國立成功大學文學院多元文化研究中心

從歷史的經驗來看，交換和商貿活動從來就不僅是單純的經濟活動，交換和商貿的邏輯也不會僅停留在成本與效益的層面。商人除了運輸商品，滿足市場需求，他們也是文化與信仰的承載者。穆斯林商人七世紀開始即在促進文化交流上扮演相當重要的角色。從伊比利半島到馬來世界，穆斯林商人所到之處，亦會帶來伊斯蘭文化與信仰。不過，雖然文獻中阿拉伯商人在七、八世紀就已經開始往來於中國和阿拉伯海域，中途必定經過馬來世界，但伊斯蘭文化和信仰則又經過數百年後才逐漸在此扎根。馬來世界從原有的印度教信仰或泛靈信仰，轉變為伊斯蘭信仰，這在人類文化史上也算一件重要的大事。這個歷史過程導致當今信仰伊斯蘭人口最多的國家是印尼，而不是阿拉伯半島的國家。《跨洋貿易與信仰傳播：馬來世界伊斯蘭文明發展通論》則是從研究生論文改寫並發展而成的專書，主題相對明確，敘事也比較一貫，可以當作初步想瞭解伊斯蘭文化如何在馬來世界傳播的讀物。此外，文中也涉及前伊斯蘭時期受到印度商人影響的馬來世界，以及伊斯蘭商人在全球的商貿路線等議題，因此也可以透過此書瞭解中世紀伊斯蘭文化傳播史。

本書提供了一個全面性的探索，是現代德國政治、社會運動研究的重要成果，可謂從政治運動研究中突顯不同社會文化層面的關係。較具代表性的幾個團體如左翼政黨及勞工組織、兩大基督教會、青年反抗團體、社會菁英反抗團體，來說明為何這些團體最後都能融入軍中及文官體系所組成的反抗運動，並以軍事政變推翻納粹政權及暗殺領袖希特勒為目標。