淮南子-建構的道經（簡體書）

在歷史上，《淮南子》是一部比較特殊的著作。要把這句話充分展開說，那將有很多不同的方向，現在只選取其中之一：讀者對它的態度。閱讀《淮南子》的定位是很令人尷尬的，把它當筆記小說，用來增長逸聞，權做消遣，那顯得有點浪費；把它當一個理論體系進行系統鉆研，它的內容又雜亂多元，甚至不乏觀點立場的游移；按傳統的知人論世的觀念去讀也不好辦，它的作者歷來被定義為所謂的“門客”，這是一個可寬可窄的概念。所以，檢視歷代關於《淮南子》的專著，基本上都是以注釋為主，因為對于后人來說書中難以通讀的訓詁問題實在不少。從義理、思想上進行發揮，就這本書談談心得，作一個輕鬆的談話就十分罕見了。而這正是現在我想嘗試去做的。
一部古書流傳至今，千千萬萬的高人讀過，他們對此留下那么多的文字，這些文字有著特定的共同傾向，那一定是有道理的，要反其道而行之必需對這個道理有自己的認識。《淮南子》一書涉及的知識面非常廣，一個讀者要是真能對它的每個方面都有所涉獵，那可以毫不客氣地以博學自居，事實上書中有不少知識點至今還是不可解的“死”知識，加之漢代流傳至今的書，里面的文字訛誤也不在少數，光是這些問題，任何一個有自尊的學者在提起筆來為這本書寫些什麼的時候都很難輕鬆。這大概就是歷來圍繞《淮南子》的工作都以注釋、校勘這樣的基礎工作為主的原因，可以說是學術的規範、學者的良知讓這部書呈現出一種艱難的面貌。而我想反其道而行之的理由也正是從這里生發的：追求全面、權威是嚴謹治學的態度，可既然完美地解讀《淮南子》如此困難，為什麼不能從自我出發來上一頓自助餐呢？即使難免郢書燕說的事，至少也是一種盡力而為的形式。

出版說明
前言
第一章　道家總綱
　一、道，可以這樣描述
二、難以琢磨的道
三、方法有大小
四、向百姓學治理
　五、在穩定下求適應
六、三位一體
七、藏天下于天下
八、這樣叫灑脫
九、人生的選擇
　十、不同于儒墨的道家
十一、環境很重要
第二章 博識多術
一、天圓地方
　二、奇妙的物理
　三、兩千年前的算術
四、九大狩獵區
五、水土和物類
　六、關於時令的理論
七、六大準則
八、精誠所至
　九、理想中的治世
　十、禁欲或適情
第三章　世道人心
　一、仁義禮樂的價值
　二、不該說的絕不說
三、孝有真假
　四、最好的辦法在別處
　五、人主的引導作用
六、微妙的權柄
七、裁人與制于人
八、先忤后合
　九、狐貍不是一碼事
　十、不要企圖和自然斗
　十一、看清人性好做事
第四章　馭世要訣
一、忍辱負重
二、顯性和隱性
三、怎樣才算有用
　四、人要扮演不同的角色
五、為政的四句口訣
六、天下怪事多
七、因事制宜
八、用巧也要得法
九、通達性命
十、六條格言
第五章　妙語珠璣
　一、軍隊的意義
　二、戰場之外的戰爭
三、用兵的關鍵
四、有德才有威
　五、抓住事物的要領
　……
第六章　后事之師
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