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語文、經典與東亞儒學
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目次

本書是主編鄭吉雄教授多年來致力推廣「經典詮釋中的語文分析」研究計畫的集體研究成果之一。東亞儒學的發展既不離經典之詮釋與再詮釋,而詮釋之基礎,又與具有形音義合一之特殊結構的漢語,有密切的關係。故以漢字漢語為基礎開展的東亞經典世界,必然與東亞儒學的發展,互為表裡。本書收錄十五篇學術論文,分為語言文字、經典文獻,和東亞儒學等三個類別。論文宗旨互異,又有多向交集:語言文字研究之中包含了東亞儒家經典與文化的成分,經典研究中也貫串了語言考覈的內容,東亞儒學的研究則作為一個大背景支撐起前兩個部分的論述,所有論文共同構成了一個頗具整體性的研究成果。
鄭吉雄
廣東省中山縣人,1960年生於香港。臺灣大學文學博士,現任臺灣大學中國文學系教授,曾任教育部大學學術追求卓越計畫(2000-2004)、推動研究型大學整合計畫(2002-2005)分項計畫主持人、臺灣大學東亞文明研究中心(2002-2005)東亞文獻研究室召集人。曾受邀赴美國華盛頓大學(1994-1995)、香港中文大學(1997)、中央研究院(1999)、日本北海道大學(2005)任訪問學人。主要研究範圍為《易》學、清代學術思想、東亞文獻詮釋學。主要編著:《王陽明──躬行實踐的儒者》、《易圖象與易詮釋》、《清儒名著述評》、《東亞視域中的近世儒學文獻與思想》、《東亞傳世漢籍文獻譯解方法初探》(合編)、《出土文獻研究方法論集初集》(合編)以及學術論文四十餘篇。近年專注於探討儒家經典、詮釋理論和思想史之間的內在關係,並推動「經典詮釋中的語文分析」、「圖象詮釋學」、「《周易》經傳與哲理的形成」等研究計畫。

導言‧‧‧鄭吉雄
語言文字編
壹、語言中的文化資訊‧‧‧蔣紹愚
貳、從「鄂不韡韡」看「蓮房」與「蓮蓬」‧‧‧楊秀芳
參、返還文本意義之途─語言分析與先秦文本解讀的關係‧‧‧劉承慧
肆、《世說新語》中「偏指相字」的語言探討‧‧‧魏岫明
伍、阿丁考─由語詞系聯論花東甲骨的丁即武丁‧‧‧朱歧祥
陸、談古文字考釋的「集體歸納法」‧‧‧季旭昇
柒、《日本一鑑》的歷史意義及其漢日對音詞彙之價值‧‧‧徐興慶

經典文獻編
捌、禮、禮制與禮學─殷周之禮的演變序列‧‧‧彭林
玖、〈禮弓〉別解試詮─禮學詮釋的個案討論‧‧‧彭美玲
拾、復仇觀的省察與詮釋─以《春秋》三傳為重心‧‧‧李隆獻
拾壹、試論《穀梁》「專之去,合乎春秋」所隱含的《春秋》之義‧‧‧吳智雄

東亞儒學編
拾貳、細讀經典:孔孟人性論及朱子詮釋再認識‧‧‧顧歆藝
拾參、清代學術之一側面─朱筠、邵晉涵、洪亮吉與章學誠‧‧‧河田悌一
拾肆、十九世紀日本《易》學與西學東漸‧‧‧吳偉明
拾伍、考據學的興衰與東亞學術的近代化─以近代日本和中國史學為中心─王晴佳

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