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本書是作者專為批判黑格爾及其在英國的追隨者鮑桑葵的“形而上學的國家論”而寫的。作者認為形而上學的國家論否認理想與現實的區別,將現實理想化,斷言國家是絕對精神的體現,是上帝的化身,因此國家是對個人具有最高權利的最終目的,個人的最高義務就是做國家的成員,服從國家。
目次
題辭
說明
第一講 社會調查的目的
第二講 自由與法律
第三講 真實意志
第四講 國家的意志
第五講 形而上學理論的不同應用
結論
附錄一 黑格爾關於意志的理論
附錄二 關於絕對的理論
索引
說明
第一講 社會調查的目的
第二講 自由與法律
第三講 真實意志
第四講 國家的意志
第五講 形而上學理論的不同應用
結論
附錄一 黑格爾關於意志的理論
附錄二 關於絕對的理論
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