重慶出版社

保守主義是當代世界三大主流意識形態之一，是與激進主義相對的一種政治哲學，它以人類本性中天然的保守傾向為基礎，認為社會弊端只可減緩而難以根除。所以它反對激進的變革，強調秩序和傳統，提倡調和、平衡和節制，重視家庭、倫理等的傳統要求。《保守主義》是休‧塞西爾對保守主義思想所作的一部簡明說明。書中從保守主義的基本精神談起，說明它並不是簡單反對變革，而是重視傳統、制度延續和社會秩序，主張在審慎的基礎上處理政治與社會問題。作者特別論及埃德蒙‧柏克對保守主義思想形成的重要影響，並結合英國政治傳統，分析保守主義對於財產與徵稅、國家與個人、外交與帝國事務以及議會制度等問題的看法。

《金佛山的秘密》是一部融合奇幻、親情與成長的兒童文學作品。小學生馬丁原本生活幸福，父親突然失蹤後，家境一落千丈，他和媽媽、妹妹被迫搬到金佛山下。在千年杜鵑樹的樹洞裡，馬丁發現一封神秘來信：父親被外星人抓去外星球種茶樹了。為拯救爸爸，怯懦的馬丁，嬌氣的妹妹，脆弱的媽媽，組成了“閃電戰隊”，在“杜鵑花仙子”的指引下踏上冒險之旅，遭受了重重危機：戰隊險些解體、重要隊員背叛、魔法小狗病入膏肓、杜鵑花王被困雪域魔窟……最終，他們救回爸爸了嗎？“杜鵑花仙子”究竟是誰？故事結局迎來巨大反轉，深藏的秘密被一一揭曉。這是一場東方奇幻冒險，更是一曲關於親情、成長與救贖的溫暖頌歌。它告訴每一個孩子：真正的魔法，是愛與善良，是藏在心中不滅的希望，能帶領你衝破黑暗，創造奇跡。

1953年山城一場驚天爆炸引出一樁敵特懸案，十八歲的公安戰士喬文燮從驚慌失措到不為表像迷惑，以非凡的直覺和扎實的求證逐步接近真相……海峽另一端的喬勇燮，多年來忍辱負重，終於手刃仇敵。 改革開放的大潮中，弄潮兒擊水三千，書寫新一代的奮鬥故事與家國情懷……在加速變化的世界，每個人都要承擔並創造自己的命運。 《重慶往事》是一部時間跨越半個世紀的長篇小說，分上、下兩冊。上冊以新中國剛成立時的重慶為背景，講述喬家兄弟和李慶林等公安幹警抓特務、保和平的故事，下冊以20世紀80年代以來的重慶為背景，講述他們的後代發揮才能投入經濟建設的故事。全書以喬文燮、賀堅、李慶林等革命者及其後代為核心，以一個年輕民警的成長為主線，串聯起地下黨員、公安幹部、知識分子的人物群像，通過多條人物線的交織，真切描摹了公安戰線、經濟建設的艱險與挑戰，再現了重慶半個世紀的滄桑巨變，展現出新中國成立初期、改革開放初期個體與時代的共振，父輩一代對重慶歷史、文化的思考，以及重慶人民深厚的家國情懷。

穆勒的《功利主義》旨在為“最大幸福原則”提供系統的哲學辯護，即道德的最高標準是促進最多數人的最大幸福。在第一章中他首先闡明，幸福是我們內在追求的目標，而我們珍視美德、自由等，就是因為擁有它們本身就能帶來幸福。在第二章中他提出，人們無需關注普遍幸福，然而因為絕大多數行為旨在實現個體(包括自我)利益而非世界利益，但世界利益正由構成它的個體利益所組成。在第三章，他聚焦功利主義的動機問題，探討以下核心議題：我們遵循功利原則的義務感從何而來？他論證動力既來自外部約束(如法律、輿論)，也來自內心情感(如與他人一體的社會情感、負罪感)。儘管第二章已論證我們無需時刻關注普遍幸福，但當他人的幸福對我們變得重要時，這恰恰是道德進步的標誌。在第四章，穆勒提出幸福是人們唯一的目的。因為每個人都實際上希望得到幸福，所以可以推論出幸福本身就是一種善。最終，第五章闡釋了功利主義如何解釋正義。正義觀念的本質是權利，而維護權利從長遠看最有利於社會的普遍幸福，因此正義原則從屬￿功利原則。總的來說，《功利主義》一書不僅闡明了一種重要的道德理論，也深刻影響了現代政治哲學、經濟學和公共政策。

《村裡的小先生》以長篇小說的形式生動講述了一位剛剛走出校園的中師生紮根在山區偏僻小學教書育人的故事，成為村民與孩子們敬重的“小先生”。全書以二十四節氣為線索，串聯四季農耕、鄉風民俗與民間傳說。小先生借各類蔬菜典故、節氣文化為孩子們授課，在傳授知識的同時，也是傳承中華傳統文化與鄉土文脈。這不僅是一位青年教師的鄉村成長記事，更是一曲鄉土文明的深情讚歌。書寫了物質匱乏年代裡人性的善良與溫暖，詮釋教師作為人生擺渡人的使命擔當，讓讀者讀懂鄉村煙火、教育初心與人間溫情。

《自由主義》為英國政治思想家L.T.霍布豪斯的重要著作，系統梳理了19世紀自由主義在英國的形成與演變過程。作者重點分析了邊沁、密爾、格萊斯頓與科貝登等關鍵人物的思想主張，探討了功利主義、天賦人權理論與政治實踐之間的互動關係，揭示了自由主義在英國政治與社會改革中的重要作用。

一次全新的學術開拓，一場代際的精神共振！ 本書總體分為新文化運動先驅者魯迅傳、覺醒年代背後的人與事、附錄三部分。魯迅研究專家陳漱渝先生創新性地將魯迅先生置於新文化運動的星空中，與胡適、周作人三足鼎立；並通過《新青年》原始史料，重現了“前驅者”們如何在白話文運動中播種現代文明的基因。因此，本書是陳老向誕辰145周年、逝世90周年的魯迅先生呈上的一份獻禮，也是對魯迅文化研究的一次新的學術開拓，更是他與關注魯迅、崇拜魯迅的廣大年輕讀者的一次精神共振。此外，本書還附錄了魯迅的“立人”思想及作者陳漱渝先生的生平與學術年譜。

本書入選四川省作家協會2024年度重點作品扶持項目。它以“七一勳章”獲得者柴雲振的真實人生為創作藍本。全書依照時間脈絡，圍繞主人公一生擁有的三個名字展開敘事：幼時本名柴雲正，參軍後更名柴雲政，抗美援朝時期被誤登記為柴雲振，三個名字對應著人生不同階段的蛻變與過往。書稿以16個獨立故事，完整還原了這位英雄的傳奇一生：從四川岳池貧苦農家的少年，歷經戰火淬煉，成長為抗美援朝戰場上的一級戰鬥英雄。在朴達峰阻擊戰中，他孤身奮戰、殲敵百餘人，身負重傷倖存；復員返鄉後卻隱姓埋名三十二年，紮根鄉野勞作度日，始終緘口不言自身赫赫戰功，直至多年後才被部隊尋回，成為眾人熟知的“活著的烈士”。作品由作者徐君耗時四年撰寫，文字飽含深情與敬意，摒棄刻意拔高的英雄化書寫，細膩描摹出平凡生命裡的堅韌風骨與赤誠初心。書中以生活瑣事刻畫人物本心，用樸素細節展現家國情懷，一句“真正的英雄是沒有回來的人”，盡顯他對戰亡戰友的深切緬懷與淡泊功名的坦蕩胸襟。這不僅是一部真摯動人的人物傳記，更是一封跨越時空的精神家書、一座連通過往與未來的精神橋樑。作品旨在讓當代青少年走近英雄、讀懂歷史，在回望崢嶸歲月的同時，領悟平凡人生裡堅守信念、心懷善良的生命真諦，讓不朽的英雄精神代代傳承。

本書以1～36月齡嬰幼兒為對象，設計154個分階段遊戲，涵蓋感知覺、運動、認知等多維度內容，為了更清晰的展示遊戲，書稿不僅呈現了遊戲的場地、玩教具準備、遊戲的步驟及注意事項，還特別配備了相應的遊戲視頻和圖片，兼具科學性與實操性。全書分為兩個部分：第一部分主要是概述嬰幼兒遊戲的定義、種類、重要性、安排原則和注意事項等；第二部分是根據嬰幼兒不同月齡推薦不同的遊戲，旨在促進嬰幼兒在感知覺、運動、語言、認知和社交等多方面能力的發展。本書編寫團隊包含兒保專家、訓練師及管理專家，保障內容專業度，且注重回應性照護理念，強調遊戲安全性與適宜性，符合嬰幼兒身心發展規律。書中推薦的遊戲已經在重慶市婦幼保健院早期發展訓練中心實施了20餘年，是重慶市兒保科進修人員必備的參考資料。

馬鈴薯原本是生長在南美洲安第斯山脈中的野草，經過印第安人的長期馴化、培育而成為食物；16世紀被西班牙殖民者引入歐洲後，經歷了從“觀賞植物”到“救命糧食”的戲劇性轉變，然後迅速向亞洲、非洲、大洋洲傳播，最終通過殖民、貿易、戰爭、饑荒與飲食革命，重塑了全球飲食結構和人口格局。本書在全面梳理西班牙、英國、德國、法國、美國、中國、日本等數十個國家和地區的原始文獻與學者研究成果的基礎上，運用考古學、農業經濟學、社會學等多個學科的知識，系統講述了馬鈴薯從發源地向全球傳播跌宕起伏、扣人心弦的過程。

本書是一部聚焦中國歷史鮮活片段的掌故合集，涵蓋帝王諸侯的治國軼事到平民百姓的生活百態，忠臣義士的氣節壯舉到智者賢人的處世哲思，全面呈現中國五千年歷史中的動人瞬間。書中援引《列子》《史記》《呂氏春秋》等經典古籍，每則掌故均兼具細節與深度。同時摒棄了通史的宏大敘事，以短章形式呈現，既保留古籍的歷史與厚重，又以通俗語言消解閱讀門檻，讓讀者在輕鬆品讀中觸摸古人的生存智慧、道德堅守與生活情趣，在歌頌真善美、鞭答假惡醜中展現文明傳承，兼具道德教化與思維啟蒙價值，亦具有文化傳承與現實啟示意義。

唐代是我國封建社會中一段輝煌、燦爛的歷史時期，其疆域十分遼闊，在相當長的時間內政治開明、國力強盛、文化繁榮、經濟昌盛。大唐帝國的富強吸引了異域各國的仰慕與嚮往，形成了王維筆下「萬國衣冠拜冕旒」的千古盛況。本土文化與異國文化的積極交流與融合，鑄造了氣勢恢宏、綺爛奪目、獨具一格的大唐氣象，也在潛移默化中影響著唐人生活的各個層面。《文物中的大唐風華》精選600餘件文物，詳細講述了唐人「衣帽間」、「梳妝台」、髮型、住宅、家居好物等方面的內容。這些精美的文物是展現唐人風貌的一面鏡子，再現了那個包羅萬象、衣香鬢影、富足繁榮的盛世大唐。

這裡是公元95年的古羅馬，圖密善皇帝的統治之下。快跟上皇帝秘書阿賈克斯和貴族霍滕西婭女士的腳步，闖進古羅馬人的日常！你這位遠道而來的旅人，可要好好享受羅馬城的繁華：去古羅馬廣場仰望神聖的灶神維斯塔圓廟，感受莊嚴與寧靜；大膽試試羅馬人超愛的烤睡鼠和烤火烈鳥：說不定意外美味！別忘了去看一場尼祿皇帝也為之瘋狂的戰車競賽，歡呼聲和馬蹄聲震天響；還可以晃進公共浴場，沒准一抬頭，就撞見正在閒聊的歷史學家塔西佗或作家小普林尼！……一場跨越千年的古羅馬假期正等你來：沉浸式穿越，就此開啟！

這裡是公元前1360年阿蒙霍特普三世統治時期的古埃及底比斯，而你，是一位剛抵達這座城市的“時空旅人”！尼羅河在陽光下閃爍，神廟中傳來祭司的低語，市集上飄來啤酒與烤魚的香氣……你將親眼目睹歷史的原貌，親身感受歷史的脈動。抄寫員、士兵、祭司，哪個職業最適合你？假髮、眼影、亞麻裙，穿出底比斯時尚范兒！別怕迷路，尼羅河就是天然指南針。你一定不能錯過日光下肅穆的金字塔、沙漠中聳立的獅身人面像，還有尼羅河氾濫季最盛大的奧佩特節。不只讀歷史，而是活進歷史：古埃及比你想像中更有趣！

歡迎來到公元前420年的雅典，踏進人類文明的黃金時刻。此時的雅典，不僅是閃耀地中海的海洋帝國，更是整個泛希臘世界為之傾倒的政治、經濟與文化中心。你一定要站在衛城之巔，仰望那座剛剛落成的帕特農神廟，凝視殿內12米高的雅典娜神像：金光璀璨，莊嚴又夢幻！擠進雅典市政廣場的人群裡，聽蘇格拉底如何用一句句追問點燃思辨的火花！在大酒神節時沖進埃皮達魯斯劇場，看悲劇大師埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐裡庇得斯如何讓你淚流滿面又心跳加速！你甚至可以在奧林匹亞競技場一展身手，為贏得一枚橄欖桂冠全力拼搏；夜幕降臨，再跳進一場喧鬧的酒會，與雅典人縱情歌舞、暢飲到天明……這是一次穿越時空的盛宴，你：就是這場雅典夢裡最重要的賓客！

貞觀九年，前太子李建成之女李婉昔在大婚之夜離奇縊亡，現場僅留一枚染血玉韘(shè，射箭時戴在大拇指的玉質或骨制扳指)。是自殺？還是牽動整個帝國神經的謀殺？宰相魏征之女魏叔玢意外捲入命案，為自證清白，與吳王李元軌、女追捕柴瓔珞組成“唐宮探案鐵三角”，深入禁苑、感業寺、大安宮……步步驚心。隨著調查推進，長孫皇后、太上皇寵妃、太子李承乾接連涉入，案件竟直指玄武門之變的血腥舊賬。在這場權力與真相的博弈中，三位年輕人不僅要對抗森嚴的等級與沉默的陰謀，更要直面各自的身世之痛與命運之問。歷史細節考究，情節環環相扣，人物鮮活立體：《唐宮奇案之血玉韘》帶你走進一個既真實又詭譎的貞觀長安。

山魈、鹽龍、旱魃、人面瘡……從魑魅魍魎看冷暖人間！本書集合70餘個短篇故事，直接承襲《唐傳奇》《閱微草堂筆記》等古代筆記小說衣缽，以現代白話形式講述清末以來的各種奇聞怪談，包括蘊含在傳奇故事中的物理、化學知識，介紹鮮為人知的神奇動、植物，通過神奇的想像附會《山海經》《聊齋志異》等名著中的志怪傳說，以及清末各種民間奇人奇事。這些故事行文簡潔，通俗易懂，或洞明世事，或警醒世人，或開闊眼界，雖寥寥幾頁，往往在不經意間直擊人心，別具風味。

《盛世嫡妃》由閱文集團人氣作家鳳輕創作。小說講述尚書嫡女葉璃，母親早逝，側夫人被扶正，父親對她鮮少關懷。四妹葉瑩更是跋扈，在她大婚前夕勾搭其未婚夫黎王，葉璃遭退婚被天下恥笑，後被重新賜婚與世人眼中“廢物王爺”墨修堯。葉璃承襲了母親的沉穩性子，不爭不搶，卻不代表不介意。她可以不計較妹妹的年少不懂事，但對屢次挑釁的黎王絕不留情。她本打算獨自教訓黎王，卻得墨修堯相助，二人合力讓那對新人於大婚之日當眾出醜。婚後，葉璃本打算與墨修堯做一輩子相敬如賓的夫妻，卻被他的照顧與縱容漸漸打動。墨修堯盼她安分躲在自己羽翼之下，葉璃卻直接拒絕，她說：“我不要你護，我要與你比肩而立。”墨修堯再一次縱容了她。葉璃沉靜的性子自此起了波瀾，她終於許諾：“只要你不負我，我必不會負你。”權謀、紛爭、愛戀，在這陰謀百出的亂世中，墨修堯想予她一方寧靜樂土，葉璃卻偏要與他比肩而立，陪他馳騁疆場，彼此攜手，平定天下。從退婚受辱到開國之後，她不曾依附過誰，也從未後退過半步。

本書以《朝鮮王朝實錄》為核心史料，系統梳理了 1392 年李成桂開國至 1910 年王朝終結近五百年的歷史脈絡。作者摒棄傳統史書的枯燥堆砌，以“代際君主”為敘事主線，每章既獨立介紹單代君主的繼位過程、執政舉措、家族關係，又前後銜接形成完整歷史鏈條，清晰呈現朝鮮王朝的權力更迭、制度演變與社會風貌。書中開篇設置 \預備知識\ 專欄，詳解廟號諡號、王位繼承、國王日常等基礎常識，解決讀者 \讀不懂\ 的核心痛點；正文聚焦 27 位君主的關鍵人生與時代事件，從李成桂的“威化島回軍”、世宗的“訓民正音”，到壬辰倭亂中的李舜臣、燕山君的嚴苛暴政，再到後期的勢道政治與東學革命，全景式展現王朝興衰軌跡；附錄解讀朝鮮時代政府機構職能，幫助讀者快速厘清政權組織形式。全書兼具史料權威性與敘事趣味性，既糾正了大眾對朝鮮歷史的片面認知，又以以史為鑒的視角傳遞歷史智慧，為國內讀者提供了系統、準確的朝鮮王朝歷史解讀，助力中韓歷史文化交流。

《表演社會：如何走出洞穴》是一部圍繞當下基於互聯網產生的新型文化模式：“表演社會”這一主題進行分析和討論的哲學社科類圖書。“表演社會”是指在深度互聯網連接的社會環境下，舞臺與觀眾的界限逐漸消弭，人人都被迫變成“演員”，個體必須不斷地在公眾面前展示自己以塑造和維護一個理想的形象，以借助流量變現的社會運轉機制獲益，卻又深陷於算法對個人的閒暇時間無止盡的壓榨之中。這樣的情況並非個例，而是正在演變成社交媒體控制下的文化模式催生出的社會常態。作者從發生在社交媒體上的典型案例入手，用通俗易懂的語言展示了個體在“表演社會”中遭遇的如網絡暴力、個體異化、社交焦慮等種種社會現象和社會問題，揭示了當代人是如何被構建成為以對世界的模仿取代世界、以自我展示代替自我表達、以敘述代替故事的過程。本書旨在提供一個答案，即重新審視我們人際關係發生變化的方式，尊重真實的主體性敘事，重新尋找生命的意義。

這是一部讓你讀懂權力本質的傳記。在孫權六十年的統治中，我們看到的不僅是三國鼎立的宏大敘事，更是權力與人性的深刻對話。孫權的每一次抉擇，都在理想與現實的夾縫中求索，在道義與利益的權衡間徘徊，取捨之間，盡顯亂世生存的智慧與掙扎。本書以扎實的史料為基礎，通過《三國志》《建康實錄》《吳書》等珍貴文獻，還原一個真實而立體的孫權：他既是開創時代的明君，也是困於權術的凡人。

馬可‧波羅作為早期詳細記錄亞洲風貌的西方人，其名在中國家喻戶曉，其著作《馬可‧波羅行紀》更是影響了東西方文明的交流進程。本書並未停留于對馬可‧波羅傳奇經歷的複述，而是另闢蹊徑，以《馬可‧波羅行紀》為研究主線，結合多元史料，致力於拓展其背後的歷史縱深。作者還採用多維敘事手法，將焦點從馬可‧波羅的個人見聞，延伸至一位中國畫家、一位印度詩人與一位拜占庭公主的人生故事，生動重現了那個因蒙古征服而空前連通、文化多樣的歐亞世界。全書語言通俗曉暢，視角新穎獨到，對於人們理解東西方交流史具有重要的啟示意義。

本書以流失海外的國寶(尤其圓明園被掠奪文物)為切入點，系統講解中國藝術門類，涵蓋雕塑、建築、青銅器、木雕、牙雕、犀角雕、漆器、玉雕及其他硬石雕、陶器與瓷器、玻璃器、琺瑯(景泰藍、鏨胎琺瑯、畫琺瑯)、首飾、織物(絲綢、刺繡等)與繪畫藝術等領域。○跨越商代至清代三千年的藝術對話○遺失文物承載的文化記憶與歷史創傷○以真實文物為證，揭開文物百年流散史每一件文物，都是民族的集體記憶；每一次追尋，都是對文明的深切致敬。

陰謀似蛛網密佈普叛如家常便飯和平成了另一種形式的戰場年輕的至高王奧索戴上沉重的王冠，在政治迷宮中摸索出路，撞得頭破血流;商海奇女子瑟雯‧唐‧格洛塔在投資失敗、聲譽掃地的泥淖中掙扎，以圖東山再起;幼獅和魁狼暗通款曲，各取所需;瑞卡不得不面對天賜和天譴的殘酷考驗：若不能馴服千里眼,精神與肉體必遭毀滅性的反噬;破壞者仍在暗影中蟄伏，大變革的幕後黑手慢慢揭開面紗一角…日秩序面臨顛覆，權力的玩家終將發現:世間從無恒久的盟約、不滅的友誼，亦無永續的太平。

本書是一部記述日本侵華戰爭時期實施的“治安戰”的歷史著作。書中引用戰犯供述、受害者證言、回憶錄等史料，講述了日軍企圖在佔領區徹底摧毀中國抗日軍民的生存條件，而鎮壓中國百姓、強行奪取資源並扶持漢奸傀儡政權的歷史，剖析了各階段“治安戰”的背景、目的、實施過程與特點，展現了“治安戰”的全貌。

歷史並非僅由英雄揮就，更多是由無數小人物在浪奔潮湧間默默承托。司馬遼太郎最擅長的，便是在時代的驚濤駭浪中，打撈起那些被遺忘的面孔。 本書收錄的十二個短篇，是十二個被歷史洪流裹挾的生命的真實寫照。無論是憑藉幻術試圖超然物外，卻最終被權力反噬的果心居士；還是在大阪這座城中，于忠義與生存、舊道德與新思潮間痛苦搖擺的下級武士又七、主稅；抑或是開始覺醒、勇敢追求自我的女性阿勢與妙子……他們不再是歷史的注腳，而是時代真實的迴響。他們的無奈、妥協、堅守與抉擇，共同拼湊出時代變革最真實的肌理。本作品集收錄以下作品《果心居士的幻術》《飛加藤》《壬生狂言之夜》《八咫烏》《朱盜》《牛黃加持》《和州長者》《難波村的復仇》《神轎夫人》《盜賊與間諜》《名盜》《大阪武士》

歷史書大多只寫了漢朝是如何“開國”的，卻鮮少揭示它是如何“開局”的。本書聚焦于漢朝創立後那驚心動魄的第一個十年，將聚光燈從戰場上的金戈鐵馬，轉向長安宮闈中無聲的刀光劍影。核心不是劉邦與功臣，而是他與自己最親密的“合夥人”：呂氏家族之間，一場持續十餘年、決定帝國走向的終極博弈。• 重新定義“開國合夥人”呂氏家族在劉邦創業初期扮演了何種不可替代的角色？呂澤、呂釋之兄弟的軍功為何在正史中被有意無意地淡化？本書揭示，呂氏不僅是劉邦的姻親，更是他奪取天下過程中至關重要的軍事支柱與政治資本。• 解構“白馬之盟”的潛臺詞劉邦與群臣殺白馬盟誓“非劉氏而王，天下共擊之”，這一著名誓約的矛頭，真的僅僅指向韓信、彭越等異姓諸侯王嗎？本書提出，它或許更是劉邦對身邊最親近、也最危險的“合夥人”呂氏家族的一次公開警示與制度約束嘗試。• 透視“後宮干政”的權力邏輯呂雉從賢內助變為“毒後”的轉折點在哪裡？她鞏固權力的每一步，是純粹的個人野心，還是在劉邦的猜忌與功臣集團的環伺下，為自身與兒子尋求生存空間的被迫反擊？本書力圖還原一位女性政治家在絕境中掙扎求存的複雜面目。• 還原劉邦晚年的困局與算計面對羽翼漸豐的呂氏，劉邦真的束手無策嗎？他的“廢太子”之舉，是情感用事，還是一場精心策劃、旨在削弱呂氏的政治試探？他臨終前的人事安排，是無奈的妥協，還是為身後政局留下的最後一道平衡術？《漢初十年：劉邦與呂氏家族》以《史記》《漢書》等正史為根基，綜合最新研究成果，摒棄簡單標簽，致力於挖掘歷史定論之下被掩蓋的草蛇灰線。它不僅僅講述一段宮廷秘史，更是一部關於權力如何分配、制衡、異化與傳承的深度案例分析。

本書依時間之序、鋪展嬴政傳奇一生：從異國質子到少年稱王、再到一統華夏成始皇帝。他有雄才偉略、掃六合、廢分封、行郡縣、定律法、構建中央集權；書同文、量同衡、錢同幣、促進經濟文化交融；築長城以禦外敵、奠基後世兩千多年政治格局。他“焚書坑儒”毀文化、苛政嚴刑惹民怨、頻起戰事、大興土木、耗盡民力、又癡迷長生……種種作為、為秦亡埋下隱患。本書筆觸冷靜細膩、跨越千年、再現歷史、揭示秦始皇之成功非偶然、失敗亦有其必然、引人深思。

《尋蝶橫斷山脈》是“蝴蝶之旅”系列圖書的第三部，該系列圖書是作者李元勝經過多年野外探索，積累的數十萬字蝴蝶生態觀察筆記。本卷是收官之作，內容圍繞橫斷山脈鮮為人知的蝴蝶觀賞線路展開，涉及四川、青海、甘肅、雲南等區域，記述了中國西部二十餘條觀蝶線路，以田野筆記的形式記錄了各大山嶺中的蝴蝶物種知識，讓讀者在閱讀中獲得積累和成長。作者以自然清新的文筆記述了自己的每一次田野考察經歷，以多年來積累的包括蝴蝶在內的自然生物知識為基礎，詳細介紹了在不同情境中與蝴蝶的每一次偶遇。這些偶遇融入看似平常的一次次徒步之旅，大自然的意外與各種奇妙的尋蝶體驗被作者娓娓道來，每一隻被作者記錄的蝴蝶都被賦予了獨特的靈性之美。作者在講述生物知識的同時，也試圖探索不同生命之間的相互聯結及這種聯結與我們人類之間的關係。整部書稿圖文並茂，詩意的生態隨筆配有大量珍貴的、極具觀賞性的蝴蝶照片，非常適合自然愛好者、科普愛好者閱讀與收藏。

萊布尼茨，對作為哲學家的父親來說，是著名的哲學家；對讀高中的女兒來說，只是餅乾名。父親熱衷搜集書籍，女兒喜歡收藏鞋子，生活在不同年代、文化背景不同的兩代人，像古希臘的哲人那樣，在一問一答的對話中開啟了人生探討。德國知名哲學家米夏埃爾‧施密特-所羅門和女兒萊亞‧所羅門認真有趣地討論了我們從何而來、為何存在、萬事萬物是否如我們所見、我們能在多大程度上改變自我、我們如何才能過上美好生活等終極問題。女兒的問題簡單，但並不幼稚。父親的回答易懂，破除了人們對哲學的畏懼。在追問和思考的時刻，正如作者所說，其實我們都是“天生的哲學家”，註定要為生活中的大問題尋找自己的小答案。讓我們像哲學家那樣，自己來理解世界吧！

本書融史實與文學於一體、以冷靜的筆觸細緻勾勒唐玄宗的起伏人生。唐玄宗執政前期、壯志滿懷、目光高遠、選賢任能、開創“開元盛世”、將唐朝的國力推向巔峰；後期卻耽于逸樂、不辨忠奸、怠忽朝政、引發“安史之亂”。戰火肆虐之下、大唐生靈塗炭、國力遭受重創、由盛轉衰。唐玄宗暮年被禁甘露殿、連親信高力士也遭貶謫、最後在淒涼與孤寂中走完了一生。其人生經歷警示後人：縱如盛唐國力強盛、玄宗英武蓋世、若拋卻初心、不思進取、醉心享樂、也難逃衰落乃至亡國的宿命、最終繁華成空。

《黑暗中我們能走多高》是一部深刻探討人類在極端環境與情感困境中如何尋找意義、重建連結的文學力作。本書透過多個交織的故事線，展現了瘟疫、氣候變遷、科技倫理與家庭創傷等全球性議題下個體的掙扎與希望。從西伯利亞凍土中發現的三萬年前女孩遺骸，到歡笑之城中為病童提供「溫柔告別」的工作人員；從豬體內培育出的人類器官研究，到星艦「大和」號上跨越光年的移民之旅——每個章節都如一面鏡子，映照出我們在黑暗中仍能攀登的高度。書中人物並非英雄，而是一般人：科學家、喪親協調員、虛擬網咖青年、藝術家、父親、母親、女兒……當他們面對死亡、孤獨、誤解與自我懷疑時，依然選擇傾聽、陪伴、創造與愛。這種人性光輝不僅具有社會價值──它讓我們重新思考如何對待逝者、如何療癒生者、如何在災難面前保持尊嚴；更具備經濟價值──它揭示了未來醫療、殯葬、教育乃至星際殖民體系中亟需的人文關懷與制度創新。永松紅杉以細膩筆觸描繪了人類在絕境中的韌性與詩意，讓讀者看到：即使世界崩塌，我們仍能在彼此眼中找到星辰，在沉默中聽見「我愛你」。這是一本關於失去與重生的書，也是一封寫給未來的信──告訴我們，即使身處深淵，也能仰望星空，繼續前進。

《我們逝去時將去往何方》是一部融合神話、民俗、流行文化的短篇小說集，透過超現實敘事探討死亡、記憶、重生等主題。全書由《重返怪獸島》《轆軒首》《零號女孩》《亡靈旅館入職培訓》《源頭有限責任公司》等十二個故事組成，每個故事都如同一面棱鏡，折射出人類在失去與執念中的掙扎與救贖。書中人物跨越生死邊界：在「怪獸島」上，痛失妻子的科學家與輻射誕生的哥吉拉共存，反思人類與自然的暴力循環；失去女兒的父親藉水妖之力復活孩子，卻陷入身份與記憶的倫理困境；能伸長脖子的「轆軒首」在婚姻危機中實踐故事如何建構現代人的孤獨而「靈慫；這些故事將民間傳說與當代社會議題交織——核恐慌、生育焦慮、婚姻背叛、科技異化，揭示人類與「非人」生物共通的脆弱與渴望。永松紅杉以詩意的筆觸刻畫了創傷中的溫柔：母親吞食胞衣以聯結死去的嬰孩，雪寶寶在融化中體驗短暫的生命，舞者在集體狂歡中對抗體制性遺忘……這些角色並非英雄，而是被命運撕裂的普通人，卻在怪誕的境遇中執著地尋找意義。本書既是對日本災難文化的寓言式反思，也是一曲對「逝去之物」的哀悼與禮贊──我們如何與失去共存，如何在毀滅後重建聯結，又如何在與怪物、幽靈和異類的對視中，重新認識自己的人性。

我們如何理解仇恨？偏見到仇恨之間有多遠的距離？全世界範圍內惡性事件頻發，從言論到行動，那些極端主義者肆意宣洩自己的憤懣，對他人造成不可逆的傷害。是什麼激發他們心生惡念，又是什麼促使他們將惡意付諸行動？作為一名專業的犯罪學家，也是仇恨犯罪的受害者，作者馬修·威廉斯教授對仇恨犯罪有著20年的深入研究，在這本書裡，他通過大量的真實案例和實驗數據，從腦科學、心理學、社會學及犯罪學的角度，深入挖掘了偏見和仇恨形成的深層原因，深度剖析了偏見和仇恨交集的“臨界點”和 “引爆點”，為我們闡釋了偏見思想如何演變為仇恨行為，觸發事件又是如何影響仇恨的消長，網絡如何激化仇恨暴力行為的增長，如何分析及有效地預防等，讓讀者深入瞭解極端社會事件背後的邏輯，理解人類的心理發展路徑，學會從自身角度進行反思，從情緒端進行控制，從而有效降低負面情緒可能帶來的傷害。

《史記》、這部被譽為“史家之絕唱、無韻之離騷”的歷史、文學巨著、對中國人來說、它不僅承載著中華民族數千年的記憶與智慧、更是塑造中國人的精神世界與文化性格的傳世經典。《史記》的文學性以及對歷史的獨特觀察、主要是通過人物傳記表現出來的、如商人政治家呂不韋、刺秦王的荊軻、被政治玩弄的李斯、天才將領李廣等的生平事蹟。在司馬遷的筆下、這些人是一個個生動的個體、他們有自己獨立的思想與意志、有屬￿他們的風姿和精彩。“司馬遷以超越時代的眼光、以悲天憫人的情懷、給每一個努力建立起自己尊嚴豐碑的人唱起了讚歌。”讀懂了《史記》、也就走進了中國人的精神世界。

本書是日本作家吉川英治的短篇小說集，聚焦江戶時期的武士精神、市民生活，文筆優美，情節緊湊，生動再現了日本戰國時期至江戶時期的風起雲湧。收錄的七篇故事：《醬油佛》《下頭橋的由來》《俠盜治郎吉》《大谷刑部》《腳》《鬼》《柳生月影抄》，題材各異，如同一組江戶時代的《清明上河圖》。從《醬油佛》中市井小民的善意與佛性，到《俠盜治郎吉》裡草莽英雄的任俠與快意；從《腳》所折射的庶民悲歡，到《鬼》所探尋的人性幽微。吉川英治的筆觸，既深入武士的精神殿堂，也流連於尋常巷陌的煙火人間。吉川英治寫的不僅是故事，更是風俗，是世相，是那個時代脈搏的跳動。每一個短篇都是一扇窗口，我們得以望見在歷史宏大名下，一個個鮮活生命的愛欲、掙扎、堅守與超脫。‧無刀之境界：武士精神的文學昇華書名篇《柳生月影抄》，為吉川英治經典短篇小說，它超越了單純的俠義敘事，抵達了哲學與美學的層面。故事中，柳生宗矩(但馬守)秉持“無刀”之境，其子又十郎在情欲與家規間掙扎，浪人綾部大機在門前固執挑戰，長子十兵衛三嚴在窗後冷靜的洞察……所有角色的行動與心緒，都與宗師、與劍道、與武士精神進行著一場無聲的對話。“柳生流的極致是無刀”，這句話是全篇的文眼。吉川英治借此闡述的，並非武藝的高下，而是一種生存的智慧與境界。“無刀”，是超越了勝負心的從容，是止戈為武的和平嚮往，更是一種內在的秩序與強大。它將武士道從殺伐的技藝，提升為修心的禪意，這是一種近乎自毀的、卻又向死而生的極致美學。‧蒼涼與溫情：吉川文學的底色吉川英治的文風，以其特有的“蒼涼感”著稱，中文譯本精准地捕捉到了這種神韻，沉靜而克制，富有古意。在《柳生月影抄》裡，柳生家的年輕劍客們在忠義、家族、劍道、愛情中掙扎，羞愧、自責、畏懼與一絲難以割捨的眷戀交織在一起，充滿了人性的真實與複雜。而那“染房的晾曬處”，那“秋日的金色陽光照耀在芭蕉上”的庭院，景物描寫寥寥數筆，卻極具畫面感，與人物的心境相互映襯，營造出一種物哀之美。然而，吉川的蒼涼並非絕望。在《下橋頭由來》的善意裡，在《俠盜治郎吉》的豪情中，我們總能觸摸到一絲人性的溫暖。他寫時代的困局，寫命運的無奈，但更寫人在其中如何堅守內心的“

《烏有城故事》假借一位檔案資料整理工作者的身份，將找到的有關“愚人城”的歷史檔案整理、編纂。將“愚人城”中光怪陸離的虛構歷史圖景變為虛假的史料，記錄了古怪荒誕的歷任市長：有腦袋空空如也，是個音樂盒，能被取下來的機械市長，只會說“毀滅”和“我不容許”兩個詞；有耽于欲望的公爵，其實質卻是散發著豬肉香氣的肉糜；有為人輕浮，在城市的花園中騰空飛翔，險些騰空飛翔的侯爵等等。謝德林用入木三分的筆法和怪誕的誇張，深刻地諷刺了封建時代俄國統治者的暴虐荒唐，以及普通民眾的一昧慕強和愚昧落後。同時，也借由描寫愚人城中普通人民顛沛不由己的生活，表達了對人民的同情。小說構思奇巧，塑造的意象立體多變，象徵意味濃厚，在近200年前對虛構敘事做出了有意識的探索。小說畫面感強，想像力豐富，本次再版，邀請了知名畫手，為其創作諷刺風格畫作，兼具藝術性和收藏性。

十年婚姻，一朝和離，北魏長公主蘭陵勇敢地邁出了走向自主的重要一步，本想置身事外，卻不知她的婚姻早已成為各方勢力明爭暗鬥的籌碼。此時，年幼的孝明帝與大權在握的胡太后隔閡暗生，把持朝堂的權臣元懌與元伯雋針鋒相對，更有六鎮已放不下的野心在蠢蠢欲動。當蘭陵被迫重回噩夢般的婚姻，一個驚心動魄的計劃正在暗處醞釀。是繼續隱匿苟安，還是以微弱之軀作餌，終結這場波及天下的權力的遊戲？蘭陵面臨的不僅僅是關乎自身的抉擇……本書以北魏蘭陵公主被駙馬毆打致死這一歷史事件為藍本，通過一個公主的婚姻撬動整個北魏亂世，再現了家國倫理、權力陰影中人性的複雜和向善的力量，譜寫了亂世女性的成長史。

作者玻恩哈德·黎曼是世界數學史上ji富獨創精神的數學家之一。本書由黎曼15篇經典論文構成，涵蓋幾何、數論、物理等領域，如分析給定邊界內的極小曲面、橢圓模函數極限的情況、用三角級數表示函數的方法，以及如何構建積分和微分概念等。值得一提的是，本書第三章“論作為幾何學基礎的假設”為黎曼幾何的奠基之作，對後世數學研究甚至物理學研究產生了深遠影響。文中，黎曼提出“流形”“度量”“曲率”等概念，將曲面視為獨立的幾何實體，從而突破了歐氏幾何的範式，使人們認識到空間並非必然平坦、剛性且均質。