩天的會議中，開展不同的議題，或見精闢入理的論述，或聞持之有故的回應。緊湊的場次卻充滿熱烈的討論，不同的角度呈現多元的意見。意猶未盡，中場休息又成了學術交流的中繼站。年輕學者的學術熱情，誠後生可畏。兩系交流最重要的目的，充分實現。
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39.
六朝道教上清派研究
出版日：
2005/11/01
作者：
蕭登福
出版社：
文津
裝訂：
平裝
東晉道教上清派是一個特別專注於心念的道派。它以茅山為中心，以存思身神為主，並配合符、籙、咒、印、叩齒、咽津、食氣、導引、誦讀經文等法門來修行。它對後世道教影響深遠，不僅使茅山成為道教勝境，其主要經典《大洞真經》，到了宋世，更融入文昌帝君信仰，形成川、滇一帶的《洞經》文化。本書凡十六篇五十萬言，分別論述上清經派的起源、修煉法門，及陶弘景與上清經派的關係。
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40.
戰後初期台灣文學與思潮論文集
出版日：
2005/01/01
作者：
東海大學中國文學系
出版社：
文津
裝訂：
平裝
共收錄二十篇論文。 內容包含： -光復初期1945~1949年的台灣社會與文學 -五O年代台灣古典詩隊伍的重組與詩刊內容的變異 -鄭坤五作品中的女子教育理念…
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2
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筆
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