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蕭梁王朝（502—557），是中國歷史上最輝煌、最富有創造力的朝代之一，同時，也是最被低估、受到誤解最深的朝代之一。這也是至今仍然統治著中國文化想象的“南”、“北”觀念初次成型的時代。本書不僅探討梁朝的文學作品，更旨在檢視梁朝文學產生的文化語境，就此提出一系列具有內在關聯的文化史和文學史問題，重新評估和挑戰對這一時代文化史以及文學史的現行主流觀點，并探索究竟是何種原因導致了中國文化傳統中歷來對梁朝的忽視與貶低。
作者簡介
田曉菲，哈佛大學比較文學系博士，哈佛大學東亞系教授。主要研究方向為中國中古文學，晚明文學與比較文學。 1980年出版第一本詩集。此后出版著作包括《秋水堂論金瓶梅》（天津人民出版社2003），《赭城》（江蘇人民出版社2006）等。 譯著包括《毛主席的孩子們：紅衛兵一代的成長與經歷》（天津渤海灣出版公司1988），《后現代主義與大眾文化》（北京中央編譯出版社2001），《他山的石頭記：宇文所安自選集》（江蘇人民出版社2002），《“薩福”：一個歐美文學傳統的生成》（北京三聯書店2003）。 英文著作包括《塵幾錄：陶淵明與手抄本文化》（美國華盛頓大學出版社2005；中文版，北京中華書局2007），《烽火與流星：蕭梁王朝的文學與文化》（哈佛大學東亞中心出版社2007）。發表詩歌、散文、小說以及有關魏晉南北朝文學、明代小說戲曲與現代文學方面的中英文學術論文多篇。
目次
前言
第一章 梁武帝的統治
登基之前的歲月
想象的族譜
梁朝的政治文化
“皇帝菩薩”
最后的歲月
第二章 重構文化世界版圖之一：經營文本
文本生產與傳播
書籍收藏與分類
文學與學術活動
第三章 重構文化世界版圖之二：當代文學口味的語境
“文化貴族”的興起
文學家族
虛構的對立
蕭統和蕭綱：個案研究
梁代的文學口味
結語
第四章 “余事”之樂：宮體詩及其對“經典化”的抵制
劉勰的焦慮
博 弈
體癰：關於徐搞
北人的裁決
“主義”的陷阱：解讀徐陵《玉臺新詠序》
春花飄落始自何時?
斷橋與六塵
結語
第五章 幻與照：新的觀看詩學
蠟燭小傳
梁前關於燈燭的詩文
洞察現象界的真諦：佛教的“觀照”
觀照的詩學
水，火，風：體驗幻象
結語：燭光下的棋盤
第六章 明夷
少年時代 ．
年輕的雍州刺史
人生的轉折點
春宮歲月
感知與再現
末年
結語
第七章 “南、北”觀念的文化建構
第八章 分道揚鐮
劫余/結語：梁朝形象的浪漫化
參考文獻
名詞索引
第一章 梁武帝的統治
登基之前的歲月
想象的族譜
梁朝的政治文化
“皇帝菩薩”
最后的歲月
第二章 重構文化世界版圖之一：經營文本
文本生產與傳播
書籍收藏與分類
文學與學術活動
第三章 重構文化世界版圖之二：當代文學口味的語境
“文化貴族”的興起
文學家族
虛構的對立
蕭統和蕭綱：個案研究
梁代的文學口味
結語
第四章 “余事”之樂：宮體詩及其對“經典化”的抵制
劉勰的焦慮
博 弈
體癰：關於徐搞
北人的裁決
“主義”的陷阱：解讀徐陵《玉臺新詠序》
春花飄落始自何時?
斷橋與六塵
結語
第五章 幻與照：新的觀看詩學
蠟燭小傳
梁前關於燈燭的詩文
洞察現象界的真諦：佛教的“觀照”
觀照的詩學
水，火，風：體驗幻象
結語：燭光下的棋盤
第六章 明夷
少年時代 ．
年輕的雍州刺史
人生的轉折點
春宮歲月
感知與再現
末年
結語
第七章 “南、北”觀念的文化建構
第八章 分道揚鐮
劫余/結語：梁朝形象的浪漫化
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