說學逗唱二十四節氣(全4冊)（簡體書）

作者：王家珍

祖籍河南汲縣，出生於台灣澎湖，兒童文學作家。王家珍大學時代開始寫作，連獲三次雙溪文學獎散文以及新詩獎項。以《斗笠蛙》和《飛翔老鼠》獲得民生報童話徵文獎項，開啟童話創作生涯。 《水妖的笑容》獲得海峽兩岸童話徵文獎佳作，此後獲獎連連。已出版童話作品有《孩子王· 老虎》《小野豬的玫瑰花》《山羊巫師的魔藥》《母老虎吃粽子》《天使抱抱》《從前從前有一隻貓頭鷹》《三個為什麼·八個原來如此》《虎姑婆》《月光古堡的童話派對》《老仙婆精靈貓頭鷹》等。 2019年出版《精靈的慢遞包裹》《說學逗唱認識二十四節氣》《小可愛聖誕工廠》。作品曾獲得台灣開卷版年度最佳童書，台灣《聯合報》“讀書人”年度最佳童書，第30屆金鼎獎最佳圖畫書獎，好書大家讀年度最佳童書，以及第四屆宋慶齡兒童文學獎。

繪者：洪福田

台南人，一直以畫圖為生。對宙宇的民俗美術著迷，正努力學習傳統藝術”木刻水印”；也受到日本時代作家西川滿影響，熱衷於藏書票、手作限定的創作。

繪本作品：《我要出發囉！ 》《蹦蹦虎過元宵》《台南樂多多》

插圖作品：《浮世澡堂》《浮世理髮館》《大士爺厚火氣》《葉石濤文學地景像作品選集》

三大特色，帶你多角度、全方位感受傳統文化，科學、趣味解讀節氣知識

一、觸摸傳統，傳承文化

1.內容傳統：中國第五大發明，非物質文化遺產——二十四節氣，中國農業文明的智慧結晶，“透析”中華民族傳統文化的窗口

2.形式傳統：中國傳統曲藝表演藝術，中國非物質文化遺產項目——說學逗唱，展現民間智慧的語言藝術

3.插畫傳統：中國傳統民間藝術，中國美術的重要門類——木刻版畫，中國古代印刷技術的完美傳承，民俗文化、民間藝術的集中表現

二、童言童趣，新鮮有趣

1.用孩子的視角去看世界

①知識淵博、性格憨厚的虎大歪+ 好吃懶做，頑皮聰明的狗小圓

形像生動，性格鮮明，就像是朋友親切

②傳統文化中的節氣知識+ 生活中隨處可見的美食

用孩子的眼光看待節氣，好吃、好玩，新鮮有趣。

③天然質樸的木刻版畫+ 線條稚拙、色彩純粹的風格

彷彿孩子自己的作品，簡單又純真

2.用孩子的口吻講故事

精煉的語言，口語化的風格，詼諧活潑，幽默風趣。

讀故事就像看兩個好朋友聊天，一唱一和，一貧一損，一來一往，好不歡樂。

3.以兒童的成長為出發點

① 拓展能力，擴大視野

相聲對話的形式，方便互動模仿，鍛煉口語表達。

各種知識點回答孩子的“十萬個為什麼”

② 積累孩子的寫作素材

隱藏在文中的各種詩詞、諺語、歇後語、俏皮話，都是作文好素材

三、傳統科普，全新角度

1.用科學的眼光看傳統文化

傳統節氣物候 + 地球公轉知識

農曆的節氣居然和地球的公轉有關，熟知物候徵兆居然可以預測天氣？

傳統節氣和地理知識相結合，用淺白的方式，把節氣說清楚、講明白。

2.用趣味生活化解節氣知識

知識性頗強的節氣 + 吃喝玩樂的生活方式

吃時節當令——每個節氣都有的美食

說風俗趣聞——口耳相傳的民俗趣事

賞風俗禮儀——妙趣橫生的節氣民俗

動物、植物、美食、民俗、詩詞、諺語、歇後語、故事……

每一頁都有一個你不知道的節氣小知識！

說學逗唱二十四節氣：春·春草如有情

說學逗唱二十四節氣：夏·首夏猶清和

說學逗唱二十四節氣：秋·樹樹皆秋色

說學逗唱二十四節氣：冬·清冬見遠山

《清冬見遠山》

冬至湯圓“雞母狗”

狗小圓：今天是冬至。好奇怪，已經立冬一個多月，怎麼會到了冬至才說冬天到了呢？

虎大歪：冬至的“至”不是“到”，而是“極、最”的意思。冬至日太陽直射南迴歸線，是一年之中白天最短、黑夜最長的一天，之後太陽漸漸北移，白天也會一天比一天長。

狗小圓：長話短說，就是“冬至到，晝最短；冬至過，晝漸長”。

虎大歪：吃了冬至湯圓就長一歲。你是不是還沒冬至就偷吃湯圓，有了“金丸”和“銀丸”的加持，變聰明了呢？

狗小圓： “金丸”和“銀丸”是什麼仙丹？好吃嗎？我昨天晚上吃了兩碗花生湯圓，會不會長兩歲？

虎大歪：古人說“不吃金丸、銀丸，不長一歲”。 “金丸”是紅湯圓，“銀丸”是白湯圓，都是沒包餡料的小湯圓。冬至這天，不管你吃多少湯圓都是長一歲，體重倒有可能會多兩公斤。

狗小圓：冬至距離春節還很遠，為什麼會說，人們吃了冬至湯圓就長一歲呢？

虎大歪：周朝時以冬至為“歲首”，也就是一年的開始。因此自古就有“冬至大如年”的說法。冬至除了祭神、祭祖，還要吃水餃、餛飩或湯圓來慶祝。家人團聚在一起吃吃喝喝，共度一年當中最長的一夜，和除夕一樣熱鬧。

狗小圓：原來如此。去年冬至，我生平第一次吃到“雞母狗”，好吃又好玩。你知道什麼是“雞母狗”嗎？

虎大歪：我如此淵博，當然知道“雞母狗”是我國台灣省澎湖地區獨特的冬至特色食品。早年，澎湖地區的人們生活困苦，只好用米磨成粉，再揉製成團，像捏面人一樣捏出牛、羊、豬、雞、鴨、魚，代替“三牲”，當作祭品。

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