三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 歐洲哲學 / 海德格爾（Heidegger,M.1889~1976年）

①——人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風聲，亦能感受到詩意的生活。②——精選海氏所有著作中囊括其浩瀚思想精髓的166段話。③——一本讓薩特、漢娜•阿倫特、馬爾庫塞等哲學大神俯首拜服的極簡存在主義哲學書。④——不讀海德格爾不足以談人生！有擔當，才有自由。⑤——文藝青年、哲學狗、海德格爾迷必備。 作為20世紀zui為重要的哲學家之一，海德格爾令人難以捉摸，其思想複雜而浩瀚。《人，詩意地棲居：超譯海德格

《哲學論稿》是德國哲學家海德格爾在二十世紀三十年代之後的運思之作，代表了海德格爾後期的思想，被譽為與《存在與時間》比肩的鴻篇巨制。本書編在《海德格爾全集》第六十五卷，因此通常也稱為“六十五卷”。這本書的全稱是《哲學論稿——從本有而來》，海德格爾認為，本書的公開標題是《哲學論稿》，而其本質性的標題是“從本有而來”。哲學界認為，本書思想深邃，博大精深，是哲學史上的劃時代著作。

本書收錄了海德格爾與榮格數十年間的大量通信，此外還收錄了《超越線》和《論存在問題》（原名《關於線》）這兩篇重量級的思想論文，無論是對海德格爾思想還是榮格思想的理解與研究都具有重要意義。海德格爾本人極為重視恩斯特·榮格的作品和思想，從中受到了重要啟示和持續激勵。海德格爾斷言榮格是現當代最接近尼采之思想境界的人物，甚至認為他比尼采“看得更清楚”，在對實際事物的觀看的堅決性上，“恩斯特·榮格超越了今天所有的詩人和思想家”，“在所有觀察現代處境的人當中，恩斯特·榮格乃是最為冷靜、最為犀利的觀察者”。榮格同樣非常推崇海德格爾的思想。二人之間持存著一種難得一見的、思想家之間的“星之友誼”。本書收錄了他們數十年間的大量通信，此外還收錄了《超越線》和《論存在問題》（原名《關於線》）這兩篇重量級的思想論文，無論是對海德格爾思想還是榮格思想的理解與研究都具有重要意義。

本書輯錄了德國著名思想家海德格爾在20世紀50年代所做、集中地呈現出其後期語言思想的演講報告，收有《語言的本質》、《詞語》等。

本書是德國哲學家海德格爾在二十世紀三十年代之後的運思之作，代表了海德格爾後期的思想，被譽為與《存在與時間》比肩的鴻篇巨制。本書編在《海德格爾全集》第六十五卷，因此通常也稱為“六十五卷”。這本書的全稱是《哲學論稿――從本有而來》，海德格爾認為，本書的公開標題是《哲學論稿》，而其本質性的標題是“從本有而來”。哲學界認為，本書思想深邃，博大精深，是哲學史上的劃時代著作。

本書是海德格爾晚年自編的論文集。彙集了海德格爾自1919年至1961年所做的重要文章十四篇，特別可以呈現海德格爾在近半個世紀的思想歷程。

約阿希姆•W.斯托克編的《海德格爾與布洛赫曼通信集》搜集了德國哲學家馬丁•海德格爾與教育學家伊莉莎白•布洛赫曼自1918年至1969年間的107封書信。橫跨半個世紀的歷史變幻，通過這些文字被反映出來；兩人的個人命運，在這些書信中被無比生動地展現。這份通信集是研究兩人思想，特別是海德格爾思想發展的珍貴材料。可以通過這份通信集，讀到海德格爾在不同思想階段的個人生活與情感。

本書以“如何作出戰爭決斷的問題”為主題，對二戰之前恩斯特？雲格爾、卡爾？施米特和馬丁？海德格爾這三位德國最著名的知識份子與當時的社會思潮之間錯綜複雜的關係作出了透徹的分析和闡述。全書共分四章。

本書的研究主題是海德格爾對前蘇格拉底思想家，即阿那克西曼德、巴門尼德、赫拉克利特的解釋的總體研究。海德格爾對前蘇思想的解釋依時間順序可分為五個階段：前史（1919年至《存在與時間》）、摸索性起步（30年代初）、決定性開端（1935年）、高峰（40年代前期）和晚期（二戰以後）。 本書的考察集中於後三個階段，它們真正表現出海德格爾基於自己思想雄心的、對前蘇格拉底思想的本質闡釋。本書以1935年的《形而

在這本奠基性的著作中，理查·維克利檢查了海德格爾與施特勞斯之間複雜的哲學關係。維克利認為，海德格爾與施特勞斯這兩位思想家憑藉徹底追問而就哲學傳統之起源提供了探索性分析。對海德格爾和施特勞斯而言，恢復哲學的原初前提，離不開重新思考真正哲思的特殊可能性。 就海德格爾思想對施特勞斯的影響而言，常見的觀點認為，在早期經受了海德格爾解構哲學傳統的啟發之後，施特勞斯踏上了一條完全不同的道路：蔑視現代性，轉而旨

《根據律》一書由海德格爾的“根據律”講座（1955/56年冬季學期弗萊堡大學講座）和一篇同名報告（1956年5月25日在不萊梅俱樂部宣讀，1956年10月24日在維也納大學重作）構成。本書德文單行本首次出版於1957年（君特·內斯克出版社），1997年作為德文版《海德格爾全集》第10卷出版（維多裏奧·克勞斯特曼出版社）。 海德格爾在本書中對“（充足）根據律”（舊譯“（充足）理由律”或“（充足）理由

《存在與時間》是德國哲學家海德格爾的代表著作，1926年寫就，翌年出版。它也是本世紀最重要的哲學著作之一，不僅影響了此後多種重要哲學流派和重要哲學家，而且在文學批評、社會學、神學、心理學、政治學、法學等多種領域產生了廣泛而深刻的影響。 《存在與時間》一書批判了自柏拉圖、亞里斯多德以來把哲學當成知識，把存在當作存在者來研究的傳統。同時拋棄了近代以笛卡爾為代表的哲學研究中以認識為起點的方法。海德格爾哲

本書從希臘實踐哲學思想與胡塞爾現象學兩條線索出發，分析了海德格爾思想與西方實踐哲學之間複雜而隱秘的聯繫。亞里斯多德的實踐哲學直接影響了海德格爾《存在與時間》的寫作，胡塞爾現象學則造就了海德格爾特別的思考和分析問題的方式。而關於存在問題的思考才是海德格爾一生始終不變的思想方向，這一問題的思考也將海德格爾帶向了希臘思想的開端處，使得“實踐”與“思想”于其根基處合為一體。從這一思路出發，以實踐哲學的思考

海德格爾美學思想分為早、中、晚三期，它分別對應於海德格爾思想道路的三個階段：世界性、歷史性和語言性。總體而言，海德格爾晚期思想的核心問題仍是存在，具體的表現為語言問題。而以美學的視角來看，這一問題也可以表述為：“詩意地居住”。

2007年，我們整合同濟大學德國哲學研究所和法國思想文化所，成立歐洲思想研究院，為適應新的形式，我們把“德意志文化”和“法蘭西文化”兩個系列合并成一套書，并冠名“同濟。歐洲文化叢書”，自2014年起，該叢書由商務印書館出版

本輯主旨是海德格爾現象學思想的希臘淵源，包括2014年10月召開的"現象學與古希臘哲學"年會論文中挑選的部分文章，幾篇國外發表的現象學研究的前沿文章，以及首次發表的現象學研究文獻等。所選稿件具有較高的學術價值。

《海德格爾與妻書 》由馬丁•海德格爾的孫女葛爾特魯持•海德格爾(海德格爾的長子約爾克的長女)在父親約爾克和叔叔海爾曼的幫助下,從祖母埃爾福麗德•海德格爾(婚前姓佩特裏)託付給她的,祖父寫給祖母的書信手稿中挑選而出,並按時間順序集結成書。從時間上,書信集跨越了兩人從 1915年初識到 1970年的整整 55 個年頭。哲學家橫跨半個多世紀的書信向讀者展示了馬丁和埃爾福麗德兩人生活的各個時期的方方面面。

本書通過符合真理觀、去蔽、無蔽狀態、遮蔽、澄明等諸多視角來思考和解讀海德格爾的真理問題，力圖對這一問題給出清晰而有說服力的思考脈絡；並對海德格爾晚期的“本有”（Ereignis）等重要概念作出了思考和解讀。海德格爾思想呈現為雙線結構，即追問存在與追問真理。海德格爾不斷通過此在、藝術作品、棲居、語言等論題追問存在，而真理之思貫穿始終。在早期，真理被闡釋為作為去蔽的無蔽（aletheia），也就是動詞

本書是法國思想家阿蘭?巴迪歐與芭芭拉?卡桑討論“二戰”後最為引人關注的“海德格爾問題”的通信集。巴迪歐直接質問道：“一個哲學家的政治信念是否可用於評價他的哲學作品？”，尤其當這個問題指向了曾經以納粹黨員身份任職弗萊堡大學海德格爾時就變得更有意義了。不過，在巴迪歐和卡桑看來，這樣的討論會陷入到一個悖論之中：即要麼政治立場會影響到對他哲學評判，海德格爾曾經是一個納粹黨員，小資產階級和鄉下土包子，他的作