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漢語基督教文化研究所

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基督教理論與現代-歷代基督教思想學術文庫
90 折
出版日:2000/02/01 作者:特洛爾奇  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
莫爾特曼神學思想的一大特色是:與時代的社會問題緊密相關。《被釘十字架的上帝》呼應六十年代的社會批判理論,從社會批判的歷史處境出發改述神學的基本論題,本書則呼應八十年代的生態理論改述神學的基本論題。在莫爾特曼看來,傳統的「自然神學」或「啟示神學」已經無力回應時代的信仰困惑:在工業化和技術化高度發達導致的生態危機中,相信創造主上帝、相信這個世界是上帝的創造、重申耶穌基督是上帝唯一的聖言,究竟有什麼意義
天主教經濟倫理學
滿額折
出版日:1999/01/01 作者:席林薯 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
西從德國天主教經濟倫理學的發展角度來看,發表於半個多世紀之前的《天主教經濟倫理學》已成重要歷史文獻,就其所闡述的天主教的經濟倫理觀而言,並未過時,當代德國社會市場經濟體制的主要奠基者和長期執行者艾哈德(Ludwig Erhard)的話可以為證:「聯邦德國並沒有採用過甚麼秘密科學。我在事實上不過實踐了發展西方各國的現代經濟學原理,解決漫無限制的自由與殘酷無情的政府管制兩者之間長期存在著的矛盾,從而在
優惠價:9 567
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艾香德:傳教士、學者和朝聖者
滿額折
出版日:2022/01/01 作者:夏普-作; 楊熙楠-編輯  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
夏普(Eric John Sharpe, 1933-2000)是二十世紀的宗教史學大師,在宗教現象學、現代基督教宣教史、宗教對話等領域具開拓性的先鋒學者,他的遺作是華人教會既熟悉又陌生的印度基督徒傳記研究:《聖徒孫大聖之謎》(The Riddle of Sadhu Sundar Singh, 2004)。本書是作者首部的傳記研究,他的寫作進路沒有採取傳統的編年史方法,而是圍繞着艾香德作為傳教士、學者和朝聖者這三重身份進行穿梭研究,突出艾香德在各人生階段的身心靈掙扎,從中更呈現不同時期的人和事,有血有肉地描述了這位非一般的傳教士如何踏上前無古人的宣教新路。從漢語神學角度來看,艾香德和他的中外同工,無疑是漢語神學的先行者。中譯本相比英文原作補充了大量參考資料,包括引文查證及注釋原著提及的中外人名、地名、事件,並附上珍貴歷史圖片,尤其提供依據挪威文原稿大幅增訂、查證和注解的景風山工作日誌(1922-1930),多角度及全方位呈現艾香德的生涯及事工。
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基督教神學原理-歷代基督教思想學術文庫
90 折
出版日:2000/03/01 作者:麥奎利  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
絕版無法訂購
護教篇-歷代基督教思想學術文庫
90 折
出版日:2000/03/01 作者:德爾圖良 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
德爾圖良是古羅馬帝國時期北非一位傑出的基督教作家,是基督教文壇上的奇才,以其良好的法學、文學和哲學修養為闡明基督教信仰服務。他撰寫了近五十種著作,對教會神學產生了深遠的影響。他是奧古斯丁之前最偉大的教父,也是整個教父時代最傑出的代表之一。德爾圖良的文詞精煉簡潔,偶或晦澀,具有鮮明的特色。 在他的著作中,護教論作品歷來備受稱道,堪稱同類文字之翹楚。他本人也被視作「最後一位希臘護教士和最早一位拉丁護教
韋卓民基督教文集
滿額折
作者:馬敏 編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
信仰虔誠的著名基督教學者韋卓民(Francis C.M. Wei, 1881─1976)先生,一直在對帶有根本性的文化命題進行思想耕耘,並圍繞基督教與中國文化相融通的中心線索,形成獨具一格的宗教文化觀。這種宗教文化觀對中西文化的互動和融合問題進行比較冷靜、客觀的考察,在眾說紛紜的文化融合論中,不失為一家之言。 韋卓民雖然是一位虔誠的基督教神學家,但因他又是從哲學的途徑而切入神學的,具有很高的文化素
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漢語神學與歷史哲學
滿額折
出版日:2000/01/01 作者:劉小楓 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
表面看來,尼采的《道德的譜系》是關於道德哲學的書,通過考察過去的道德譜系提出一種新的宗教感,這種新的宗教精神將為歐洲未來的新政治秩序作準備。目光敏銳的歷史哲學家、政治思想家沃格林卻看出,尼采的《道德的譜系》是一種歷史哲學,它把道德的類型問題變成了一個歷史哲學的抉擇問題。 中國歷史的內在動力中同樣有理念因素,佛教倫理顯然對儒教貴族倫理造成壓力,儒教思想花了好幾百年時間來化解這一壓力。西方基督教進入中
優惠價:9 324
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巴特與漢語神學
滿額折
出版日:2010/01/01 作者:鄧紹光等 編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
這部書可說是漢語神學工作者對巴特的研究的一個里程碑。從地域上言,它包括了中港台三地以至身在海外的漢語神學工作者的研究成果;從時段來說,它包括了相信是第一部由華人撰寫論巴特的專著,到一九九九年中才新鮮出爐的研究論文;從類型上,它包括了一些對巴特的概括性的研究、專題性的研究、從某一特定的觀點去評析巴特的研究,以至一些頗具漢語處境特色的課題探討。 巴特著作之豐富及神學思想之深邃,是需要長時間及集合各地漢
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中西典籍的互譯與互釋(上冊、下冊)
90 折
出版日:2022/01/01 作者:楊熙楠; 楊慧林-編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
關於中西之間的思想對話、中國古代典籍的外譯和詮釋、中國思想何以進入西方的概念系統等關鍵話題,與之相應的國際會議或工作坊已有不少。至於「譯」與「釋」之間的相互關聯,香港漢語基督教文化研究所與內地多所大學合辦的系列論壇可能最為深入。這一系列論壇已舉辦過三届。論文內容各異,然而無論「中西交流與當代語境」、「比較研究與文本互釋」、「哲學主題與神學言說」、「基督教思想傳統與世俗的延展」、「文學與宗教的雙向讀解」、還是「歷史事件與文獻鈎沉」,貫穿其間的正是「互譯」和「互釋」的根本觀念。本書將獲獎論文及部分資深學者在論壇上的發言分類收錄,凡三十七篇,以為「匯釋匯校」的學理依據和思想脉絡提供補充,亦資存念。
巴特與漢語神學II:巴特逝世四十周年紀念文集
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出版日:2008/01/01 作者:鄧紹光; 賴品超 編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
在漢語文化的處境之中,對巴特神學有意識地吸收,要到二十世紀九十年代下半葉方才逐漸顯明出來。過去十年漢語學界先後出版了幾本專著,從不同角度討論巴特的神學,反映出十年以來漢語學界雖然沒有預先互通聲氣、共同籌劃巴特神學之研究和吸收,但卻不謀而合地朝著同一方向來發展。本書包含兩岸三地學者在內的文章,顯示出漢語神學界中的巴特研究早已累積了一股相當可觀的能量。除了藉本書懷念已經離世四旬的巴特,並向他致敬之外,
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笑:上帝和人的藝術
滿額折
出版日:2008/01/01 作者:庫舍爾 著‧周輝 譯  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
意大利學者及作定艾柯的《玫瑰之名》有一句刻薄的台詞廣為人知:「笑是耶穌基督唯一沒有體驗過的人類情感。」然而,德國神學家庫舍爾偏偏要「接受艾柯小說的挑戰」,去建構一種「笑的批判神學」。西方人關於「笑」的哲學思考早有一定的傳統,不過可以稱作「笑的神學」的著作,這大概還是第一部。在最崇高和最低賤的事物那裡﹑在最神聖者與最平庸者面前,都有同樣多的笑。因此,笑包含了生命與道德的完整領域:從善良到卑瑣﹑從人道
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洛克宗教著作選集
滿額折
出版日:2008/01/01 作者:洛克 著‧王愛菊; 周玄毅 譯  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
洛克是基督教人文主義思潮與啟蒙運動之間的一個重要樞紐,也是促使基督教信仰發生世俗化和理性化轉型的關鍵人物之一。長期以來,國人對洛克的哲學思想和政治學思想進行了較為深入的研究,但是對於洛克的宗教思想卻很少有人問津。惟他的許多啟蒙思想都是在基督信仰的背景下闡發的,若不了解洛克的宗教思想,就不可能真正地認識洛克的哲學和政治學思想。本書為漢語學界較整全地選譯了洛克關於宗教的著作,讓國人能更深入地了解洛克這
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探索神性:辯證有神論
90 折
出版日:2015/08/20 作者:麥奎利  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
麥奎利的成就的其中一項重要標誌,是在一九八三至八四年度登上舉世聞名的吉福德講座,演講題為「探索神性」。這個系列演講經修訂、補充、彙集之後,就成了本書。 麥奎利觀察到,兩千年來佔主導地位的所謂「古典有神論」,把上帝弄成了一個高高在上的威嚴「君主」的形象。這在一定程度上造成了現代思想中無神論的高漲。麥奎利提出的「替代方案」兼顧了上帝與人的相異性與相通性,即超人格性與人格性、超越性與內在性、永恆性與歷時
馬里翁、濟宙拉斯和克服本體:神學
滿額折
出版日:2015/08/20 作者:李丙權  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
「克服本體-神學」是當今西方哲學界和神學界一個重要主題。這個題目和「後現代語境」緊密相關。「後現代」已經成為當代西方文化的詮釋語境,直接影響到藝術、哲學等各個思想文化領域,而直接催生後現代理論的一個議題或思想現實,就是所謂的「形而上學的終結」。 本書中除了交代了海德格爾對西方形而上學、尤其本體-神學的批判,更重點分析馬里翁及濟宙拉斯的思想,指出二者分別代表了當代神學兩條截然不同但又互相呼應的進路去
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成神論與天人合一:漢語神學與中國第二次啟蒙
90 折
出版日:2015/08/20 作者:曹榮錦  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
本書採用了岡薩雷斯對神學的三大類型劃分,並以倪柝聲、趙紫宸及丁光訓作為案例,來分析不同類型的漢語神學。這三個案例皆或明或暗地包含着某種類似基督正教的成神論。對於漢語神學傳統來說,成神論並非完全陌生,因為對天人合一的強調,不僅是中國傳統的宗教、哲學以至文化的一個基調,更是漢語神學傳統的一部分。本書建議透過參考基督正教的神學,從而進一步發展與中國傳統文化契合的神學。
盼望倫理
90 折
出版日:2015/08/20 作者:莫爾特曼  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
1964年,當時年僅38歲的德國神學家莫特曼(Jürgen Moltmann)出版了他的經典著作《盼望神學》(Theologie der Hoffnung),為上世紀六十年代全球燃燒騷動不安的年代導引方向。那是一個質疑傳統、追求解放的年代,也是個追求盼望,尋找存活把握的年代。繼後他出版了《被釘十字架的上帝》(Der Gekreuzigte Gott, 1972),建構出他整個終末神學的基調。198
靈知主義及其現代性謀殺
90 折
出版日:2003/02/27 作者:劉小楓 編‧朱雁冰 等譯  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
汉语学界早就耳闻「诺斯替」和「诺斯替主义」─ 人们在阅读西方思想文献时常常会遇到这两个术词,但全然不清楚究竟─其实,西方学界好多学者也搞不清楚究竟。「诺斯替」是英文Gnostic的音译,而英文则是希腊文gnwsiV的派生词gnwstikoV的对译,汉语学界在不知其究竟时采用音译是稳妥的。gnwsiV这个词本身并不那么神秘,就是希腊人所谓「认识你自己」中的「认识」一词。但诺斯替派恰恰对gnwsiV有
靈知派經書卷上
90 折
出版日:2000/02/01 作者:羅賓遜; 史密夫  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
靈知主義對世界絕望的思想立場,不僅大規模影響早期基督教,產生了基督教靈知主義,更橫掃整個後古典時期,孕育了基督教的其他靈知主義。宗教史家們長期以來都在爭論一個問題:靈知主義究竟應被理解為基督教內部的發展,抑或一場更廣泛的、獨立於基督教的,甚至早於基督教的運動?在《拿戈.瑪第文集》中,這場爭論似乎自動化解。把它理解為一種不局限於基督教思想的現象似乎更為準確,因為它比異端學家所記載的基督教靈知主義廣泛
重負與神恩
90 折
出版日:2000/03/01 作者:薇依 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
有人把薇依的《重負與神恩》與帕斯卡爾的《思想錄》相提並論,稱薇依為「當代的帕斯卡爾」。這位法國二十世紀傑出的宗教思想家,沿循帕斯卡爾的神秘主義信仰之路:基督信仰是艱難而絕非輕鬆的重負。《重負與神恩》(和”思想錄》一樣)不是系統論著,是薇依的朋友、著名宗教學家 G. Thibon神父從她大量手稿、言談紀錄中整理成書的。這些閃爍著精神之光的篇章滲透著薇依的深邃思考,顯示了薇依的偉大心靈和崇高的信仰,是
論創世紀-寓意的解釋-歷代基督教思想學術文庫
90 折
出版日:2000/03/01 作者:斐洛  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
斐洛在西方思想發展史上的地位不容低估。在一個東西方思想融合的時代(希臘化時代)終結之時,在一個更大範圍內的東西方融合的時代(羅馬帝國時代)來臨之際,斐洛超過其它任何思想家,給我們展示了這種思想融合的歷程。他既是猶太教與希臘文化的聯繫者,又是猶太教與基督教的聯繫者。正是通過這種歷程,來自希臘和來自巴勒斯坦的兩股精神力量融匯在一起 · 產生了具有一系列新質的早期基督教神學 ·
基督教儒教與現代中國革命精神-<em>漢語基督教文化研究所</em>
滿額折
出版日:2000/03/01 作者:漢語基督教文化研究所 編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
優惠價:9 324
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現代語境中的三一論-<em>漢語基督教文化研究所</em>叢刊3
滿額折
出版日:2000/03/01 作者:漢語基督教文化研究所 編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
耶穌誕生兩千年的日子,對於基督徒有不同尋常的意義。耶穌不是特別的歷史人物,而是上帝之子。基督宗教從三位一體的上帝觀來認信耶穌是救主,羅馬大公教會把二千年世紀之交的三年定為「三一年」,原因就在於此。我們作為漢語神學工作者,在「三一年」中應該出版一部關於三一論的文集。經過年逾千祀的發展,基督教三一論進入現代語境後面目如何?本文集希望從漢語神學的問題視域來接近這一視點。
優惠價:9 405
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世界歷史與救贖歷史歷史哲學的神學前提
滿額折
出版日:1997/01/01 作者:洛維特 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
近代西方的社會歷史是一個世俗化過程,近代歷史哲學論述,則是一個歷史思想的世俗化過程。本書的主題是解析西方歷史思想的神學背景。作為歷史思想的世俗化的現代歷史主義並不是在十八世紀才出現的,中世紀後期,對救贖歷史的終極目的持末世論聖經信仰的歷史神學已有近代歷史哲學的端倪。近代歷史哲學的思想架構取自基督教歷史神學,但顛倒了歷史神學的歷史道義論,因而是一種反基督教的基督教世界觀。
優惠價:9 405
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東正教神學導論
滿額折
出版日:1999/06/01 作者:洛斯基 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
迄今的西方現代基督教思想史涉及現代東正教思想不多,東方正教神學尚未納入西方基督教思想史的敘述,而是歸為東方學的領域,儘管東正教的教會神學思想家及其著述尚不及非教會性的東正教思想豐富,畢竟也產生了好幾位思想大師,弗.洛斯基即是其一。通過弗.洛斯基的思想,可窺見俄國正教思想對西方現代思想東進的思想反應之一斑。
優惠價:9 270
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單純理性限度內的宗教
滿額折
出版日:1997/01/01 作者:康德 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
世人研究康德,幾乎無一例外地以「三大批判」,即《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》來概括康德的哲學體系。而康德的宗教哲學思想,則往往被人忽視。康德哲學是一有機的體系,宗教哲學是其中相對獨立的部門。三大批判無一不涉及到宗教。但它們畢竟不是專門地、系統地探討宗教問題的著作。而在《單純理性限度內的宗教》一書中,康德在不同的層次上對自己在宗教問題上的思想進行了全面的清理。只是在這本書中,「我
優惠價:9 342
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教義的本質
滿額折
出版日:1998/08/01 作者:林貝克 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
自啟蒙以來,宗教與教義本質的問題便一直困擾基督教神學界。然而,隨宗教經驗進路在近半個世紀以來幾乎成為學術界的共識,這問題似乎已成定案,不再受關注。耶魯的歷史神學教授林貝克把這極其重要的課題再帶回神學議程上,引起神學界重新正視宗教與教義的本質問題。他的後自由神學方法學是以「文化-語言」的進路認識宗教的本質,視其為一種有如文化或語言的整全架構,賦予參與者信仰,並塑造他們的經驗與價值。這進路否定了以
優惠價:9 297
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現代人與宗教
滿額折
出版日:1998/08/01 作者:西美爾 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
西美爾的後-宗教的宗教理論,在神學方面,可以與基爾克果的個體主義的信仰論相通,可與巴特和布爾特曼的辯證神學思想相參較,尤其是 「基督性」(Christlichkeit)與「基督教」(Christentum)區分;在社會思想方面,則可以與韋伯和魯曼的自由主義宗教理論參較。在將基督教思想社會理論化方面,功績不讓特洛爾奇。西美爾是古典社會思想家中宗教理論最為豐富者,儘管涂爾幹和韋伯的宗教理論著述多,但涵
優惠價:9 243
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海德格爾與神學-歷代基督教思想學術文庫
90 折
出版日:1998/03/01 作者:海德格爾; 奧特 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
討論海德格爾與現代神學的關係這一論題已有幾十年歷史,迄今仍未中輟。這一關係主要不是指其神學著作的影響,而是指其哲學對當代神學的影響。當然,海德格爾哲學思想的成熟與其信仰改宗新教有關,因而也可以討論新教廊學對海德格爾的影響。不過,這些都還限於海德格爾思想本身。就二十世紀神學思想史的發展來看,海德格爾哲學對神學的影響,是現代基督神學的重要思想事件之一。研究這一神學思想事件的基本意義在於,可以由於搞清基
羅馬書釋義
90 折
出版日:1998/08/01 作者:巴特 著‧魏育青 譯  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
《〈羅馬書〉釋義》不僅是可垂奕世的神學名著,亦屬二十世紀文化思想領域曠世孤星一類的大著。二十世紀的歐洲思想史幾乎不會提到純粹的神學家,神學思想似乎已與二十世紀文化思想的風雲詭譎無關,哲學思想、社會思想、經濟思想、政治思想佔據了文化思想領域,神學思想要麼成了其佐料,要麼只是教會圈內的思想事件。巴特的《〈羅馬書〉釋義》是少數例外,此著一九一九年出版時,即產生廣泛的思想震撼,其思想效力及於整個思想文化界
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多元性漢語神學詮釋
滿額折
出版日:2006/09/01 作者:林子淳 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
本書所載論文為作者親身參與「漢語神學」思潮的神學思考記錄,他以現代神學和詮釋學為主線,把西方學者對現代基督教神學的見解,融入此神學評析和建構過程中。當中包含了作者對「漢語神學」的詮釋和他以漢語來開展的「神學詮釋」;透析了人文學者和教會神學家對基督教神學的不同向度卻相輔相即的理念。這種多元性揭示出此神學運動議題之複雜性,並基督教神學傳統的多維度景觀,也解釋了漢語神學掀起巨大效應的原因。
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政治哲學與漢語神學
90 折
出版日:2007/12/20 作者:孫向晨; 陳建洪; 曾慶豹; 張新樟 著‧曾慶豹 主編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
在漢語學界,對於政治神學的討論一直鮮被關注。受制於「救亡」與「啟蒙」的思想窠臼,政治學界對於「神學」的涉入仍然興趣缺缺,只抓着「自由主義」問題提出贊成或反對之詞,對於「政治思想史」的涉足尚不足以打開「政治哲學與政治神學之爭」的問題核心。本書透過介紹科耶夫、施特勞斯、施米特及沃格林的思想,期待引起漢語學界關注「政治神學」,將問題意識轉向現代性,而非延續民族論述。
批判理論與漢語神學
滿額折
出版日:2007/12/20 作者:戰洋; 朱寶元; 張芳; 陳慧娜; 曹衛東 著‧曾慶豹 主編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
隨着現代性移入漢語世界後,面對晚期資本主義和文化工業所帶來的苦難,「傳統神學」對於宰制的分析和批判的回應處處顯示出其陳舊和無力。本書介紹了霍克海默、阿多爾諾、布洛赫、本雅明及哈貝馬斯的思想。這些思想都在考驗我們是否能夠發展出一種相應的「批判神學」,在漢語思想語境中展開一種漢語的「盼望神學」。
優惠價:9 306
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三一與上帝國:論上帝的教義-歷代基督教思想學術文庫
90 折
出版日:2007/12/20 作者:莫爾特曼 著‧周偉馳 譯  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
當代德國神學家莫爾特曼在早期三部曲《盼望神學》、《被釘十字架的上帝》和《聖靈大能下的教會》中已開始進入三一神學的討論,卻未竟完全整合。《三一與上帝國》則為莫爾特曼由一九八零年代開始之「系統神學專題系列」六本傳世之作的首部,反映他以人對上帝的認識為從事各樣神學思考的起點。
解構與漢語神學
滿額折
出版日:2007/12/20 作者:嚴澤勝; 曾慶豹; 胡繼華; 朱崇儀; 夏可君 著‧曾慶豹 主編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
「解構」一直被其批判者視為虛無、相對、主觀、無神及反宗教。乍看來,「神學」面對解構的下場將會是「屍骨無存」。然而,這些以解構見稱的思想家,卻給出了一種前所未有或早已遺忘的神學思考。本書以簡煉的文字闡述了巴塔耶、福柯、德里達、伊里加雷及南希的思想與神學的關係,向讀者展示陌生卻令人興奮又期待的「神學」。
優惠價:9 306
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現象學與漢語神學
滿額折
出版日:2007/12/20 作者:朱剛; 譚立鑄; 鄧元尉; 張建華; 胡繼華 著‧曾慶豹 主編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
海德格爾提到「神學仍是信仰的科學」。多年前在法國學界有過一場規模不小、涉入人物極廣的現象學與「神學轉向」之爭論,充分地應證了勒維納斯所說的一句話:「歐洲就是指《聖經》與希臘」,可見「神學」一直都沒有離開過歐洲思想家的視界。本書精要地闡述了胡塞爾、海德格爾、勒維納斯、亨利及馬利昂的思想,並向讀者展示正在漢語學界蓬勃發展的兩個學科—現象學及漢語神學—共同發展的路線圖。
優惠價:9 306
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宗教教義與社會演化
滿額折
作者:盧曼 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
盧曼是當代負有盛名的德國社會學家,他只是作為社會學家思考宗教問題乃至吸納神學資源。社會學家和神學家的視角是特定的,兩者均看不到自己視角域之外的地方,一旦他們越出自己的視角,就不再有其獨特的視域。神學家應保持自己特定的視角,但同時需要了解他者的視角(如社會理論),從而社會學家與神學家可以富有成效地對話。盧曼希望神學家自覺地意識到宗教的功能,反省傳統的建制宗教在現代社會中究竟喪失了什麼,還保存什麼,
優惠價:9 387
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神學思想的經驗:基督教神學的進階與形式
90 折
出版日:2004/12/01 作者:莫爾特曼 著‧曾念粵 譯  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
對於莫爾特曼來說,從事神學工作由始至終都不是世界彼岸的事情,而是源於神學人的生活經驗。在這本書,莫爾特曼再次回到其生命的十字路口,憶述他所經歷的各項事件怎樣改變其思想,並導致其神學的發展。此書可視為神學入門者的參考經典,能激發讀者發現自身的神學思想。本書分成四大部分,第一部分從概述何謂神學與神學家,論及歷史神學、基督教神學、自然神學;第二部分闡述莫爾特曼的「盼望神學」,是為其神學思想的核心要素;第
翻譯與吸納-大公神學和漢語神學
滿額折
出版日:2004/12/01 作者:楊熙楠; 雷保德 編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
整部文集共分為三部分。第一部分為「大公神學與漢語神學」,也是文集副題。漢語神學是大公神學中後起之秀,故五篇文章主要環繞基督教論述在過去與現在於中國文化語境中的承納問題。第二部分「翻譯──理解與技藝」篇章最多,主要討論在漢譯基督教文獻過程中所遇到的種種困難。第三部分「漢語神學的出版─過去與現在」則由不同地區與宗派參與漢譯學典出版者報告過去與現在的狀況。此外,文集亦收入一個《聖經》反省和兩篇會議介紹作
優惠價:9 360
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面向奧妙-構造論神學
滿額折
出版日:2004/12/01 作者:考夫曼 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
考夫曼是當代美國基督新教著名神學家之一,本書是作者對自己的神學系統進行最新闡述的一部巨著。同施萊爾馬赫一樣,考夫曼試圖讓信仰的神學面對現代生活,以上帝、自我和世界的範疇結構來規範神學,並試圖在哲學和科學之外尋找一個全新的出發點。考夫曼提出「批判的神學」的概念,嘗試對基督教傳統加以批判反思,並在此基礎上對基督教的主要信仰結構(「上帝」、「基督」、「世界」)加以重構,他堅信基督信仰在多元宗教和後現代的
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莫爾特曼與漢語神學
滿額折
出版日:2004/12/01 作者:曾慶豹; 曾念粵 編  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
二○○二年十一月,莫爾特曼到訪台灣,參與於台灣中原大學宗教研究所舉行的「莫特曼與漢語神學」國際學術研討會,與多名漢語神學界的華人學者聚首一堂,進行學術交流,一同研討莫氏的思想,並進行展開一次高層次的中德對話。於會上發表論文的九位華人學者多是莫特曼研究的專家,論文素質頗高,莫爾特曼更親自逐一回應。 莫爾特曼乃為二十世紀著名神學家,自德國圖賓根大學榮休後,仍勤於著書論說,持續影響當代神學思想走向,給
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