中國圖書館分類法 - 三民網路書店

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121.考古地理信息系統：鄭州地區仰韶文化遺址空間分佈模式研究（簡體書）

作者：張開廣 出版社：科學出版社 出版日：2012/06/29 裝訂：平裝

《考古地理信息系統：鄭州地區仰韶文化遺址空間分佈模式研究》是在吸收國內外基於地理信息系統技術，聚落遺址空間分析最新研究成果，並對基於3S技術的鄭州考古支撐平臺項目研究成果系統總結的基礎上撰寫而成。重點論述了支撐聚落遺址空間模式研究的綜合數據庫建設和信息採集與處理的技術方法，綜合數據庫的分類與編碼方案，支撐聚落遺址空間模式研究的空間分析方法，包括遺址地理位置分佈分析、遺存空間分析、遺址文化層數據分析

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122.中華文明八千年之說（簡體書）

作者：周宜興 出版社：甘肅文化出版社 出版日：2012/06/01 裝訂：平裝

作者通過對大地灣遺址考古成果，對古籍關於伏羲創世文明的記述，和大量從古至今在民間口口相傳的關於伏羲和女媧的傳說進行梳理後提出，在中華文明五千年的基礎上，可以再向前延展到八千年的構想。書中對這一構想作了獨到的闡釋，又以歷史散文的方式，講述了一個伏羲、女媧與大地灣的故事，並配有大量以大地灣陶器為代表的甘肅彩陶圖片。

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123.西安米家崖：新石器時代遺址2004-2006年考古發掘報告（簡體書）

作者：陝西省考古研究所 出版社：科學出版社 出版日：2012/03/20 裝訂：精裝

《西安米家崖：新石器時代遺址2004～2006年考古發掘報告》是對西安米家崖遺址2004～2006年考古發掘成果的系統公布，書中客觀而詳盡介紹了遺址發掘所獲新石器時代的遺跡、遺物，并依據遺跡間的層位關系及文化面貌差異，將所獲遺存劃分為三個發展階段，各階段分別歸屬于半坡四期文化、廟底溝二期文化及客省莊文化。另外，書中亦對遺址中灰坑出土人骨進行了體質人類學方面的研究。本書對了解關中地區史前文化提供了一

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124.桐廬新石器時代文化初探（簡體書）

作者：桐廬博物館編著 出版社：西泠印社出版社 出版日：2011/12/01 裝訂：平裝

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125.華北細石葉工藝的文化適應研究：晉冀地區部分舊石器時代晚期遺址的考古學分析（簡體書）

作者：陳虹 出版社：浙江大學出版社 出版日：2011/11/28 裝訂：平裝

《華北細石葉工藝的文化適應研究：晉冀地區部分舊石器時代晚期遺址的考古學分析》采用了文化生態學和系統論的思維來探討細石葉技術的適應意義，這是國際上流行的過程考古學的核心概念。在細石葉技術的研究中引入文化生態學的概念，主要是探究這種技術的生態背景和功能優勢，它有助于解釋為何這種技術會在更新世晚期到全新世初有如此廣泛的采用和傳播，從東亞一直擴散到北美，並被青藏高原上的狩獵群體所廣泛采用。系統論和文化生態

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126.早期中國：中華文明起源（簡體書）

作者：馮好 出版社：文物出版社 出版日：2011/10/01 裝訂：平裝

本書內容包括：重建早期中國的歷史；近年出土文獻與中國文明的早期發展；從考古發現看中華文明的起源；家園；邦國之路和王國崛起。

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127.中華遠古之文化（簡體書）

作者：(瑞典)安特生 出版社：文物出版社 出版日：2011/10/01 裝訂：平裝

安特生的《中華遠古之文化》發表于1923年《地質匯報》第

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128.馬家窯文化（簡體書）

作者：段小強 出版社：文物出版社 出版日：2011/09/01 裝訂：平裝

段小強主編的《馬家窯文化》把多年研究成果和學術界最新論點

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129.良渚文化：余杭歷史文化研究叢書(全六冊)（簡體書）

作者：朱金坤 出版社：西泠印社出版社 出版日：2011/03/01 裝訂：盒裝

《余杭歷史文化研究叢書:良渚文化(套裝共6冊)》內容《遙遠的村居》、《文明的實證》、《湮滅的古國故都》、《神巫的世界》、《神聖與精致》、《飯稻衣麻》。《余杭歷史文化研究叢書:良渚文化(套裝共6冊)》講述了：對良渚文化的綜合性研究不僅可以揭示其物質社會和精神世界的基本內涵，深化對良渚文化乃至整個長江下游地區新石器時代文化的總體認知水平。

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130.文明曙光：紅山諸文化縱橫談（簡體書）

作者：包和平 出版社：民族出版社 出版日：2010/12/01 裝訂：平裝

《文明曙光：紅山諸文化縱橫談》題名為《紅山諸文化縱橫談》以遼西地區現有的新石器時代考古學文化編年序列為研究基礎，上起興隆洼，下迄小河沿，從社會經濟技術的發展、組織形式的進步和觀念形態的演化這三者之間相互關系的角度入手，較為系統地觀察、分析了本區早期歷史文化在中華文明初創之際的發展情形。從區域分析和個案觀察的角度上來深入地研究西遼河地區早期的社會歷史文化

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131.樓家橋、kuo塘山背、尖山灣：浦陽江流域考古報告之二（簡體書）

作者：浙江省文物考古所編著 出版社：文物出版社 出版日：2010/12/01 裝訂：平裝

《浦陽江流域考古報告之二:樓家橋、塘山背、尖山灣》內容簡介：浦陽江流域寬闊，其上游谷地與仙霞嶺、千里崗山之間的衢江河谷通連，成為浙東、浙北平原通向華南腹地的交通要道，浙贛鐵路及從滬、杭直通西南的高速公路均鋪設在這一線。這一交通優勢可能在史前時代就開始發生作用，如良渚文化的大本營在太湖南域，作為具有強大輻射能力的史前文明中心，向南轉播的渠道在哪呢？從目前的發現看，錢塘江以南規模最

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132.青墩考古：江蘇的河姆渡（簡體書）

作者：李春濤 出版社：蘇州大學出版社 出版日：2010/12/01 裝訂：平裝

《青墩考古(江蘇的河姆渡)》主要內容：江海文化是南通市獨具特色的地域文化，上下五千年，南北交融，東西結合，具有豐富的歷史內涵和深邃的人文精神。為更好地傳承和弘揚江海文化優秀傳統，南通市江海文化研究會對江海文化遺產陸續進行了系統的梳理和編纂，2010年12月首批江海文化叢書由蘇州大學出版社出版。已出版的叢書包括《青墩考古》《南通成陸》《唐家閘》《寺街》《張謇》《范伯子》和《沈壽》等7本。作為讀者

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133.重慶地區的新石器文化（簡體書）

作者：白九江 出版社：巴蜀書社 出版日：2010/11/01 裝訂：平裝

《重慶地區的新石器文化:以三峽地區為中心》是介紹重慶三峽地區為中心的新石器考古發現，著重于對考古文化的研究，初步勾勒出料這一地區新石器文化的序列。并對其發生、發展與消融過程中的深層次問題也有所涉及。

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134.新石器時代澧陽平原與漢東地區的文化和社會（簡體書）

作者：郭偉民 出版社：文物出版社 出版日：2010/07/01 裝訂：平裝

本書根據田野考古材料系統考察了長江中游兩個重要區域——澧陽平原與漢東地區新石器時代的文化與社會。澧陽平原在一個相對狹小而封閉的地域持續著文化的進程，其聚落的演進，經歷了環壕聚落、城壕聚落、城壕聚落群三個階段。從聚落空間格局而言，最初的聚落因自然環境而呈散居狀態。城壕聚落階段則形成帶狀，出現凝聚式聚落布局，以血緣為紐帶的社會走向復雜化。城壕聚落群階段，出現龐大聚落集群的同時也分化出更小的聚落單元，三

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135.三峽遠古人類的足跡（簡體書）

作者：高星 出版社：巴蜀書社 出版日：2010/06/01 裝訂：平裝

本書匯總了1997年以來三峽工程淹沒及遷建區舊石器時代考古發掘與科研成果，運用現代舊石器考古學的理論與方法，從多個方面對這一地區的舊石器考古學文化進行了深入分析與研究，勾畫出該地區舊石器時代至新石器時代早期考古學文化的發展脈絡框架。本書主要分為三部分：第一部分介紹三峽庫區大地構造背景和長江河流階地的發育特點，并對該地區舊石器及史前遺物的調查、研究歷史進行全面的回顧、介紹和總結。第二部分重點對新

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136.良渚文化與中國文明的起源（簡體書）

作者：周膺 出版社：浙江大學出版社 出版日：2010/04/01 裝訂：平裝

以文明為單位來書寫人類歷史，可能是描述復雜多變的人類社會所采用的最好的統攝與說明方法。然而這卻一直是個學術難題。本書在史前、原史和歷史的框架中追溯中國文明的起源，在超越文明要素論的基礎上論證良渚文化在中國原史時期特殊的文明構建作用。尤其是運用當代遺傳基因理論、古物候學進行開創性研究。主要論題包括良渚文化的生態地緣、良渚文化生業與復合經濟、良渚文化聚落與中國最初的復雜社會、良渚文化的民族學特徵、良渚

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137.史前研究 2009（簡體書）

作者：河姆渡遺址博物館 出版社：寧波出版社 出版日：2010/03/01 裝訂：平裝

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138.仰紹文化研究(增訂本)（簡體書）

作者：嚴文明 出版社：文物出版社 出版日：2009/12/11 裝訂：平裝

本書綜合了日常生活中的各種詞匯，詞匯量約為8000個，囊括了韓語等級考試（TOPIK）的初中高級規定詞匯，能夠充分滿足您的生活、考試、求職等需要！運用超級三環字母記憶法，和7大特點，有針對性的提高口語能力，韓語口語和韓語考試的完美結合！一超級三環字母記憶法： 1 發音部分每幅圖片都是各個字母的象形。例如：第一個字母“?”，其對應的圖片中：稻草人的身體就是“?”，胳膊就是“-”，兩個合起來就

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139.20世紀中國考古學史研究論叢（簡體書）

作者：陳星燦 出版社：文物出版社 出版日：2009/10/01 裝訂：平裝

《20世紀中國考古學史研究論叢》是作者十年來學習中國考古史的經驗心得。收入《20世紀中國考古學史研究論叢》的文章，有的是對中國史前考古學早期研究的討論，有的是對中國史前文化研究心路歷程的分析，還有的是對中國遠古文化某些關鍵問題的述評，多少都反映了作者對20世紀中國考古學發展歷史的認識。剩余的那些篇章，也多是根據檔案(包括田野考察筆記、日記、通信等)撰寫的。關於李濟晚年在臺大教書的故事、夏鼐和張光直

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140.紅山實器（簡體書）

作者：王冬力 出版社：華藝出版社 出版日：2009/09/01 裝訂：精裝

產工具和生活用品之一。但由于骨器屬于有機質，經幾千年的侵蝕、氧化，所存較少，完整的器物也就尤為珍貴。玉器：紅山文化最為世人關注的是其發達的玉文化，在距今五千年前的紅山文化時期，精美的玉器被遠古先民賦予了更高的社會功能與文明意識。玉所表現出的溫潤、致密、堅韌、光潔以及美麗的色澤和綺麗的紋理，強烈吸引和震撼著先民，他們憑借對自然界和人類社會的認識和理解，懷著真摯而虔誠的心緒，雕琢出不同形狀的器物，

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121.考古地理信息系統：鄭州地區仰韶文化遺址空間分佈模式研究（簡體書）

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