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《小學集注》，又稱《小學句讀》，南宋朱熹、劉清之編撰，明陳選集注。中國教育從上古就有小、大學之分，八歲入小學，十五歲入大學，是先秦以來中國儒學教育的基本制度。小學又稱蒙學，即啟蒙、蒙養之學的意思。上古的小學教育教材本包括大量倫理道德和修身養正等方面的內容，卻因時代的變遷已久失其傳。唐以前的小學教育教材以識字字書為主，包含文字、音韻、訓詁之學。到了宋代，隨著大、小學分級教育及官、私立各類小學的日趨普及，恢復上古以儒家思想倫理為重要特色的小學教育教材體系成為有識者的共識。朱熹有感于上古小學教育教材“散見於傳記，未有成書”，力圖恢復古小學之貌，與劉清之一起輯成《小學》一書，實乃古代儒家教育教材體系的復古補闕之作。《小學》既是學童初學的入門書籍，又是成人存心養性的性理修己之書，問世之後廣為傳播，影響遍及東亞三國，歷代注本多達百種以上。其中明代陳選《小學集注》得到明清兩朝的官方認可，影響最廣。《儒藏》(精華編)本《小學集注》以國家圖書館藏明崇禎八年內府刻本為底本，校以國家圖書館藏明嘉靖三十三年霍冀刻本、明萬曆二十六年曹璜刻本及北京大學圖書館所藏明萬曆四十六年沈自彰刻本；對《小學》原文，還對校了元刻數種早期《小學》版本，並參考吸收了已有校點研究成果。此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》，將更加方便廣大讀者閱讀使用。本書整理由北京大學《儒藏》編纂與研究中心主持。校點者為北京大學圖書館王燕均研究員。

本書旨在為讀者提供一部兼具可讀性和學術性的《小學》讀本。所謂可讀性，是希望沒有太多古文基礎的一般讀者借助譯文，也能夠瞭解書中的主要內容。朱熹所編纂之《小學》“雜取經傳中論幼儀者，分類條系而以史事廣之”(《四庫提要》)，雖然主要是用來啟蒙和教導兒童的，但對於成人來說亦未必不值得一讀。成人一方面作為教育者應該去深入瞭解教育的內容，另一方面作為被教育者也可以反省自身的行為尺度。所謂學術性，是希望對未來的朱子學研究起到一定的促進作用，《小學》作為朱熹禮學(儒家生活方式)建構的重要一環，理應受到更多的注意。