中外人文名作導讀（簡體書）

《中外人文名作導讀》共6篇，其內在邏輯是：以第一篇“敬重自然”確立以自然為本的理念來應對現代工業化文明過度的擴張；再以第二篇“熱愛生活”作為大學生人文修養的基石；繼以第三篇“選擇人生”的多元態度與方法引導學生正確地選擇人生，力爭度過有價值的一生；無可置疑的是人生的選擇：人的認識首先是感性先行的，所以有第四篇“觀照人性”；而人能夠為萬物之靈長，是人在感性之外還擁有理性的能力，於是有第五篇“反思理性”；在既張揚理性的價值，又清醒地認識到理性的局限的基礎上，最終回歸到第六篇“感恩境界”，感恩地生活正是當代大學生人文修養要求的最高境界之一。《中外人文名作導讀》可作為高等院校素質教育類課程教材，也可供有興趣的讀者參考。

楊方主編的《中外人文名作導讀(普通高等教育十二五規劃教材)》以中外文學經典為主，通過文學文本的賞析來探討人生意義和價值等人文問題；而且編人了一些通俗易懂的哲學類散文與隨筆，主要集中在“理性思考”這一篇里，入選的這些文章有著深厚的文化內涵與哲思，既能透徹地闡釋理性精神，又能在文化承載層面上擔負起人文教育的責任。當然所有的文章沒必要在課內全部學習與講解，特別是這部分哲學類散文與隨筆，可以作為部分學有余力的學生課外進一步理解與思考人文價值的拓展閱讀篇目。

前言
第一篇敬重自然
春江花月夜
蘭亭集序
翡冷翠山居閒話
野草
大地上的事情（節選）
一片樹葉
西風頌
牛蒡花
冬日漫步（節選）
敬畏生命（節選）
第二篇熱愛生活
逍遙遊（節選）
告子下
生活之藝術
我與地壇
假如給我三天光明
生命：心靈
西西弗的神話
生命的召喚
熱愛生命
我的病歷
第三篇選擇人生
離騷（節選）與譯文
傷逝：涓生的手記
天才夢
《人生》節選
未經省察的人生沒有價值
堂吉訶德（節選）
《居里夫人自傳》原版引言（節選）
夢想悠悠
我的一天：為《世界上的一天》文集寫的短文
每個詞語都對惡之圈有所知曉：2009年諾貝爾文學獎獲獎演說
第四篇觀照人性
獨抒性靈，不拘格套
牡丹亭（節選）
竹刀
丈夫
受戒
愛的頌歌
致燕妮
紀念愛米麗的一朵玫瑰花
鄉村醫生
人性改變嗎？
第五篇反思理性
子張問仁
鳳凰涅槃
敬告青年
清華大學王觀堂先生紀念碑銘
沒有不能造的橋
人之無知（節選）
人是能夠思想的蘆葦（節選）
讀書與書籍
人們一思索，上帝就發笑
大學生的精神昇華
第六篇感恩境界
兼愛（節選）
亡妻王氏墓誌銘
先妣事略
宗月大師
往事（一）．七懷魯迅
啊，母親
我們是怎樣過母親節的：一個家庭成員的自述
永不道別
父親與我
附錄
人文經典拓展閱讀書目

第一篇 敬重自然
人法地，地法天，天法道，道法自然。我們敬重自然，不是表面的供奉而是發自內在的誠意，不是內心的膽怯而是源于靈魂的震撼。人經常不自量力地企圖征服自然，到猛然醒悟的一刻，油然而生的就是敬重。誰能不敬畏滄海桑田、海枯石爛？
人類的理性只要清醒著，就能感受到自然的偉力。
敬重自然，是鮮花盛放時，滿足于凝視，并心存感激；敬重自然，是螞蟻搬家時，小心移步，呵護脆弱生命；敬重自然，是眼見自然遍布傷痕時，深深檢討，努力實行低碳與環保的生活方式。
本篇所選的文章都圍繞人與自然的主題：張若虛的《春江花月夜》以明月初升到墜落的過程作為全詩起止的線索，在詩情畫意中體現人與自然的融合。徐志摩在《翡冷翠山居閑話》中指出“自然是最偉大的一部書。”夏衍的《野草》揭示了一個真理：自然（野草）的力量是不可戰勝的。東山魁夷的《一片樹葉》生動描寫了戰爭中當生命之火行將熄滅時，對自然景物旺盛活力的強烈震動。珀西?比西?雪萊的《西風頌》是五個節律完整、可以獨立成篇的部分，卻貫穿著一個一致的頌揚自然的中心思想。正是基于同樣的對自然的態度，亨利?大衛?梭羅獨居瓦爾登湖畔，窮其半生欣賞自然，其《冬日漫步》正是努力開掘自然對人生的意義，并賦予景物以強烈個性特征。而列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰在《牛蒡花》中這樣贊美牛蒡花：“就好像從它身上撕下一塊肉，取出五臟，砍掉了一只胳膊，挖去一只眼睛，但它仍然站了起來，對那消滅了它周圍兄弟們的人，決不低頭。”阿爾貝特?史懷澤也是感悟到了自然中一切生命的偉大和神圣，才奮筆疾書，寫下《敬畏生命》闡述生命倫理觀，其核心內容就是愛并且尊敬自然界的一切生命，保持生命、促進生命，使自然界的所有生命達到其最高度的發展。
康德說過，世界上只有兩樣東西是他最敬重的，那就是頭上的星空和心中的道德律。是的，只有心存敬重，才能與自然和諧相處，才能充分認識自然的偉大與意義；而任何不尊重自然、破壞自然之舉，都必將遭遇大自然的無情懲罰。所以，現代人文自然觀的立場與科技主流自然觀的立場截然相反，現代人文觀維護并標舉自然的生態多樣性與多元性，自然界本身也拒絕任何有限的、人為設計的自然觀念模式。同時，自然界是過去億萬年演化的結果，所以真正的智慧應是從理性技術的冒險設計回返傳統經驗，向自然學習、向歷史傳統學習，并力求人與自然共同和諧地發展。
春江花月夜（1）
張若虛
張若虛，唐代詩人，揚州（今屬江蘇）人，曾任兗州兵曹，生卒年、字號均不詳。中宗神龍年間（公元705―公元707），張若虛與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。玄宗開元時張若虛尚在世。張若虛的詩僅存兩首于《全唐詩》中，其中《春江花月夜》是一篇膾炙人口的名作，它沿用陳隋樂府舊題，抒寫真摯動人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨，語言清新優美，韻律宛轉悠揚。