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中國雕塑史話(簡體書)
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雕塑,望文生義,即可知是由雕和塑兩個部分組成的。 雕,又稱雕刻,是用石、刀等工具在石、木等材料上除不需要的部分,而將留剩下來的造型作為作品的一種創作方法。形象地說是做“減法”。古人雲︰“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。小不可大也;目不可大,大不可小了。”意思是卞,在雕刻時,寧可將需要的部分的體積留的稍大一點,以便在深入刻畫中再雕去。如果一時雕去過多,就無法再作彌補而全功盡棄,雕的手段包括鑿、鏤、刻等。原始人類由于缺乏工具,雕刻的作品大都采用陰刻的手法來表現,如岩雕、石雕、玉雕等。 塑,即是塑。通常用

作者簡介

朱國榮,1947年12月生,浙江鄞縣人,美術史論家,畢業于上海師范大學藝術系,現任上海市美術家協會副主席兼秘書長,上海市城市雕塑委員會辦公室主任。中國美術家協會理事,中國雕塑學會會員。
出版個人著作有:《中國美術之最》、《中國美藝菁華》、《雕塑--空間的藝術》、《中國獅子雕塑藝術》、《“上帝”的手藝--中外雕塑精品欣賞》、《羅丹》、《城市的眼睛--世界景觀雕塑漫談》、《蒙娜麗莎大觀》。
合著有《中國繪畫故事》、《外國人體育美術名作欣賞》、《十萬個為什么》(藝術分冊)。參與撰稿有《中國美術辭典》、《人文新詞典》《國際現代文藝術詞典》《辭海》(1999年版)。擔任《新世紀畫庫》叢書主編,《控索與創新--沈柔堅的繪畫藝術》文集主編,《雕塑與環境》文集副主編,《上海城市雕塑》畫集(1949-1990),(1990-1998)兩冊副主編。

目次

導言
第一章 彩陶中的祖先
第二章 輝煌的青銅時代
 第一節 猙獰與優美的融合
 第二節 玉雕青輝
第三章 秦俑絕唱
第四章 厚葬與雕塑
 第一節 漢俑風韻
 第二節 就勢雕石
 第三節 磚石當紙作畫像
第五章 佛陀東來
 第一節 佛陀東來
 第二節 蒼穹下的石雕
第六章 大唐盛世的精神
 第一節 女性化的佛教造像
 第二節 皇陵雕刻的氣派
 第三節 三彩奇葩
第七章 走向世俗
 第一節 走向世俗的佛教雕塑
 第二節 寫實的彩塑藝術
第八章 兼容與發展
 第一節 異彩紛呈的宗教雕塑
 第二節 杰出的建筑浮雕
 第三節 新鐵器時代
第九章 衰弱中另辟蹊徑
 第一節 規模宏大但氣勢不再
 第二節 建筑雕塑柳暗花明
 第三節 延續中的佛像
 第四節 賞玩雕塑方興未艾
第十章 精雕細刻下的無奈
 第一節 皇陵雕刻纖細呆板
 第二節 建筑雕飾精美超群
 第三節 夕陽下的宗教雕塑
 第四節 民間雕塑蓬勃發展

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