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《願為敦煌燃此生：常書鴻自傳》講述了“敦煌守護神”常書鴻結緣敦煌、保護敦煌的傳奇經歷。他以親切質樸的筆觸，極具深情地回憶了一生的坎坷經歷，包括巴黎留學十年邂逅敦煌的心路歷程、回國七年才得以奔赴敦煌的波折無奈、五十年裡舍身保護敦煌的急切呼吁與艱苦奮斗。 各章中間嵌入常書鴻各時期的創作與感想，使人能細致了解他當時的思想與心境。文前彩頁全部系常書鴻不同時期創作的與敦煌有關的畫作，使人可以直觀感受敦煌四時之美。文中彩頁全部系常書鴻女兒常沙娜臨摹的不同時期的敦煌壁畫，使人直觀感受不同時期敦煌壁畫之特點，領略其豐姿。 “敦煌藝術是中國的傳統文化，舍命也得保護它。不管有多少困難都必須克服。”對於敦煌藝術的使命感，使常書鴻度過了所有的艱難困苦，終其一生，堅守初心。這本自傳不僅是常書鴻一生奮斗的記錄，更是一本中國近代歷史變遷的見證，還是敦煌文化的普及讀本，面對困難人生不妥協的勵志模本。

本書以圖文並茂的畫傳形式為我們展開吳一峰藝術的一生。既有傳主各時期的工作和生活的照片，還配有歷年的寫生稿和紀年式的作品圖像，尤其珍貴的是傳主當年實地拍攝的四川、雲南風景和風俗照片，生動地立體地展示了這位實景寫生型畫家是如何煉成的。

他是洗硯池畔的孩子，一生愛鵝，被稱為白鵝的孩子。他勤奮刻苦，終有所成，被譽為一代“書聖”。曲水流觴，引出了名士們的三十七首詩。他為之所作的《蘭亭序》成為我國書法藝術中的瑰寶，讓我們跨越時空，體味書法藝術的無窮魅力。

黃易是清代金石學與藝術史中的一位關鍵人物。在大多數時間裡，他任職于濟寧運河廳，並擔任河道總督的幕僚。1786年八月在經過山東嘉祥時，他發現了著名的武氏祠，並就地複建，這是乾嘉金石學標誌性的事件。黃易所收藏的金石拓本，數量富甲一時，他為學術界貢獻了大量精拓本與舊拓本，《小蓬萊閣金石文字》可以視為一個縮影。而作為“西泠四家”之一，他的隸書、篆刻與繪畫在當時也負有盛名，友人常以不獲他的字畫與印章為憾事。

本書是豐子愷有關其家庭和家人的文集。在這本書裡，豐子愷暫時卸下“一代大師”的榮耀和光環，回歸朴質平凡的家庭生活。豐子愷人生的不同階段在家庭中扮演不同的角色，幼年為子，青年為父，晚年樂享天倫，經歷平凡家庭同樣的幸福和煩惱，感受家人之間的親情關懷。“我的父輩”記敘了豐子愷父母一輩的故事，“豐姓只此一家”是他對兒時光陰以及同輩親友軼事的追憶，“我的孩子們”記錄了他陪伴兒女及孫輩成長的點滴。書中插入豐子愷為孩子們繪製的漫畫，孩子生活中的點滴和瞬間被定格，妙趣橫生；結合家人不同時期的珍貴老照片，如數家珍；再穿插其子女親眷口述式的追憶，真摯可感，從中可見豐子愷對家人的篤厚深情，以及對子女兒孫細膩而深沉的愛。

《曾熙致譚延闓書劄》一書為文圖對照本，收錄曾熙自1917―1930年十余年間寫給譚延闓的六十多通手劄等，及多枚曾熙精美印章。內容多為曾熙與譚延闓的日常交流，顯現出曾譚二人親密的關係。書劄言及曾熙在上海的交友圈，包括李瑞清、章太炎、俞明震、魯滌平、謝文炳等一批或寓居上海的晚清故老，或民國時期政要，或革新思想的學者，呈現了二十世紀二三十年代時代大變動之下上海灘文人生活之一角。

沈尹默，原名君默，後改尹默，字中、秋明，號君墨，別號鬼穀子。祖籍浙江湖州，1883年生於陝西興安府漢陰廳(今陝西安康市漢陰縣城關鎮民主街)，著名學者、詩人、書法家、教育家。《百年巨匠‧沈尹默》是“百年巨匠”系列圖書之一，本書講述了沈尹默的故事，百年巨匠”系列圖書之一，本書講述了沈尹默的故事，書中大量展現了書壇巨匠沈尹默先生生前多個時期的原貌、創作的原作、用過的原物和生活過的原址等。本書作者沈長慶先

吳鎮，我國元代四大畫家之一，世人對於他的身世所知不多。作者通過數十年研究、考證，對吳鎮家世、行狀、成就、世界觀，作了全方位梳理，對從無史料記載的吳鎮出生地，多次深入調查訪問，從而查實為陶家池村。作者對吳鎮成長為大畫家的主、客觀原因,也有令人信服的分析和結論。《吳鎮傳》是作者2006年編成《吳鎮墨蹟》並由上海人民美術出版社出版後，又一重要著作，內容翔實，又是迄今為止最為完備的吳鎮研究史料集大成者，作者選材嚴謹，凡不可靠資料，概不收錄。本書深入淺出，既解讀吳鎮研究吳鎮，且對中國書畫有精闢的論述，適合廣大讀者對我國傳統文化的理解。涉及嘉善人文、地理、歷史內容頗多，適合中小學生對鄉土的認知。

《孤獨的絕唱八大山人傳》是當代文壇唯一一本書寫八大山人的傳記作品。作者在現存不多的關于八大山人的史料記載

這是一部充滿激情、讀來讓人熱血沸騰的人物傳記。作者以深情而激昂的筆觸，將經歷了大唐四帝，經歷了朝廷由盛轉衰等多個歷史變節的顏真卿的一生，娓娓道來。作品緊緊圍繞他在宦海沉浮和平叛戰亂中的激烈衝突，重點突出了顏真卿的忠烈和貞節，塑造了一位憂國憂民、剛正不阿、清正廉潔的忠臣名士的形象。同時，作品還對顏真卿的書法藝術進行了充分的展示，將他的偉大人格和崇高的精神境界與書法成就的取得，進行了歷史性的還原。

本書是根據雍起林先生口述編寫。雍起林，1936年10月出生，早年畢業於中央工藝美術學院，中國陶瓷藝術大師，高級工藝美術師，著名紅色雕塑家，長沙窯銅官燒制技藝非遺傳承人。今年已經83歲的雍起林作為銅官陶瓷泰斗級的人物在陶瓷製作方面積累了豐富的經驗，73歲自創工作室至今仍在繼續工作進行創作，這種對工作孜孜不倦、精益求精的精神對當今年輕一代來說是他們學習的典範。本書獲「2019年長沙市文聯總結名老藝術家藝術人生專案」重點補助專案支持。

《文徵明傳》為著名的碑帖鑒藏家和文徵明研究專家周道振先生的遺稿，塵封三十年後終於正式出版。全書分為30節，以詩、文、書、畫為線索，完整記錄了文徵明風雅卓絕的一生。見地通達，闡釋精微，深入淺出，資料豐富，隨文配圖，處處可見周先生研究文徵明的獨到之處。

黃賓虹（1865—1955）是我國現代的藝術大師和美術教育家，自少喜繪畫、篆刻，曾任小官吏，後棄官參加反清活動，1907年逃亡上海，後任編輯、記者，並在昌明藝專、新華藝專、上海美專任教授，1937年赴北平，任北平藝專教授。1948年來杭，歷任國立藝專、中央美院華東分院教授、中央美院民族美術研究所所長、華東美術家協會副主席。華東行政委員會在他90壽辰時頒發榮譽獎，譽為“中國人民優秀的畫家”。

著名學者啟功先生，是一位“不世出”的文化大家。他博學多才，在書畫創作、書畫理論、詩詞創作、詩詞理論、文物鑒定、學術研究等諸多領域都卓有建樹，成就斐然。本書對啟功先生一生的經歷、成就和高尚品格進行了深入的介紹，所記事情均為作者親身經歷，具有一定的史料價值。書中配有啟功先生書畫作品，圖文並茂，頗具觀賞性。

藝術需要批評，書法也不例外。書法批評不僅能幫助人們更好地理解和鑒賞書法作品，更能促進和推動書法創作的提高和發展。 《當代書法家批評》是書法批評家楊吉平教授系列批評專欄文章的合集。 《當代書法家批評》中匯集的30組書法批評文章，對當代60名知名書法家的書法藝術進行了專業、客觀、理性的評價，筆鋒犀利、文筆優美、分析準確、專業品位高，是鑒賞書法作品、認識當代書法現象、了解書法藝術流派等不可多得的學術專著。