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研究任何一時代的文學或任何一時代的歷史，其最終和最高之努力，往往用于覓取對該時代之“人物”的精詳的了解。因為文學創作和歷史事跡之幕后，一定有“人物”，此等人物及其行事畢竟最使吾人感到興趣。 林語堂在文學和學術領域辛勤耕耘半個世紀，給后人留下了豐碩的文化遺產。其中二十世紀三十年代寫作的《吾國與吾民》，以外國讀者為對象，用散文筆調介紹和闡述中國古代社會和中國古代文化，知識內涵豐富，文筆生動幽默，奠定了他在中外文壇大師的地位。現今讀來，即便是國人，仍具有文化教育與文化啟迪的作用。
目次
前言
第一講 古代中國的人生理想（主講：林語堂）
一、中國的人文主義
二、宗教
三、中庸之道
四、道教
五、佛教
第二講 古代中國的社會生活（主講：林語堂）
一、公共精神的缺乏
二、家族制度
三、徇私舞弊和禮俗
四、特權與平等
五、社會階級
六、陽性型的三位一體
七、陰性型的三位一體
八、鄉屬制度
九、賢能政府
第三講 古代中國的文學生活（主講：林語堂）
一、文學之特性
二、語言與思想
三、學術
四、學府制度
五、散文
六、文學革命
七、詩
八、戲劇
九、小說
第四講 古代中國藝術家的生活（主講：林語堂）
一、藝術家
二、中國書法
三、繪畫
四、建筑
第五講 古代中國的生活藝術之一（主講：林語堂）
一、日常的娛樂
二、居室與庭園
三、飲食
第六講 古代中國的生活藝術之二（主講：林語堂）
一、茶與交友
二、酒與酒令
三、食品與藥物
四、房屋與內部布置
五、花與花的布置
六、袁中郎的《瓶史》
附錄
文化常識問答
第一講 古代中國的人生理想（主講：林語堂）
一、中國的人文主義
二、宗教
三、中庸之道
四、道教
五、佛教
第二講 古代中國的社會生活（主講：林語堂）
一、公共精神的缺乏
二、家族制度
三、徇私舞弊和禮俗
四、特權與平等
五、社會階級
六、陽性型的三位一體
七、陰性型的三位一體
八、鄉屬制度
九、賢能政府
第三講 古代中國的文學生活（主講：林語堂）
一、文學之特性
二、語言與思想
三、學術
四、學府制度
五、散文
六、文學革命
七、詩
八、戲劇
九、小說
第四講 古代中國藝術家的生活（主講：林語堂）
一、藝術家
二、中國書法
三、繪畫
四、建筑
第五講 古代中國的生活藝術之一（主講：林語堂）
一、日常的娛樂
二、居室與庭園
三、飲食
第六講 古代中國的生活藝術之二（主講：林語堂）
一、茶與交友
二、酒與酒令
三、食品與藥物
四、房屋與內部布置
五、花與花的布置
六、袁中郎的《瓶史》
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