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面對政治寒冬，香港人要靈活如水，還要剛強如冰，以不屈的姿態，力求破除中國夢魘。當政權嘗試將一切公共辯論空間抹殺，作為一班流散在外的香港人以及深愛香港的人，我們絕不選擇沉默。我們決定利用在海外的自由空間，建構並保存一個公共議論香港的媒介，為在香港內外的人整合各種有關香港政治、歷史、社會和文化面向的論述。通過歷史論述、理論框架以及對未來路線的思考，我們希望連結每位參與這場光復運動的香港兒女，為他們作思

公民社會是個人與集體間重要的連結，亦是推動社會進步的關鍵元素。不過，在後國安法時代港共政權一步步瓦解香港的公民社會。在日趨狹小的公共空間中，《如水》雜誌Vol. 5 從公民社會的個體出發，藉與《時代革命》導演周冠威及NBA中最敢言球星Enes Freedom的專訪，一同了解他們堅持良善，追求公義的行動信念。 〈後國安法的公民社會〉希望與你探討在威權統治下公民連結及行動的可能。儘管國安法的閉門審訊切斷了受審及在囚者與外界的連結，但只要我們拒絕成為政權營造恐怖的一部份，牆外的人就仍有堅守價值的能量。揭開亂世，新型態的能量亦在各式各樣的娛樂載體中展現，扣連彼此的，除了對家園的愛與共同的苦難，本地文化也同在再建我們的綠洲。 國安法後的海外港人也在世界各處提供支援，本期《如水》邀請到英國保守黨人權委員會委員Luke de Pulford 撰文反思現時海外港人公民社會的發展，亦有在愛沙尼亞的香港人希望從同屬帝國邊陲的歷史中尋找反抗意志的出路，更有協助海外港人創業以發連結海外港商的網絡正從非典型的途徑壯大公民社會。 “Don’t just talk about it, be about it” ――Enes Freedom

機會平等X福利國家X經濟成長超越左右派的意識形態X互信互助的共同體完整呈現北歐成功打造幸福國家的祕訣年年在「全球最幸福國家」排行榜上名列前茅的北歐國家，有著令人欽羨的好福利、短工時、高所得。經濟充滿活力，卻不犧牲社會平等。愛護地球、保護環境，不僅與經濟成長不衝突，反而成為創新動能。他們是怎麼辦到的？臺灣是否可能借鏡北歐經驗，創造出我們自己的成功模式？如今各國稱頌的北歐模式，旨在守護並增進個人自由，

第三期《如水》標題定為「軌跡」，回應香港社會尚缺乏深度討論的「去留議題」：在國安法的背景下，海外運動已經必然出現；本地香港人必須面對去留的掙扎，而海外的香港人則必須面對自己的選擇、並同時回應理解海外運動的呼召。海外港人與本地港人是否無可避免地必須面對割裂的命運、劃出不同的軌跡？而離開或是留在香港的決定，又應如何被衡量？《創刊宣言》​我們活在最好亦是最壞的年代。過去的抗爭讓我們看見香港人無限的可能性，亦讓我們對香港共同體生出了美好的想像。然而，中共及其設於香港的傀儡政權對港人的打壓日益趨厲，因抗爭及政見而流血及入罪者不計其數。隨著中共政權強行通過國安法，香港真正進入威權時代，縱使民間發起各種反極權的抗爭，香港人的自由空間卻不斷收窄。面對前所未有的歷史試煉，流散於各方的我們決心要維繫香港人這個獨特的共同體，希望承傳抗爭的火種。​在如此焗促不安的政治環境中，我們可以重新思索運動的初心﹕「如水」。「如水」取其義即水進杯則成杯之形，入壺則成壺之狀。反送中運動之所以能夠取得突破，正因為抗爭者能如水般靈巧應對強權的策略，既能堅穩如冰，亦能流動若水，甚或化為空氣擴散而去。但隨著政權的打壓不斷升級，我們若要延續抗爭如水的精神，必須先通澈理解我們的容器，亦即我們身處的局勢以及定義我們的思維世界。我們面對的是何樣的地緣及世界格局？我們心目中的香港及香港人是由誰的論述構成？我們所謂的「常識」有多少是滲透著中共殖民香港的意識？​人要如水，先要清淨如水、清空心智，審視自身的盲點及未圓之處。這並不代表我們要超越歷史或摒棄舊有的一切思想框架。反之，我們必須重新考證歷史，批判現有權威的論述，並建構我們自己對這個共同體的論述，從而思考未來可能的路線。香港的歷史長河從何而流，又應往何流去？這是時代對我們的拷問。​水滯則濁，流則不腐，我們若想在日後關鍵的時候能夠如水知所進退，便不能夠任由單一規範成為鐵則束縛自己。當掌權者把謊言奉為圭臬，往往殘暴地抹去相左的異議，送葬民間自由發展的可能性。集體行動若要成功，大眾團結尋找合作基礎和發展方向是不可缺少。上善若水，只有我們在革命中放下自我，攜手前行，才能澤被我們深愛的共同體。與茲同時，只有當我們願意一起積極地討論共同體的事務，令各種辯論川流不息，不同意見得以對撞契合並產生火花，香港共同體才能保持生機，為未來運動提供思想養分。​面對政治寒冬，香港人要靈活如水，還要剛

抵抗中資入侵，是一場攸關國家安全的攻防戰！和經民連一起關掉中資水龍頭，全方位守護台灣！經濟戰、科技戰、資訊戰，不見砲火的新型態戰爭對這個世界造成了更嚴重的傷害。我們需要汲取更多的知識、學習更多的工具，來面對這場艱巨的生存戰。中國的崛起伴隨著強烈的野心，帶來巨大的威脅，敲響了全球民主國家的警鐘。如何對抗中國在各領域無孔不入的滲透，是世界各國的重要課題。從中資對台灣科技業與非科技業的各種經濟滲透案例中，可以發現投資監管制度、技術輸出方面的諸多法規漏洞。歷年來，經民連揭開了中資滲透台灣經濟的重重黑幕與各項結構性問題，台灣在中國的滲透下正面臨巨大的挑戰，這是我們每一個人都必須和國家一起面對的問題。本書深入論述中國在台灣的經濟滲透，以及中國來台投資、台灣赴中投資與技術輸出的監理漏洞。書中談個案，談法規漏洞，也談法規漏洞的結構性因素，並借鏡美日經驗，提出亡羊補牢、規範重整的倡議地圖。守護台灣，需要你我共同努力，一同成為關掉中資水龍頭的那股力量。

香港人所熟知的國際舞台是一個由大國主導的舞台，亦習慣以國家的視野去看這個世界。舞台的一方是中俄等極權國及並其附庸國，而另一方則是由美國所主導的自由國家。這個舞台固然沒有非國家的組織或民族的位置，也容不下在國家框架以外的想像。若然每一個國家都是由其國家利益所主導，香港人等沒有國家的民族該如何自處？向大國進行倡議工作，是我們未來惟一一個戰場嗎？烏俄戰爭以及國際社會的反應，又對香港人有什麼啟示？如水第六期的文章嘗試由不同的視野出發去看這個世界，希望通過不同視野之間的踫撞，幫助香港人找出我們在這個世界的位置。

民主的深化連結於社群性的建構，一個有厚度，以及兼具各種尺度的社群性建構，而在地或是面對面社群更是不可或缺的存在。 「社群性」不等於「集體性」，而是「人」如何走向「社群我」的社會與文化過程。缺乏「社群我」養成的群體容易被單一概念綁架――不管是以公領域「理性」為名，還是以「民族主義」為名――造成某種集體性制約。經由社群建構之社會與文化過程，我們才能從對立和同一的矛盾中轉化為「社群我」。 過程或許繁複多變，就像各種文化為基底的樂章或是詩篇。不是每一次都要詮釋出完整的宇宙論意識，而是體會到文化根基的精髓，經由個人的實踐轉化為各種載體，不管是遊戲、文學、藝術、音樂、論述……象徵在某個起點開始，切合當下時空的脈絡，上下左右移位，引導人們進行「我」的轉換與質變，一個永不懈怠也永難完成的文化之旅。 這是「民主人」養成的真意，一個以人為主的民主政治。――林秀幸 如果民主不只是選舉，那還會是什麼？ 進入二十一世紀以來，貧富差距、民粹、不平等，一躍而為熱門討論的關鍵字，在知識份子慨嘆全球民主倒退、紛紛提問「民主為何失敗」的此時此刻，台灣也無法規避民主深化的任務。 本書以霍布斯、盧梭、涂爾幹的理論為基礎，探討個人意識與公共意志之間的關係，進一步推衍出：「在民主政治下，社群與個人並重。」今日民主發展的困境之一，在於單一面向地強調個人主義、個人權益的維護，而忽略了整體社群的能力，包括人民互相溝通照顧的能力、以群體為思考框架的能力。 人民的權益，需要以社群整體的能量來維護。民主的深化，需要建構一個有厚度的共同體。 本書也透過再詮釋克里特島山村的偷羊、日本的武士道、峇里島的鬥雞，以及北台灣客家地區的宇宙論、閹雞競賽等象徵建構過程，說明民主淺層化的弊病、後果與可能的對治之道。並進一步剖析台灣的民主危機與生機，探討民主人的養成之道，企盼未來我們能建構一個不失去象徵能量、以人為主的民主政治。 【專文推薦】江旻諺／台灣經濟民主連合客座研究員，《如水》編輯委員李丁讚／清華大學社會學榮譽退休教授邱星崴／地方工作者張淑惠／小民參政歐桑聯盟創黨召集人，台灣親子共學教育促進會創會理事長莊程洋／任職於民間倡議組織陳方隅／東吳大學政治系助理教授、菜市場政治學共同編輯陳東升／國立台灣大學社會學系特聘教授黃丞儀／中央研究院法律學研究所研究員，島國前進基金會董事長劉維人／獨立研究者，社科譯者戴興盛／國立東華大學

世界多處的國際線在香港民主運動上擔當重要的角色，本期《如水》雜誌「國際線」訪問了多個位處北美、挪威和日本的港人組織，從了解海外港人組織成立的緣起，到探討其人際關係、資源及意識型態之爭等挑戰。本期亦有收納讀者投稿的文學作品及《大國攤牌》的書評，以多樣方式去分析國際情勢。這次更邀請到沈旭暉教授撰文去預測海外港人的出路，究竟香港人到咗海外，又如何一齊行落去？

凝視台灣因素：主權獨立的事實如何昇華為一個道德主體？帝國主義者已經出牌，冷戰期安全舒適的歷史夾縫已經消失，如今我們必須選擇：台灣應該成為什麼樣的國家？ 如今台灣正處於前所未有的內憂外患之中，過去幾十年來人們心中的「現狀」早已不復存在。無論是中共的併吞野心、大國之間的博弈、還是歷史遺留下來的各種經濟、社會、族群問題，都讓台灣被迫正視現狀，決定要走向怎樣的未來。台灣必須決定要以怎樣的價值，建構怎樣的文

怎樣的制度，才能真的讓人在工作中獲得自由？怎樣的制度，讓國家可以在快速變遷的世界，保持產業競爭力，同時維持平等？怎樣的制度，能夠利用資本主義，來逐漸實現進步價值？凱薩琳．瑟倫（Kathleen Thelen）針對當代西方資本主義的演化，跨國比較政治經濟，分析經濟全球化時代的西方三種資本主義： 自由放任式 —— 如美國，獨厚資方，工作風險由個人自行承擔 協商式 —— 如歐陸德

第二期《如水》繼續一貫作風，為本地和海外香港存留討論香港時政的空間。本期主題為「似水年華」為主題，探討時間和消失的議題，希望藉探討香港的過去、記憶、時間、歷史，試圖重構香港個別時刻的點滴片段，以重現「香港」的過去，甚或「香港」在時代浪潮中的無限可能和歷史際遇，在官方敘事的框架以外記載我們的故事、開拓我們的想像。