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世界學術經典系列

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法律社會學基本原理(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2022/10/03 作者:(奧)尤根‧埃利希  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
本書作者以羅馬法、英國普通法、歐陸普通法等不同類型法律的歷史發展為縱線,以法律的結構與功能為橫線,集中闡述了“聯合體內在秩序”這個關鍵性概念,並就此提出“活法”的思想,“活法”即聯合體的內在秩序,這是與國家執行的法律相對的社會執行的法律。社會並非是一個相互隔絕的抽象的個人集合,而是具有相互聯繫的人類聯合體的總和。這些聯合的內在秩序就是歷史的起點。他認為無論在任何時候,法律發展的重心都不在立法、法律科學,也不在司法判斷,而是在社會本身。
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野性思維The Savage Mind(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2020/06/01 作者:(法)克勞德‧列維‧斯特勞斯; 華先發  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《野性思維》是一部涉獵廣泛的大作,涵蓋面涉及語言學、邏輯學、社會學、心理學、美學、歷史學、哲學等學科,集中體現了列維-斯特勞斯結構主義文化人類學的中心論題、基本方法、理論內涵和哲學價值。全書共分九章:1.具體性的科學;2.圖騰分類的邏輯;3.轉換系統;4.圖騰和等級制度;5.類別、成分、物種、數目;6.普遍化和個別化;7.作為物體的個體;8.可逆的時間;9.歷史辯證法。從內容結構來看可分為兩部分,
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權力意志The Will to Power(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2021/04/01 作者:弗里德里希‧威廉‧尼采  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《權力意志》為尼采晚年哲學思想的代表之作,集中表達了尼采的權力意志學說和超人理論,是尼采的主要代表作之一。尼采哲學的精髓即是重估一切價值,其"意志"是壓倒一切的。尼采主張權力意志是支配世界和人類行為的唯一絕對動因,人生就是權力意志的追求。在"瘋子哲學家"尼采眼裡,權力意志是一切事物的本質,一切事物無不是權力意志的表現。人的一切行為、活動都是權力意志的表現。尼采站在權力意志的立場批判了頹廢的生命,讚
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利維坦Leviathan(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2021/01/27 作者:(英)托馬斯‧霍布斯  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
“利維坦”全書分為四部分。第一部分開宗明義宣佈了作者的徹底唯物主義自然觀和一般的哲學觀點,聲稱宇宙是由物質的微粒構成,物體是獨立的客觀存在,物質永恆存在,既非人所創造,也非人所能消滅,一切物質都於運動狀態中。第二部分是全書的主腐朽 ,主要描述自然狀態中人們不幸的生活中都享有“生而平等”的自然權利,又都有渴望和平和安定生活的共同要求,於是出於人的理性,人們相互間同意訂立契約,放棄各人的自然權利,把它託付給某一個人或一個由多人組成的集體,這個人或集體能把大家的意志化為一個意志,能把大家的人格統一為一個人格;大家則服從他的意地志,服從他的判斷。第三部分《論基督教國家》旨在否認自成一統的教會,抨擊教皇掌有超越世俗政權的大權。第四部分《論黑暗的王國》,其主要矛頭是針對羅馬教會,大量揭發了羅馬教會的腐敗黑暗、剝削領婪的種種醜行劣跡,從而神的聖潔尊崇,教會的威嚴神秘,已經在霍布斯的筆下黯然失色。
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莊子(漢英對照版)(全2冊)(簡體書)
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出版日:2021/02/01 作者:(戰國)莊周  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
莊周,戰國中期思想家、哲學家、文學家,道家學派主要代表人物之一,創立了哲學上的莊子學派。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。其內容豐富,博大精深,涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》全書分為內篇、外篇和雜篇三個部分,其中內篇七章、外篇十五章、雜篇十一章,通篇貫穿著“以道為本”、“萬物齊一”、“自然無為”、“逍遙而遊”的思想主張。
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自然哲學的數學原理(導讀注釋版)Mathematical Principles of Natural Philosophy(簡體書)
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出版日:2021/06/01 作者:(英)艾薩克‧牛頓  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《自然哲學的數學原理(導讀注釋版)》一書以八條“定義”和三條“公理或運動的定律”及一條長長的附注開篇,對書中用到的基本概念,諸如質量、運動、慣性、作用力、向心力及其度量方式等給出了定義和必要的說明,詳細介紹了物體運動的三大定律:慣性定律、力和運動關係的定律、作用和反作用定律。在隨後的推論和附注中,牛頓介紹了力的合成與分解、運動疊加性、動量守恒、伽利略相對性等原理,它們構成了全書的理論基礎。《自然哲學的數學原理(導讀注釋版)》正文內容包括三卷,前兩卷分別討論物體在無阻尼的自由空間中以及在阻尼介質中的運動,第三卷是全書的壓卷之作,導出和證明了萬有引力定律以及一些哲學上的思考。
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論閒逸階級The Theory of the Leisure Class(導讀注釋本)(簡體書)
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出版日:2021/06/01 作者:索斯丹‧凡勃倫  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《論閒逸階級》是一部研究經濟制度及其進化的別出心裁的力作。凡勃倫採用獨創的一套與經典主義經濟理論完全不同的語彙來闡述他所主張的閒逸階級之產生、發展和進化的觀點。全書共分十四章,前四章主要闡述作者的基本觀點,後十章將其基本觀點應用到宗教、文化、美學、體育、教育、博弈等社會的不同領域,並作出深入剖析。他在書中首次提出,人的消費行為會對社會經濟發展產生影響,並首創了“炫耀消費”“金錢博弈”“恣意圖閑”等
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尼各馬可倫理學 The Nicomachean Ethics of Aristotle(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2021/05/26 作者:亞里士多德  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
本書為古臘哲學家亞裡士多德的主要著作之一,也是西方倫理學的開山作。亞裡士多德從他自己的哲學立場出發,繼續並發展了他的老師柏拉圖的倫理思想,創立了他自己系統的倫理學。大多數研究者認為,《尼各馬可倫理學》是根據亞裡士多德的授課講義整理而成的。全書共十卷。在書中,亞裡士多德系統地闡述了善、道德德性、行為、具體的德行、公正、理智德性、自製、快樂、友愛、幸福等概念,其中不乏精闢的思想和精彩的論述。
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論語言(導讀注釋版) On Language(簡體書)
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出版日:2020/08/01 作者:(德)威廉‧馮‧洪堡特  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《論語言》是《論爪哇島上的卡維語》的導論。主要包括馬來民族各部落的居住環境和文化狀況、導論的對象、對人類發展過程的總的考察、特殊精神力量的影響:文明、文化和教養、個人和民族協同作用、對語言作更詳盡的考察、語言的形式、語言的一般性質和特點、語言的語音系統、內在語言形式、語音與內在語言形式的聯繫、對語言動作的詳細分析、詞的孤立、屈折和粘著和以詞的統一性的進一步考察等。布龍菲爾德認為該書是"第一部闡述普
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孫子兵法(漢英對照本)TheArtofWar(簡體書)
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出版日:2020/07/01 作者:孫武; 羅選民  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《孫子兵法》是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右,一共十三篇。它是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。
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詩藝(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2021/06/02 作者:(古羅馬)賀拉斯  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《詩藝》為古羅馬學者賀拉斯所著,是西方文藝理論的經典著作之一,對後世詩歌和戲劇創造產生過重要影響,《詩藝》是一封寫給羅馬貴族皮索父子的詩體信簡,共四百七十六行。信中結合當時羅馬文藝現狀,提出了有關詩和戲劇創作的原則問題。《詩藝》作為西方文學藝術理論經典著作之一,在歐洲古代文藝創作中起著上承亞裡士多德的《詩學》,下啟文藝復興時期文藝理論和古典文藝理論之端的作用,賀拉斯在《詩藝》中將古希臘詩體藝術奉為
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判斷力批判(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2022/11/01 作者:(德)伊曼努爾‧康德  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《判斷力批判》是康德“三大批判”的最後一部。從整體結構來看,本書可分為三大部分:“序言‧導言” “審美判斷力批判” 和 “目的論判斷力批判”。在書中,康德尋求兩個分割的世界的溝通,認為自由的道德律令要在感性的現實世界實現出來,其中介是反思判斷力。既帶知性性質,又帶理性性質,從特殊去尋求普遍的反思判斷力按照“自然合目的性”來溝通認識與道德兩大領域,實現自然界的必然王國與道德界的自由王國的和諧,康德在認識論和倫理學之間建構一反思判斷,最終完成了其先驗論哲學體系。《判斷力批判》出版後受到整個歐洲哲學界、美學界的重視,對費希特、席勒、謝林、叔本華等人都產生過深刻影響,是德國古典美學的奠基著作。
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實踐理性批判(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2022/10/14 作者:(德)康德  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《實踐理性批判》是德國哲學家康德創作的哲學著作,該書首次出版於1788年,是康德的哲學巨著三部曲中的第二部,是康德哲學思想的核心部分。在該書中,康德首次確定了精神的永存和上帝的存在。書中討論了生活中的至善問題,康德認為人在絕對服從道德律令的情況下,不應該只是去尋找快樂,而應該去尋找上帝賜予人們的幸福。該書的重要理論意義在於,它把人的主體性問題突出出來,強調了人格的尊嚴與崇高,表現了強烈的人本主義精神。
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自殺:社會學研究(導讀注釋本‧英文) Suicide:A Study in Sociology(簡體書)
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出版日:2020/05/01 作者:(法)埃米爾‧迪爾凱姆  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
在《自殺:社會學研究》中,作者迪爾凱姆通過實證和反證的方式系統論證了自殺現象是由社會因素(包括宗教、家庭、政治等方面的因素)導致的,而並非源自心理和自然方面的因素。按照溯源分類法,作者將自殺分為三個主要類型和一個附帶類型,即:利己型、利他型、失範型以及宿命型。書中還對不同類型的自殺的社會成因進行了分析,並提出了預防自殺的相應措施。
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上帝之城(導讀注釋版‧全2冊)(簡體書)
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出版日:2021/04/01 作者:(古羅馬)聖‧奧古斯丁  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《上帝之城》是奧古斯丁花費整整十四年心血完成的經典巨作,被譽為神學百科全書。全書共22卷,分成兩大部。第一部由第1 – 10卷構成,內容主要批判羅馬人對他們信奉的諸神的崇拜,同時對反對基督教的兩種論點進行辯駁。奧古斯丁在前五卷裡反駁了羅馬的淪陷是因為國家轉信基督教而導致的觀點,後五卷反駁了人世間的災難需要通過敬拜神祇才能消除的說法。第二部由第11 – 22卷組成,內容主要是論述“上帝之城”和“塵世
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經濟發展理論(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2022/10/03 作者:(美)約瑟夫‧熊彼特  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
全書共六章。第一章和第二章對從靜止狀態的“迴圈流轉”到經濟發展的根本現象,包括從“企業家”的特點和功能、“生產要素的新組合”、“創新”的含義和作用,直到資本主義的產生進行了開創性的論述。第三章、第四章和第五章則進一步分別闡述了信貸與資本、企業家利潤以及資本的利息等問題。第六章運用“創新理論”分析了經濟週期的形成和特點。
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論實證精神(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2020/02/01 作者:(法)奧古斯都‧孔德  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《論實證精神》是社會學奠基人孔德關於實證主義的力作。作者從人類思辨發展的“三階段”(即神學階段、形而上學階段和實證階段)出發,論證了人類思辨在宗教上、哲學上和社會組織形式上的相應表現,進而把人類社會歷史完全歸結為人類理智發展史。孔德還提出“觀察、實驗、比較、回顧”四個獲得實證知識的途徑,按照“普遍性遞減而相互依存性、複雜性遞增”的原則,對主要科學門類進行了發展歷史和層次分析,並據此進行了學科分類。
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生理心理學原理 Principles of Physiological Psychology(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2022/11/01 作者:威廉‧馮特  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
本書為德國生理學家、心理學家威廉‧馮特的代表作,以鐵欽納的英譯本為底本,包括德文原版《生理心理學原理》第一卷的“引論”和正文第一部分“心理生活的人體基質”。本書主要探討了以下六方面的問題:“心理功能的有機進化”、“神經系統的結構元素”、“神經物質的生理機制”、“中樞器官的形態學發育”、“神經傳導通路的進程”、“中樞部分的生理功能”。可見,本書的絕大部分內容並非嚴格的心理學,而是和心理學家相關的實驗方法和手段,如:精細和粗糙的解剖、神經組織的胚胎發育和生理機能、以及對這兩者進行特定的和比較的研究等等。馮特在有限的篇幅中對以上這些主題做了一個整體的回顧,並區分了感覺和情感這兩種基本類型的心理元素,通過自創的理論對“特定神經能量定律”進行了討論。
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哲學的改造(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2020/02/01 作者:(美)約翰‧杜威  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《哲學的改造》一書,是實用主義的經典之作,杜威從科學方法論的歷史、自然科學的發展,以及科學真理與人生價值之間的矛盾等方面出發,尋找哲學改造的可能性和必然性,尋找他的哲學發展的生長點,並提出哲學改造的任務。杜威在實用主義的經驗論立場上,力圖把哲學改造為與自然科學及其方法論相一致的經驗自然主義、工具主義,把它應用於人們的實踐活動中,從而把社會歷史觀變成為應付各種特定社會歷史環境的行為方法。
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邏輯哲學論(注釋版)(簡體書)
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出版日:2019/08/01 作者:(奧)路德維希‧維特根斯坦  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《邏輯哲學論》是維特根斯坦在世時正式出版的惟一一本哲學著作。該書出版後對世界哲學的面貌產生了重大的影響,是二十世紀最為重要的哲學著作之一。《邏輯哲學論》的內容分為七個部分:世界就是所發生的一切東西;那發生的東西,即事實,就是原子事實的存在;事實的邏輯形象就是思想;思想是有意義的命題;命題是基本命題的真值函項(基本命題則是其本身的真值函項);真值函項的一般形式;一個人對於不能談的事情就應當沉默。
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基本原理First‧Principles(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2021/04/01 作者:斯賓塞  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
《基本原理》展示了現實中所有領域的演變理論,是斯賓塞哲學理念的系統體現。全書分為上下兩篇,上篇五章,下篇二十四章。在書中,斯賓塞將客觀外在分為“不可知之物”和“可知之物”兩個層面,可知之物為現象,不可知之物為本體。上篇論述不可知之物。下篇論述可知之物,主要闡釋了現象世界的進化論觀點。《基本原理》出版後即引起巨大的反響,幾乎使斯賓塞一夜之間成為當時最有名的哲學家。該書很快被翻譯成歐洲的多種語言,並在
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英國法律與政治哲學(導讀注釋版)(簡體書)
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出版日:2023/04/03 作者:(英)弗雷德里克‧威廉‧梅特蘭  出版社:上海譯文出版社  裝訂:精裝
本書收入梅特蘭的兩篇重要論文,《英國法與文藝復興》(English Law and the Renaissance)和《英國政治哲學理想之自由和平等:從霍布斯到柯勒律治》(A Historical Sketch of Liberty and Equality As Ideals of English Political Philosophy from the Time of Hobbes to the Time of Coleridge)。前者為梅特蘭在劍橋大學所做的同名講座之文稿,其中以宏大的歷史筆觸呈現了16世紀羅馬法繼受、文藝復興與宗教改革相互交織的複雜歷史圖景,讚揚了英國法的教育傳統與堅韌品格,這篇演講不僅對文藝復興時期的英國法有精闢的論述,更重要的是為我們研究同類問題提供了非常有價值的研究方法。後者則是梅特蘭1875年申請劍橋大學三一學院研究員席位時提交的論文。在文章中,梅特蘭研究了作為政治哲學理想的“自由”和“平等”觀念的歷史,對政治經濟學作為一門科學的純潔性提出了質疑。在本文中,我們能邂逅在西方思想銀河中發出璀璨星光的著名人物,他們對“自由”和“平等”各有自己的見解,都以自己的智慧影響了當時和後來的人。梅特蘭對諸多思想家及其哲學做了精微細緻的剖解,最終指出,關於自由和平等之法律與政治的爭論,不是僅憑抽象的基本原則就能解決的,而是需要將大量的經濟與歷史背景納入討論。
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