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《黃帝內經》簡稱《內經》，包括《素問》和《靈樞》兩部分，各十八卷、各八十一篇。《黃帝內經》之名最早見于《漢書。藝文志·方技略》。該書以黃帝和岐伯等人對話的形式寫成，作者似乎就是黃帝和岐伯等人。但正如《淮南子·修務訓》所云：“世俗之人，多尊古而賤今，故為道者必托之于神農、黃帝而后能入說。”所以黃帝、岐伯等顯系托名。關于《內經》作者除少數醫家如張景岳等篤信為黃帝外，多數學者認為非一人所作而是集體、多人長期努力的結晶。其成書時間大約從春秋戰國至兩漢之間。說成書，嚴格地講并不準確。因為《內經》規模宏大，全書約十八萬字左右，包含的內容十分豐富，從《內經》文本可以看出其中包含明顯不同學派的思想主張。《內經》也不是初創之作，顯然是經過編纂的作品。這可以從《內經》的篇卷數窺其一二。《素問》、《靈樞》各十八卷各八十一篇的編輯體例是古人重數思維的結果。根據《內經》的觀點“天地之至數，始于一，終于九焉”，“九”為數之極，“十八”和“八十一”各包含兩個“九”和九個“九”。《內經》的篇章之間長短差別很大，有的文章很長。而有韻文章很短，且有重復之處，顯然是為了湊足八十一篇之數造成的。所以在一定意義上，《內經》并不是一部書，而是多部書的匯集，說《內經》成書并不準確，說成編更準確些。
目次
素問
上古天真論篇
四氣調神大論篇
生氣通天論篇
金匱真言論篇
陰陽應象大論篇
靈蘭秘典論篇
六節臟象論篇
五臟別論篇
異法方宜論篇
移精變氣論篇
湯液醪醴論篇
脈要精微論篇
玉機真藏論篇
三部九候論篇
經脈別論篇
寶命全形論篇
八正神明論篇
熱論篇
咳論篇
痹論篇
調經論篇
標本病傳論篇
天元紀大論篇
至真要大論篇
疏五過論篇
征四失論篇
靈樞
九針十二原
邪氣臟腑病形
壽夭剛柔
本神
終始
經脈
營衛生會
師傳
海論
逆順肥瘦
病傳
外揣
本臟
五色
天年
賊風
五味論
通天
上古天真論篇
四氣調神大論篇
生氣通天論篇
金匱真言論篇
陰陽應象大論篇
靈蘭秘典論篇
六節臟象論篇
五臟別論篇
異法方宜論篇
移精變氣論篇
湯液醪醴論篇
脈要精微論篇
玉機真藏論篇
三部九候論篇
經脈別論篇
寶命全形論篇
八正神明論篇
熱論篇
咳論篇
痹論篇
調經論篇
標本病傳論篇
天元紀大論篇
至真要大論篇
疏五過論篇
征四失論篇
靈樞
九針十二原
邪氣臟腑病形
壽夭剛柔
本神
終始
經脈
營衛生會
師傳
海論
逆順肥瘦
病傳
外揣
本臟
五色
天年
賊風
五味論
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