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流轉的亞洲細語：當代日本列島作家如何書寫台灣、中國大陸(電子書)

出版日：2020/09/02 作者：笹沼俊暁 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

在個體、空間、語言、視角、思維的流轉下，書寫與聆聽被「大故事」強勢論述遮蔽及邊緣化的亞洲「細語」「在書寫中文時，我總是一邊想像著這座島嶼上讀者的臉孔，一邊下筆……希望自己能與從前一起從事研究的海外留學生一樣，體驗與外文搏鬥的過程，我也想要了解他們的眼睛究竟看到了什麼樣的風景。……假使未來我能走到這條路的盡頭，那麼我在彼地所能看到的風景……可能會是另一種『世界文學』。但是，那到底是一種什麼樣的『世界文學』呢？」這是一部探討日本列島的當代作家如何書寫台灣和中國大陸的文藝評論集，透過解析文學作品中的台灣、中國形象，從異於其他人文社會科學的研究取徑，重新思考當代亞洲。身為在台「異邦人」的作者笹沼俊暁，承繼了現代日本的「批評」精神，比起追求純粹客觀的文學研究，更加致力於讓自己的實存經驗，與書中討論的作家及其作品展開對話，從而建構自身的思想。文藝評論的特點在於，經由語言表現和敘述方式，從微觀角度觀察人類的心理行動、生活樣貌、人際關係、社會文化及歷史脈絡。各個時代的語言表現都反映出社會中流通的意識形態與社會條件，有些作家的文本毫無批判地接受主流意識形態，而有些作家則試圖從批判角度克服它。笹沼俊暁藉由閱讀作家們的文本，來思索自己的台灣、中國經驗有何思想意義，而他在台灣、中國親身遭遇的種種體驗，也促使他反思這些作家所書寫的台灣、中國形象，有著什麼樣的問題、侷限、陷阱，以及思想可能性。司馬遼太郎的《台灣紀行》是近年日本盛行的「親日台灣論述」之濫觴，這位始終批判日本侵略戰爭的「國民作家」，如何形成他對台灣的單一認識與論述？關注世界各地原住民歷史且深具女性意識的津島佑子，在描述台灣時被什麼樣的「欲望」所纏繞，以致不自覺地落入殖民意識形態的侷限？丸谷才一的《假聲低唱君之代》描寫在日台獨運動，這部長篇小說中的台灣形象與後來流行的「親日台灣論述」有何異同？台裔作家邱永漢的《台灣物語》露骨地描繪「台灣買春旅行團」，這段醜陋的歷史為何消失於擁抱「親日台灣論述」之日本民眾的視線中？一生在台日中三地之間流轉的文豪陳舜臣，如何透過身為在日台裔華僑的生命經驗，以「台灣」為媒介，思索超越現代民族國家的界限？當「親日台灣論述」遮蔽許多關於台灣的現實之際，一些創作努力透過多元的題材，鬆動了日本社會對台灣的主流想像。船戶與一和馳星周的大眾犯罪小說，描摹跨越民族國家或被民族國家邊緣化的人物形象；

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山教我的事(電子書)

出版日：2020/09/29 作者：沈恩民 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

走過島嶼的山，聽見內心真實的呼喚一個插畫家留學台灣的故事「唯有更深入的認識，才能理解，並且打從心裡喜歡。由衷的認同與喜歡，就是力量」出生於彰化八卦山邊的插畫家沈恩民從小就熱愛畫畫，夢想有一天能出國留學長大後，他順利進入夢想中的設計公司、成為知名圖庫的暢銷插畫家但就在事業爬上頂峰之際，他卻失去了提筆作畫的勇氣...... 為了逃避，也為了摸索，他頻繁地走進山裡他參加嘉明湖手作步道假期，學習用雙手作步道他跟著熱血教官們，與活潑的國中生一起到高山進行冒險體驗教育他與調查團隊走入荒煙漫草中踏查古道，聆聽在地耆老與文史工作者的生命故事他跟隨台電工作人員，走進百年時光之道，發掘一段被淡忘的歷史他報名淨山活動，以垃圾之名上山，把不該留在山上的東西帶走他拜訪守護山林的巡山員，聽他們敘說工作的挑戰與艱辛一次又一次的山行，他放慢了步調，多聽了一些故事，也多了一些思考的時間...... 曾經，他以為自己缺乏的是出國留學的洗禮，但跟著不同的人走訪島嶼的山林，彷彿經歷了一場台灣留學之旅，不僅讓他重拾畫畫的樂趣，也重新找回了自己。本書是作者2014年以來的山行紀錄，他以融合地理、歷史、生態、人文的方式，描繪台灣的山林，更以溫暖的筆調，記錄為台灣山林付出的那群人與那些事。 ★本書特色 ◎充滿探索趣味的山岳地圖：融合地理、生態、歷史、人文元素，適合慢慢欣賞，也可以當跨領域教材，包括雪山、大霸尖山、南湖大山、嘉明湖、能高越嶺西段、棲蘭、太平山、阿里山、布農祖居之地等。 ◎呈現山中樸實卻令人著迷的簡單生活：白天專心走路，傍晚紥營、炊食，夜晚伴著星月早早入睡，清晨伴著鳥鳴起床。一日復一日靜謐的山行生活。 ◎記錄山中人情味：生態工作者對自然保育的熱情、熱血教官對邊緣少年的關心、山友圍坐營火分享人生故事、在山屋裡拉筋聊天說笑、交換裝備使用心得。

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軌道：福知山線出軌事故，改變JR西日本的奮鬥(電子書)

出版日：2020/10/07 作者：松本創 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

「把責任追究擺在一旁，願意一起幹嗎？」在出軌事故中失去愛妻與妹妹的遺族，與加害企業JR西日本的社長立場相反的兩人，為了改變巨大的組織，將如何展開奮鬥？從那起事故開始，長達十三年間的「軌道」持續在遺族身旁觀察的記者，一步步追蹤日本社會的欺瞞與脆弱 2005年4月25日早上剛過8點半，淺野目送妻子與次女離開家門，那是他最後一次看見妻子的身影。9點18分，JR福知山線5418M快速列車，在尼崎站前1.4公里的彎道出軌翻覆，頭兩節車廂猛烈撞上鐵軌旁的公寓，包含駕駛在內，共造成107人死亡，562人受傷，這是日本國鐵民營化、以JR名義經營以來傷亡最慘重的一起事故。淺野彌三一在此次事故中失去了妻子和妹妹，次女亦身負重傷。遭受如此重大的打擊，淺野曾一度自暴自棄，但不久後他仍強忍傷痛暫時將情感封印，展開了長達十年以上的努力，鍥而不捨地追究事故原因，試圖釐清「為何妻子、妹妹和女兒會遭遇這樣的事」。事故後的各種調查報告，大多認定列車超速、駕駛員延遲煞車為事故的直接原因。然而淺野認為，異常的超速是「結果」而非「原因」，致使且允許駕駛超速的組織體制，才是事故真正的「主因」。淺野整理出事故原因四大項目：一、懲罰性的日勤教育；二、缺乏餘裕時間的電車時刻表；三、遲遲未能裝置ATS-P系統；四、公司整體的安全管理體制。由受害者及遺族組成的團體「4．25網絡」，要求JR西日本針對這四大項目做出回應，並釐清事故原因。然而，被稱為「JR西日本天皇」的井手正敬並不認同遺族的想法。井手過去曾主導日本國有鐵道拆分及民營化，是著名的「國鐵改革三人組」之一。1995年，井手成功帶領JR西日本走過阪神大地震，此後其威望更是如日中天，他一手把持公司人事、財務與業務計畫，底下的人全都看他臉色辦事。而井手認為，這起事故的主因就是駕駛犯錯，公司體質與組織風氣本身沒有任何問題。面對頑強自我防衛、口中說著賠罪話語但根本不認為自己有錯的巨大組織，淺野等遺族到底該從何著手，才能徹底改造JR西日本，避免憾事再次發生？在這宛如鐵板一塊的組織中，能夠對話的人物究竟在何方？新任社長山崎正夫工作認真、秉性耿直，但處事不夠圓滑的他，曾被放逐至負責清掃業務的子公司將近七年，直到事故發生後才將其召回收拾殘局，如此人物會是淺野期待的那個人嗎？然而，山崎在公司內部孤立無援，同事及下屬大多對他冷眼旁觀，認為他只是「敗戰處理的

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紅線：我的性紀錄(電子書)

出版日：2022/07/27 作者：洪承喜 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

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準點發車：日本鐵路為什麼是世界上最準確的？(電子書)

出版日：2022/11/16 作者：三戸祐子 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

對這一百年左右的日本社會而言，列車依照時刻表準時在車站離到，是理所當然的日常。因為和太陽每天東升西落一樣，是理所當然反覆重現的日常，人們並不會去探問它的理由。那一年到頭牢牢刻畫的準確節奏，是人所打造出來的。但人們無法得見這過於巨大的系統的模樣。人們只聽到眼前列車的聲音而已。上面這段頗具詩意的文字，是《準點發車》作者三戸祐子特別寫給中文版讀者的話語，似乎道出了她探索日本鐵路超過三十年的心聲。最初，三戸祐子是懷抱這樣的問題意識來探究鐵路：「日本鐵路究竟有著什麼樣的契機，又歷經哪些複雜的因果關係，最終才得以實現令世界各國吃驚的準時運行？」這不解的謎團，成了《準點發車》最初的發想。然而，回顧1996年秋天時的初步假設，她坦言：「那時的我，從更遙遠的地方看著鐵路。……那時還處於隨興設想的階段。」直到某天發生了一件意外小事，使得準時運行的問題變成了她自身的問題。那一天，三戸祐子偶然遇上了日本不常見的列車誤點。五分鐘後，搭上延誤的列車，在一路搖搖晃晃中，她開始思索自己稍早的莫名焦躁。由於沒想過自己是會對五分鐘程度的事情費神抱怨的個性，這個經驗很是震撼。「我完全沒想過鐵路會有誤點這回事。為何認定不會誤點？因為它總是準確地運作著。可是，它為何總是準確？」三戸祐子察覺到自己平日雖然依賴鐵路過生活，卻忽略了「隨時隨地、持續正確無誤地依照時刻表行駛」應該是非比尋常的事，而把準確的鐵路想得太理所當然了。「對於準時運行的問題，能否不從鐵路服務提供者的立場，而是從鐵路使用者的觀點，就自己切身的問題，以大家都懂的語言來書寫？探究準時運行的祕密，或許也涉及重新審視日本社會。」於是，她展開了深度企劃調查。透過大量的文獻爬梳、相關人員訪談、實地現場觀察，她收集了詳實的素材，並借用「生物」的意象（觀察日本鐵路的「演化過程」），作為《準點發車》的書寫架構。第一部檢視環繞著日本鐵路的自然環境、民族性、社會條件及歷史脈絡，以探查準時行駛之謎；第二部揭開技術的機密，從鐵路公司內部來瞭解，鐵路人員實際上如何打造依照時刻表準確運行的鐵路；第三部描述翻轉百年來鐵路常識的技術革新，並思索「準確度」今後的走向，以及與日本社會的關聯。 2001年，《準點發車》單行本（原副標題為「烙印在日本社會裡的鐵道節奏」）上市，當時三戸祐子

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牡丹社事件．靈魂的去向：臺灣與日本雙方為和解做出的努力(電子書)

出版日：2021/05/05 作者：平野久美子 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

逝者的靈魂可曾找到回鄉的歸途？還是仍漂泊在陌生的異地？屏東縣車城鄉統埔村有一座「大日本琉球藩民五十四名墓」，為什麼會有五十四名琉球人埋骨此處？這得追溯到一百多年前的一起海難……。一八七一年琉球的宮古島貢納船，在完成繳納織布與穀物等的年貢、準備歸返家鄉的途中遭遇海上風暴——據說是名為「臺灣和尚」的秋季颱風，時隔約莫一周的漂流，來到了長滿林投與龍舌蘭、陌生的南方土地。這片衝擊著大浪的海灣，是瑯嶠九棚灣，也就是今天的恆春八瑤灣。遇難的琉球民在失去三名同伴後，艱辛上岸。先是有二名行商的漢人警告會遭遇獵人頭的大耳族，可是琉球民與該二人發生齟齬，最後沒有接納他們的提醒而繼續前行，於是來到了排灣族的部落——高士佛社。剛從別處遷徙到這片新開墾地的高士佛社族人們，為這群琉球民提供了水與芋頭，並讓他們在部落中歇息。依照族人的慣例，將部落的飲水提供給外人，就表示彼此建立了友好的關係。然而，第二天事情卻發生急劇的變化，琉球民因故倉皇地離開落腳的部落。原本欲上山打獵的族人發現後，緊追逃離的琉球民並發生了流血事件。六十六名琉球民中共有五十四名殞命，其餘十二名則受到當地與原住民做交易的客家人的保護而得以倖存下來……。明治維新甫三年的一八七四年，摸索著如何打造現代國家的明治政府，正經歷著內部與國際危殆的情勢。琉球民於一八七一年在臺灣發生的海難遇害事件，正好成為明治政府紓解國政壓力的藉口，據說是接納了外交顧問李仙得的強烈建議，他們遂以「保護本國人民」與「懲罰蕃族」之名發起了「征臺之役」，並於石門同和高士佛社有同盟關係的牡丹社排灣族人發生戰爭。雖名之為「保護本國人民」，可是當時的琉球其實為同時對中國與薩摩藩有朝貢關係的獨立王國。石門戰爭爆發後，排灣族頭目阿碌古父子戰死，部落面臨毀滅性的災難。琉球王國也因而失去原本的獨立地位，在一八七九年的「琉球併合」成為日本帝國轄下的「沖繩縣」。原本將臺灣東部視作「化外之地」的清朝政府，也轉趨積極管理，除了興建恆春城，更進一步開設通往原住民部落的道路、處理原住民的招撫政策。「琉球民海難遇害事件」與「征臺之役」這兩起事件，被臺灣與日本的相關學界合稱為「牡丹社事件」。二○○五年，高士佛社與牡丹社的排灣族人前往沖繩，為一百多年前的牡丹社事件踏上和解的旅途。本書作者即以此一新聞報導為序曲，從日本到臺灣、在海的兩端奔波往返，不但訪談雙方的遺

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萬能店員：我的便利、你的過勞，超商的社會代價(電子書)

出版日：2021/06/01 作者：張立祥 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

超級便利的生活是台灣之光？還是台灣社會的隱形危機？是誰讓超商店員如此萬能，卻又如此廉價？是誰從中獲利？又是誰為此付出代價？「本書帶領讀者進入超商店員繁忙的工作現場與苦悶的內心世界，一窺我們享受便利生活之餘，超商店員必須付出的代價」 ★超商店員工作大解析，服務業基層人員的淚與累 ★台灣社會學會碩士論文獎、田野工作獎雙重得獎作品提到方便，台灣民眾腦海中第一個浮現的絕對是便利商店。台灣超商的便利程度不僅讓台灣人滿意，也讓外國人嘖嘖稱奇、大為讚賞。但如此便利的生活，是值得驕傲的台灣之光嗎？還是台灣社會的隱憂？便利商店從1970年代引進台灣，從起初的乏人問津，如今已經成為民眾不可或缺的商店。 2020年代的台灣超商店員，必須熟記三、四千種商品的位置，瞭解熱狗、關東煮、地瓜、咖啡、霜淇淋怎麼製作，還要提供千百種繳費服務，更要記得客人的喜好和各種商品的暱稱；貨架空了要趕快補貨、地板髒了也要盡快打掃乾淨。隨著台灣超商的不斷進化，超商店員要做的事情越來越多，人們因此稱讚店員很萬能，但這麼萬能的職業，究竟是怎麼形成的？作者以長年在超商打工的田野觀察，運用社會學的觀點，解析超商運作，揭露店員何以萬能的秘密。從以下面向揭露萬能店員的現象 1. 超商的設計，如何讓店員必須同時做很多事？ 2. 為了讓消費者感到便利，超商店員如何變得過勞？ 3. 我們對於便利的無止盡要求，將會造成什麼社會代價？本書指出台灣的便利是廉價的便利，我們用很便宜的價格，獲得超級便利的生活，這些隱形的成本被攤提到每一位工作者身上，以至於我們從未察覺便利是有價的。我們對於便利無止盡的要求，正吞噬著許多人的工作現場，讓他們陷於無邊無際的忙碌之中，包括我們自己。我們不斷加班、不斷付出時間給工作，而這些工作往往是為了服務另一群人，因此下班後我們必須透過各種便利的消費，來彌補被工作剝奪的時間。「下班時間壓榨別人，上班再等著被壓榨」不僅是當代台灣勞工的常態，也是一道來自工作與生活的枷鎖，重重地銬住我們的雙腳，一步步侵蝕著我們的主體性。【專文推薦】吳偉立│《血汗超商》作者周于萱│台灣青年勞動九五聯盟副理事長【各方推薦】（按姓氏筆劃排列）張烽益│台灣勞動與社會政策研究協會執行長葉欣怡│台北大學社會系副教授謝國雄│中央研究院社會學研究所所長顏擇雅│作家、出版人本書作

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失去青春的孩子：美髮建教生的圓夢與碎夢(電子書)

出版日：2021/09/01 作者：涂曉蝶 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

「這就是建教人生，你要忍很多事情，要先體驗社會。人家在念高中、在玩的時候，你就在職場上面乖乖工作，賺你的錢。」台灣美髮建教合作第一手報導揭開建教生為了夢想與生存，所付出的代價 ★台灣社會學會碩士論文獎得獎作品★ ★附有美髮助理工作攝影集★ 在台灣，不愛念書、不會念書的孩子生在有錢人家，就是送出國念書生在中下階層，就是去建教合作建教合作號稱可以讓人技術、文憑、證照一次擁有不必擔心繳不出學費，還有錢可以賺它曾經被經濟弱勢、學習弱勢、家庭功能失常的孩子當作一次希望、一個機會但他們加入建教合作以後，每個人的命運卻大不相同有些人的生命，的確因此有了不同凡響的價值但更多的建教生，歷經的卻是夢想幻滅的殘酷十五至十八歲的青少年，每天工作超過十小時沒有社團活動、沒有寒暑假、沒有畢業旅行他們付出青春年華，以為有朝一日可以成為設計師他們咬牙苦撐，以為能夠習得一技之長但有些人卻只能一直洗頭、一直做助理的工作…… 建教合作曾是弱勢孩子脫離困境的一條出路，但為何美夢變成惡夢？原本立意良善的制度，為何反而使人陷入火坑？為了解答心中的疑惑，作者展開美髮建教生研究，走訪台北、宜蘭、新竹、台中、雲林、嘉義、高雄，尋找願意訴說自己生命故事的建教生，並將他們的故事一點一滴記錄下來。本書講述的是一群孩子如何成為建教生，以及他們成為建教生以後，發生在他們身上的故事。這些故事由家庭問題、經濟困境、教育不平等與勞動處境所交織而成。他們的故事，是台灣底層孩子的縮影他們是被家庭落下、被教育制度落下、被社會落下的孩子聆聽建教生的說法，讓我們得以接近並理解，台灣中下階級的孩子如何在現實壓迫下，劈荊斬棘地殺出一條「生路」。曾有人高喊，若店家不能依法辦理建教合作，不如就讓建教合作消滅。但本書作者卻希望它不要應聲倒下，而是能夠逐步修正，變成更好的教育制度。至於改變該從何開始？作者認為了解建教生是相當重要的第一步。唯有了解建教生，才能為他們提供最實質的幫助，讓制度與政策的設計為他們量身訂作，避免對於他們的幫助，仍圍繞著主流價值，使他們再次遭受主流價值的壓迫。【齊聲推薦】謝國雄｜中央研究院社會學研究所教授（專文推薦）王婉諭｜立法委員何榮幸│《報導者》創辦人、執行長李雪莉│《報導者》總編輯張烽益│台灣勞動與社會政策研究協會執行長黃偉翔｜Ski

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我的黑手父親：港都拖車師傅的工作與生命(電子書)

出版日：2021/11/03 作者：謝嘉心 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

「不好好念書，長大就跟我一樣當黑手！」──父親「父親用他的技術養活了一家子，為什麼卻把自己的工作當成負面教材？」──女兒工人女兒對於父親最深情的疼惜深刻動人、具有台灣味的黑手師傅民族誌看見技術工人的驕傲、自豪與矛盾吳曉樂、張慧慈、謝國雄、林文蘭、宋世祥、劉清耿感動推薦身為工人之女，她與工人最近的距離，不是父親，而是父母親的告誡：「不好好念書，將來就跟你爸一樣做工！」從小，父親的工作就隔絕在她的生活之外，父母親總是以父親的職業當作反面教材，「工人」、「黑手」是她必須依靠讀書全力避免的未來，而父親的職業，包含父親本身，則成了展示不堪、讀書失敗的負面教材。直到大學接觸了社會學，「工人」這兩個字浮出檯面，成為她認識自己的的線索，並促使她在研究所階段，開啟了認識父親與拖車師傅的旅程。她以疼惜的口吻探問著：「父親用他的絕活養活了一家子，為何卻把自己與自己的工作當成負面教材？」同時也思索著：「為什麼在台灣社會，技術的價值總是不如學歷？當人們認為取得好文憑是為了獲得好工作時，文憑真的可以做到這件事嗎？而什麼又是好工作？技術工真的就如此不堪嗎？」本書以作者父親的工作與家庭為背景，描繪港都拖車師傅的工作史與生命史，書寫他們如何走上拖車師傅之路，又如何放棄向上流動，甘願做師傅就好。而在他們以自身技術為豪時，回到自家屋簷下，為何又處處貶低自己的職業？ ★臺灣社會學會碩士論文佳作獎、碩士論文田野工作獎★ ★科技與社會研究學會碩士論文優秀獎★ 【本書特色】  翻轉工人悲情的刻版印象，呈現技術工人驕傲自豪的一面。  展現師傅的學藝經歷，從小學徒、半桶師到出師。  師傅可以辨識自己製造的產品，每台車子上面都有師傅的「胎記」。  內行看焊道，師傅可以透過看焊道，評價做工品質，而在工廠師傅之間則是透過「手路」，判斷彼此技術的高低。  在拖車產業，實力和品質，才是讓人衣食無虞的「鐵飯碗」。  在黑手的世界，跳槽與轉業是人人必走的加薪之道。  口碑和情報很重要，薪資低的工廠吸引不到好師傅，打混摸魚的師傅，也難以一案接過一案。  技術為王道，師傅不用看老闆臉色，遇到亂砍價的雇主，還可以透過罷工來維持行情。【齊聲推薦】謝國雄（中央研究院社會學研究所研究員）一個以技術為傲的車斗師傅，不時恐嚇女兒：如果不好好唸書，以後就像我一樣做工。這個女兒認真唸書了

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經濟，不是市場說了算：邁向幸福經濟共同體的倫理行動指南(電子書)

出版日：2021/03/01 作者：吉勃森.葛拉罕; 珍妮.卡麥隆; 史蒂芬.希利 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

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翻轉首爾：叛民城市議題漫遊(電子書)

出版日：2022/02/09 作者：郭奎煥; 南霄兒 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

韓國作者專為臺灣人所寫的首爾故事捨棄觀光的視角，卸下首爾的妝容，探索城市的真實紋理依循拾荒者的足跡，拾起首爾地景中的叛民碎片，踏上一場議題漫遊之旅本書挑選了臺灣人最常造訪的19處首爾景點，捨棄觀光的視角、動線與慾望，聚焦於首爾各地微小的「反叛」，嘗試呈現觀光地景背後的故事。一如人類的皺紋反映了自身的經歷與逆境、快樂與悲傷、回憶與煩惱、欣喜與痛苦，都市的紋理亦復如是。本書以文字記錄「首爾的紋理」，提供另一種探索首爾的可能性。第一部〈他者∕我們–1〉著眼於首爾與外部、韓國與世界的關係。自19世紀以來，朝鮮半島與外部勢力發生了各種衝突與交流，作為首都的首爾親身經歷了這波浪潮。從漢城到京城，從京城到首爾，改名換姓的歷史總會在關鍵之處瞥見「外國」的身影。在第一部中，我們藉由韓國華僑的故事（明洞）、與日本的歷史鬥爭（宮殿∕景福宮）、與美國的微妙關係（龍山美軍基地），揭開首爾的多元面貌。第二部〈江南，慾望之境〉描寫了在首爾堆疊的韓國慾望。1963年以前，江南仍是個滿布稻田、牛車穿行的農村地區，如今此地卻已成為韓國的慾望象徵，第二部描寫了這些慾望。江南的開發與仕紳化（新沙洞林蔭大道）；外貌至上主義與整形熱潮中的性別議題（江南站10號出口）；文化工作者的貧富差距與極端競爭（淸潭洞K-Star Road）；對一流大學的偏執與教育資源的落差（大峙洞補習街）。第三部〈首爾的日常與片斷〉著眼於慾望所造就的陰影。韓國經濟起飛時期的慾望打造了今日的江南，然而這些慾望的黑影卻也壟罩著首爾。在第三部中，我們遊走於夜幕低垂的首爾地景。不受慾望資本所青睞的地方（水色）；套房公寓屋主為了自身利益，阻撓大學校方興建宿舍的奇聞（新村合宿街）；在窄小房間中努力撐出日常餘裕的考試村（鷺梁津考試村）；與大型超市抗衡以求得立錐之地的傳統市場（南大門市場）；備受抨擊、疏遠與排除，老人與男同志的據點（塔谷公園與鍾路三街）；自殺的意義與現場（麻浦大橋）。第四部〈保存與剝製，開發與再生〉描繪了慾望的風暴過後，頓失依循的首爾。當經濟起飛的榮景不再，都市的戰略便從大規模的土地開發，轉向土地的高階開發。過程中，各方立場南轅北轍，在保存與剝製之間游移，而首爾正處於這場爭奪的核心。我們將在第四部一一探究這些地方。傳統商業化與常民生活的衝突（北村韓屋村）；在主事者強烈的意志與推進之下，大肆進行的都市整頓（清溪川）；工人的

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離人散事(電子書)

出版日：2022/04/01 作者：鄧湘漪 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

越境凝視、邊界書寫再現離人的飄蕩身影和中介境遇這是一部流離之書，承載著銘刻在作者身上的記憶故事。鄧湘漪的觀看、思索及寫作，來自於她流轉的多重角色及身分認同，諸如國際非政府組織成員、跨文化田野工作者、在島內離散的花蓮人。由奇異人際頻率聚攏而來的各色離人散事，穿越了二十多載悠悠歲月，交織成三個界限相融的篇章——置身於異、錯身於同、側身於藏。以國界之外的生活所見所思為始，續而刻劃棲身邊緣的國界之內的生命，最終叩問跨越國界的生存如何可能。鄧湘漪往返邊境、移動不輟，就像是隻身搭乘一班班非預期的公車，與各路奔波飄零的離人相逢交會。隨著她廣袤深邃的視野，走進似遠又近的離散世界，閱讀她筆下一則又一則的人間片斷，讓我們不期然地想到了自己。共感推薦當幽默被懸置的時候——《離人散事》的開頭，是已經在學院裡任職的鄧湘漪，面對稚嫩天真學生的行動提問，鄧老師露出了心底話「因為會累」。這種「心累」的精神，大致上貫穿了全書，也同時描繪出一個善思索的助人工作者的生命基調——讓世界的不公義與離散穿透身體與心腦，做出大局下有限的反應和對策。世事如此，快樂是被容許的嗎？她沒有回答讀者，反而選擇站在一個思索紀錄的位置，寫行腳與工作之熱眼旁觀。觀看與陪伴流亡角色的同時，品嚐身為田野地中他者身分的孤寂與自由，和一碗永不讓自己失望的大蒜醬油麵條。 ——毛奇╱《深夜女子的公寓料理》作者、飲食文化工作者讀湘漪的文字會讓人深切感觸「離」的處境，不管是柬埔寨無家者的「離」、在東南亞從事發展計畫與社服工作者的「離」、在印度、台灣藏人的「離」或是外籍配偶的「離」。每個「離人」背後都有一段不管自願或非自願，從熟悉的生活中割離，到未知與陌生的環境再次開展新人生的故事。湘漪的文字生動地捕捉了這些離人驚險萬分的遷移敘事，像器官移植的異地嵌合過程。一方面帶我們看進了充滿弔詭、矛盾、失語、格格不入卻又成為常態的離人日常，另方面又照出我們自以為的習以為常。湘漪的筆一直追著身為人所經歷的共同，把自己回歸到最初，在生活無可避免的失態與荒謬中同情自己也同理別人，一字一句充滿溫潤卻又詼諧有趣。 ——方怡潔╱清華大學人類學所副教授破碎、離散真實地體現在《離人散事》的故事與書寫方式中。閱讀時隨之起伏，也隨之抽離，這些都是正常的，我們本就不該抱有能活在縝密系統的期待。既然斷續才是世界真實的樣貌，我們不妨拾起碎片，檢視其掉落之處，

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菁英媽媽想上班：美國頂尖名校女性重返職場的特權與矛盾(電子書)

出版日：2022/05/01 作者：帕梅拉.史東; 梅格.拉芙蕎 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

名校畢業、事業有成的女性，為何選擇辭職回家帶小孩？當她們想要重返職場時，是否可以回到當年的頂尖工作？ ▌上流階級的矛盾將女兒培養到就讀常春藤名校最後她還是重蹈相同的艱難路 ——犧牲自己的職涯，當個支持子女與丈夫的家庭主婦本書描寫的是中上階級女性在家庭與工作間拉扯的故事，她們畢業自哈佛、史丹佛、芝加哥大學、麻省理工學院等頂尖名校，在一流公司擔任醫師、律師、會計師、高階主管、科學家。她們的人生直到辭職前都是勝利組：不是已經衝破玻璃天花板，就是快衝過去了，像她們這樣事業有成、具備優勢的女性，理當走上一流母校為她們規劃好的路，成為所在領域的領導者。她們和同樣畢業名校的菁英男性結婚，在生小孩之前，她們和丈夫平起平坐，有著類似的學經歷與工作成就。從沒想過當全職媽媽！但是，第一個孩子出生了、第二、第三個孩子出生了，從未想過擔任全職媽媽的她們，卻因為菁英工作毫無彈性的高壓與高工時，讓她們不得不中斷前程似錦的職業生涯，轉而成為家庭主婦，並且扛起一切家務，確保丈夫和孩子可以在職場上或學校裡達到最佳成就。後悔離職嗎？本書作者為兩位社會學家，他們多年前研究菁英女性為何離開職場，經過了十年，再次追蹤研究同一批人，詢問這群菁英媽媽放棄工作返家相夫教子，真的是她們想要的嗎？當初毅然放棄大好前途，如今回頭來看是否值得呢？是否感到後悔？二度就業，回得到高端工作嗎？當孩子長大、空巢期逐步到來時，這群曾在職場呼風喚雨的女性，幾乎每個人都想重返職場時，但她們是否能回到當年的頂尖職位？她們會如何展開第二職涯？／本書記錄了菁英女性重返職場的心路歷程，也說明了很多選擇的兩難。聽她們的故事，我們將看見菁英媽媽面對家庭與工作的特權、矛盾與挫折，以及中上階層的階級複製策略，如何讓媽媽犧牲前途也讓爸爸累昏頭，而且也不一定對孩子最好。【佳句摘錄】 ●生小孩之前，我們倆都在上班，生活似乎沒有那麼複雜。我們分得很公平。但是當我不再上班之後，大部分的家庭責任自然都轉移到我身上。他的工作是上班，而我的工作就是賺錢以外的所有事情。 ●富裕家庭往往有一位負責養家的過勞父親，和一個受過良好教育留在家中照顧小孩課業與社會發展的全職母親。 ●儘管她們擁有人力、社會和文化資本，也無法讓職涯延續下去，只能看著丈夫的職業生涯在父權體制支持之下圓滿達成，但自己的未來卻是黯淡無光。 ●女性對子女未來生

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靜寂工人：碼頭的日與夜(電子書)

出版日：2016/10/01 作者：魏明毅 出版社：游擊文化股份有限公司 裝訂：電子書

以人類學之眼、受苦共感之心，走進底層工人的生命世界，記錄一段被遺忘的社會史。「不讓妳傷心的人類學，就不值得從事。」——《傷心人類學》「我也完全不知道在『那裡』該『如何讓自己像個人類學家』。」——《泰利的街角》這是一本關於跨國供應鏈肆虐、新自由主義浪潮席捲、港口男人勞動風雲、茶店女性作伴文化、生命陷落及底層困境的「傷心民族誌」。書中的主角包括被國家拋棄的碼頭裝卸工人、入不敷出的貨櫃車司機、慘澹營生的攤車小販、飽經風霜的茶店阿姨仔，以及失語無能的失格父親。若要凝視這些如深淵般的生命圖像，得讓目光回望島嶼過往半世紀的「發展」軌跡。 1956年，美國Sea-Land運輸公司的Ideal X號貨輪載運貨櫃啟航，開啟了貨櫃海運時代。1972年，基隆港務局首次設置貨櫃碼頭與裝卸設施。1984年，基隆港躍升為世界第七大貨櫃港。1999年，基隆港棧埠作業民營化。2016年，基隆市歡慶建港130週年，該年為世界海運貨櫃發展60週年。在上述扼要片段的主流編年記事底下，有什麼重要的社會史細節遭到忽視？又有哪些人被抹除了真實活過的痕跡？這些正是《靜寂工人》試圖呈顯與回應的。本書作者魏明毅帶著同理之心和人類學之眼，以身為度，與田野報導人同行在基隆港的東西碼頭岸上、同處在簡單陽春的候工室裡、同坐在密閉侷促的貨櫃車內，並隨著他們的腳步進出不同的食肆與茶店。側耳傾聽他們的娓娓敘說，且聽出他們沒能說出口的喑啞之聲。然後，以筆一字一句刻劃這些暫時隱沒容貌、以化名現身的人物，記下他們在碼頭內外的日日夜夜。魏明毅筆下堅毅認命的清水嫂、自嘲無能的李松茂、沉默寡言的阿順、夜夜喝著酒水的李正德、渴望「說」與「被聽」的王家龍、善體人意的茶店經營者陳女士等人，所交織出的生命世界，曾經是那麼絢爛豐富，如今卻顯得黯淡無光。這些故事的主人翁面對際遇變遷和生命苦境，總是自嘆命運捉弄且歸咎自身無能，但魏明毅不懈地叩問社會性受苦的緣由，在她的抽絲剝繭、細細爬梳下，個中道理逐漸浮現檯面……。

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