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有了憲法、有了民主，不保證能樹立法治文化。除非我們深刻理解：法最根本之用是約束權力，這本書就是理解的開始。經歷四十餘年法律生涯，李念祖律師暫擱繁務，重新追尋法的東西演變史。理解東西方看「法」為何不同，就是一趟人權思辨之旅。★陳長文、李復甸、張大春 推薦★☛ 人民的權利是誰給予的？☛ 「契約」是不是「法」？☛ 什麼是民主國家的核心觀念？☛ 法律之前人人平等的真義是什麼？☛ 憲法有制裁嗎？☛ 程序正義會影響實體正義嗎？本書匯通西東、貫穿古今，闡釋東、西方「法」的起源與演變，將法律上的重要觀念透澈解析，歸結出民主法治國家的根本要素。李念祖律師彙整鑽研法學數十年見聞之力作，引導我們重新審視法律在社會中的真正角色。這是一份最明晰、引人入勝的指南，獻給所有渴望理解法治真諦，保障自身權利的你我。⚑ 第一部「法治東西談」──從西方權利觀念的起源，到華人社會的司法發展首先，本書帶你回到西方制憲的源頭，從法官審判殺人案的思考題，點出「推定無罪」、「證據責任」等重要概念。你將見證《大憲章》如何抑制王權，確立人民的自由與財產權利；黑石爵士《英格蘭法釋義》如何系統闡述人權觀念；以及《權利清單》如何保障人民的權利。更精彩的是，本書闡述美國司法發展的里程碑：從「馬布里訴麥迪遜案」（Marbury v. Madison）如何確立司法審查權，到權力分立對保障人權的重要性。檢視美國奴隸制、種族隔離的相關判決可知，即使司法曾有過錯誤判決，也能透過翻案、自我修正，推動社會進步。漢字「法」的起源，竟與「刑」密不可分？本書追溯中文「法」字的演變，揭示傳統「王法」對君王的順從，以及「王子犯法與庶民同罪」背後的不平等。你將了解，華人傳統社會重視禮教秩序背後的文化根源，以及為何長期缺乏保障私權的民法典。清末，華人社會開始引進西方法律觀念，修法廢除酷刑與奴隸制。從強調皇權的《欽定憲法大綱》，到確立主權在民、保障人民基本權利的《中華民國憲法》之間的艱難轉變，反映華人司法觀念的重大變革。⚑ 第二部「當代司法觀」──當東方思維遇上西方權利觀念、現代司法的五大關鍵特色當西方權利概念與東方傳統思想碰撞，會激盪出怎樣的火花？華人「家天下」與「定於一尊」的傳統觀念如何阻礙權力分立？「民本」與「民主」的本質差異？傳統「大法」與現代憲法在約束對象上，有哪些根本不同？本書以十二個核心問題，深入剖析東方思維與西方權利觀念、法治文化的巨大差