太陽照得著的地方（簡體書）

愛情的生活里，異性戀是天經地義的正常生活，他們是“天地氤氳，
萬物化生，男女構精，萬物化醇”繁衍後代的必由之路。這樣的生活是太
陽照得著的地方。但是，在凡有人類的地方，還存在著一個這樣的群體，
由于社會的、家庭的、道德的重重擠壓，他們的行為被視為“離經叛道”
，他們只能隱匿在陰暗的角落里，太陽照不著的地方，這就是“同性戀”
的愛情生活。
《太陽照得著的地方》是弓長的長篇小說，揭示了同性戀這一特殊群
體鮮為人知的內心世界，描摹了他們與普通人交流、生活的種種情狀，反
映了社會對他們的包容與關愛。

弓長，原名張惠生，1951年工作，曾當過店員、水電工人、下海唱戲、藝校深造、劇院編劇、刊物編輯、報社記者、機關公務員。1956年小試牛刀，開始筆耕至今，發表過不同類型的東西，也得過一些獎勵。
雖已賦閑，但老驥伏櫪，壯心不已，仍在辛勤地耕耘著。著有長篇小說《太陽照得著的地方》、游記《壯游天下》。老有所為，閑不住嘛！這是一種精神的寄托，更是一種創作的愉悅，于手于心于腦都有利，這才叫安度晚年！

同性關系也是社會感情生活的一部分，他們的感情生活和異性生活一樣有酸甜苦辣，悲歡離合，他們為了得到一點愛要付出常人想不到的艱辛與困難，甚至要付出生命。現代社會的發展是多元化的，更是豐富多彩。只要他們不做危害社會的事，遵守法治社會的法律規范。不去張揚，自尊自愛，是不應該受到歧視的。
弓長的這本《太陽照得著的地方》揭示了同性戀這一特殊群體鮮為人知的內心世界，描摹了他們與普通人交流、生活的種種情狀。

愛情可以說是文學藝術創作的永恒主題。從古至今毫不例外。古代中
國的戲劇家關漢卿的《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《蝴蝶夢》
，王實甫的《西廂記》，湯顯祖的《還魂記》(即牡丹亭)、《南柯記》、
《紫釵記》、《邯鄲記》合稱臨川四夢。馮夢龍的“三言二拍”更是不少
，洪升的《長生殿》，孔尚任的《桃花扇》。還有傳統的四大悲劇《白蛇
傳》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《牛郎織女》以及《秦香連》
、《杜十娘》、《王魁》等。還有神話中的愛情故事如《西游記》中的《
鐵扇公主與牛魔王》、《嫦娥與後羿》、《娥皇女英與舜》的故事等等。
當代的戲劇家老舍的《駱駝祥子》、《離婚》、《月牙兒》。田漢的《名
優之死》、《麗人行》、《文成公主》，曹禺的《雷雨》、《日出》。外
國的，英國莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》、《奧賽羅》等等。
愛情的生活里，異性戀是天經地義的正常生活，他們是“天地氤氳，
萬物化生，男女構精，萬物化醇”繁衍後代的必由之路。這樣的生活是太
陽照得著的地方。但是，在凡有人類的地方，還存在著一個這樣的群體，
由于社會的、家庭的、道德的重重擠壓，他們的行為被視為“離經叛道”
，他們只能隱匿在陰暗的角落里，太陽照不著的地方，這就是“同性戀”
的愛情生活。
這一群體同樣是社會感情生活的一部分，他們的感情生活和異性生活
一樣有酸甜苦辣，悲歡離合，他們為了得到一點愛要付出常人想不到的艱
辛與困難，甚至要付出生命。現代社會的發展是多元化的，更是豐富多彩
。只要他們不做危害社會的事，遵守法治社會的法律規范。不去張揚，自
尊自愛，是不應該受到歧視的。
其實，同性關系，在中國古代早有文字記載。紀昀的《閱微草堂筆記
》中“牧童”就有戀童的記載。中國古代對同性戀有許多稱謂：“分桃”
、“斷袖”、“安陵”、“龍陽”等。所謂“斷袖之癖”的典故出自漢代
。漢哀帝十分寵愛董賢，和董賢“同臥起”，儼如夫妻。有一天哀帝和董
賢午睡，哀帝醒後起來，但衣袖被董賢壓著，哀帝不愿因抽出衣袖而驚動
董賢，竟用劍將衣袖割斷。可見哀帝對董賢的寵愛已到了無以復加的程度
。董賢20歲時，哀帝就命人在自己的“萬年冢”旁另筑一冢，使他死後能
與董賢為伴，董賢22歲就位列三公。
過去同性戀者，均被列入精神病范疇去治療。在1973年，美國精神病
協會從它的診斷學和統計學手冊中刪除了診斷同性戀者一章，使幾百萬的
男女成為健康人。與此同時，世界衛生組織(WHO)已根據要求，把同性戀從
患病表上刪除掉。
2001年中國在頒布的《中國精神疾病分類與診斷標準》(第三版)中把
同性戀從精神病中刪除了，這是個具有歷史意義的大變化。
現在這一群體，在“以人為本，構建和諧社會”的大家庭里可以生活
在太陽照得著的地方了。
書成，借用杜工部《偶題》中兩句：“文章千古事，得失寸心知。”

(一)
明天，武剛就要離開歐陽忠良家，去獨立生活。新婚前夜，忠良百感
交集，他把對武剛的愛統統緊鎖在靈魂的深處，不讓他有絲毫的泄露。他
心中不斷地在告誡自己明天武剛的婚禮上千萬要打起精神不能讓武剛看到
自己心中的痛苦。可是武剛把父母送回新家後，又開車返回來，要求今晚
讓他在家里住最後一夜。否則他將受到良心的譴責，永世不得安寧。忠良
堅決不同意，要他立即回去，可武剛死也不回去。忠良耐心的說服：“小
剛，你聽哥哥說，明天你就要做新郎了，也就要獨立地開始你新的生活，
成為一家之主，就要擔起家庭的責任，對妻子的責任，很快你就要有孩子
，更要擔起做父親的責任。你一定要與陳曉萍和睦相處，共建一個美好的
家庭。”武剛十分激動地說：“大哥！我知道，我的一切都是按哥的要求
去做的，我的一切也是大哥給的，大哥的話，我句句都聽，大哥是我心中
的神，是我的圖騰，我要為大哥頂禮摩拜。大哥，小弟說的句句是真心話
，沒有一句假話。小弟別無它求，只求大哥讓小弟在家里住最後一夜罷！
不然小弟沒法去面對明天的婚禮，大哥，小弟的精神快要崩潰！”武剛已
聲淚俱下。忠良強忍心痛地說：“小剛，你叫哥怎么對你說呢！小剛啊小
剛你心中一定要裝下你的妻子，不然你結婚還有什么意義呢？”武剛倔?
地說：“大哥，我求求你答應我好嗎？”說著撲通一下就跪在忠良面前。
忠良一下被弄得手足無措：“小剛，你別這樣好嗎？”忙去扶他起來。小
剛就是不起，忠良無奈也跪下來“小剛——我求你理解大哥的苦衷好嗎？
”武剛一副絕望的樣子：“大哥，我求你留下我吧！”忠良無可奈何地：
“小剛，你一定要依大哥一件事……”武剛急不可待，“只要大哥讓我留
下，一件十件都依！”忠良動情地說：“小剛，哥同意你住，但大哥只想
坐在你的身邊，讓大哥好好地看著你睡好嗎！這幾天你太累了，你看你臉
都瘦了一圈，大哥心疼啊，明天還要忙一整天，好嗎？”武剛：“我也不
睡，陪著大哥！”忠良哀求道說： “小剛……你別再為難大哥了，你再這
樣，我也快要崩潰了，你快去洗澡吧！”武剛去洗澡，忠良把被子整理好
，泡了一杯濃茶，坐在沙發上閉目養神。武剛很快就出去，忠良強行把他
拉到床前，剝去浴衫，像對待孩子一樣讓他睡下，把被子給他蓋好。“好
啦，閉上眼睛，不要說話。”武剛慢慢溫順下來，他知道大哥決定的事是
無法改變的，只好乖乖地閉上眼睛，忠良見他閉上眼睛才去洗澡。洗完澡
忠良把小沙發抬到床前，坐在沙發上靜靜地看著武剛。武剛雖然閉著眼睛
，但他清楚地知道大哥此時的心情，他瞇著眼看到大哥凝神親切地看著他
，兩眼飽含辛酸的熱淚，大哥常常喜歡這樣深情地看他。只要大哥坐在他
身邊，他就感到溫暖，心中就感到踏實和安全。
忠良看著武剛，往事像走馬燈一樣一幕一幕呈現在他眼前。光蔭荏苒
，和武剛相處轉眼快10年了。10年來兄弟情、同志情，相敬如賓從沒有紅
過一次臉，真正做到了相濡以沫，多么地不易。兄弟間那種水晶般透明的
情結，是不輕易去捅破的，而是心知、神知。并且千方百計去愛護它、保
護它。小剛發出輕輕的呼吸聲，小剛真的睡著了。可眼角卻流出了珍珠般
的淚花。忠良用手巾輕輕地幫他擦掉，用手輕輕地撫摸著他的額頭。忠良
此時此刻是喜、是悲、是苦、是澀！一切思緒涌上心頭……
(二)
郝嫻慧從幼兒園退休快10年了。她曾經是明海市好幾屆的優秀幼兒模
范教師，從她手上培養出來的幼兒，現在有的是大學的老師、工程師、國
家機關干部、解放軍的軍官，大多都為人父母了。退休後閑不住，在居委
會、街道辦事處，力所能及地做些公益事情。獨子歐陽忠良是外科醫生，
說媽媽年紀大了，血壓又高，讓媽媽就在家頤養天年，專門給媽媽買了公
園的月票，讓媽媽每天去公園打打太極拳，活動活動。嫻慧每天和兒子一
道出門去公園鍛煉，然後去買菜，回家做飯，天天如此，養成了很好的習
慣。嫻慧的丈夫歐陽雄是國民黨空軍的軍官，解放前夕隨國民黨去了臺灣
，因走得倉促就把她母子拋下離開大陸，當時兒子才一歲，丈夫一走，嫻
慧帶了孩子輾轉回到了家鄉明海市，丈夫一去渺無音訊，不知是死是活，
從此母子二人相依為命。解放後，由于這樣的家庭背景，嫻慧吃盡了苦頭
，為了兒子嫻慧沒有再嫁，特別是文化大革命更是遭罪。兒子是個大孝子
，為了媽媽不要再受苦，至今沒有成家。P1-3