一九二三年的秋天，布爾特曼於馬堡巧遇海德格爾，替《信仰與理解》埋下了伏線，從深刻的友誼發展成為對詮釋神學理論的對談。因此本書的題辭「仍是獻給海德格爾，為感謝在馬堡共處期間的思想」。布爾特曼在本書中提出了與海德格爾和伽達默爾並駕齊驅的詮釋理論，對各種現代神學進路加以批判，清楚地將存在詮釋方法所發展的詮釋神學呈現出來，展現出他在當今處境中的持久魅力及適切性，對漢語神學的形構特別有貢獻。

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122.

文化基督徒：現象與論爭(電子書)

出版日：1997/01/01 作者：漢語基督教文化研究所 出版社：漢語基督教文化研究所 裝訂：電子書

「文化基督徒」原是某教會領袖在八十年代末用來指稱中國大陸文化界中某些有崇基趨向的學人，不久，「文化基督徒」的身分隨即在世界華人學界引起爭議。這些論爭均是每位學者個人的思想視覺、學理類型乃至心性風采。而這些出自個人觀點的爭論引出了諸多令人感興味的神學問題，顯然有助於了解漢語神學思想的當前情勢之一斑。思想論爭是思想學術發展的重要機制之一，活躍的思想界往往是由高水準的論爭來構成的。

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123.

論《創世紀》：寓意的解釋(電子書)

出版日：1998/01/01 作者：斐洛 出版社：漢語基督教文化研究所 裝訂：電子書

斐洛在西方思想發展史上的地位不容低估。在一個東西方思想融合的時代(希臘劃時代)終結之時，在一個更大範圍內的東西方融合的時代(羅馬帝國時代)來臨之際，斐洛超過其他任何思想家，給我們展示了這種思想融合的歷程。他既是猶太教與希臘文化的聯繫者，又是猶太教與基督教的聯繫者。正是通過這種歷程，來自希臘和來自巴勒斯坦的兩股精神力量融匯在一起，產生了具有一系列新質文化的早期基督教神學。歷代基督教思想學術文庫為基督宗教的思想史文獻，以翻譯原典為主，亦收漢語基督思想文典，旨在積累歷代基督思想的漢語學術典藏(含希臘語早期基督思想、中古拉丁語基督思想，以及近代西方諸民族語文的天主教、新教、東正教之基督思想，也包括猶太教思想學典和現代漢語基督思想及研究文獻)，俾益於漢語思想學術之發展。

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124.

漢語景教文典詮釋(電子書)

出版日：1995/01/01 作者：翁紹軍 出版社：漢語基督教文化研究所 裝訂：電子書

本書將八篇景教的頌文和經文文典彙編並加詳注,以表漢語景教文典在整個基督教思想史文獻中應有的地位.漢語景教文典指大秦景教流行中國碑頌，以及一批景教頌文和經文：《三威蒙度讚》、《尊經》、《志玄安樂經》、《一神論》、《序聽迷詩所經》、《宣元至本經》、《大聖通真歸法讚》。本書將上述文典彙編並加詳注，以便當代學者汲納漢語基督思想之語文經驗。

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125.

韋卓民基督教文集(電子書)

出版日：2000/01/01 出版社：漢語基督教文化研究所 裝訂：電子書

信仰虔誠的著名基督教學者韋卓民(Francis C.M. Wei, 1881-1976) 先生，一直在對帶有根本性的文化命題進行思想耕耘，並圍繞基督教與中國文化相融通的中心線索，形成獨具一格的宗教文化觀。這種宗教文化觀對中西文化的互動和融合問題進行比較冷靜、客觀的考察，在眾說紛紜的文化融合論中，不失為一家之言。韋卓民雖然是一位虔誠的基督教神學家，但因他又是從哲學的途徑而切入神學的，具有很高的文化素養，加之心胸又非常的開闊，思想亦極為開明，故而可以突破陝隘民族文化主義的界域，超脫於東西文化之爭的是非，在更高的思想起點上，構築其世界大同文化的理念。

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126.

漢語神學芻議(電子書)

出版日：2000/01/01 出版社：漢語基督教文化研究所 裝訂：電子書

從神學發展史的角度來看，教制內的平信徒甚或教制外的知識人，他們如何革新教會神學的傳統，如何在每一個歷史時段的神學轉捩點上，扮演著推動者的角色。教會性的神學與這種人文性基督教學術研究如何促進相互的理解及合作。當代中國學界自發性重尋基督教的精神和價值，從中國宣教史的角度來看是一個千年未遇的歷史時刻，我們應如何回應？八○年代以降的中國學人與唐、宋、元、明、清、二十世紀的知識人對基督教理解的臨界點是甚麼？部分中國學人以其中西人文學訓練，結合東西方語文專業的能力參與翻譯基督教經典後，他們會否成為這些經典的詮釋者，重構漢語基督思想。漢語的豐富思想資源與基督宗教這外來思想體系相遇，將如何承載、轉化或創造新的思想，從而豐富漢語自身的思想資源……？

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